Sacerdote

Tras la salida de los israelitas de Egipto , la Ley de Moisés exigía que los sacerdotes del antiguo Israel fueran descendientes directos por línea paterna de Aarón , el hermano mayor de Moisés . En Éxodo 30:22-25, Dios ordena a Moisés que prepare un aceite sagrado para consagrar a los sacerdotes «para toda la eternidad». Durante la época de los dos Templos judíos en Jerusalén , los sacerdotes aarónicos realizaban las ofrendas y sacrificios diarios y especiales de las festividades judías dentro de los templos; estas ofrendas se conocen como korbanot .

En hebreo, la palabra para "sacerdote" es kohen (singular כהן kohen , plural כּהנִים kohanim ), de ahí los apellidos Cohen , Cahn , Kahn , Kohn , Kogan , etc. Las familias judías con estos apellidos pertenecen a la tribu de Leví ( Levitas , descendientes de Leví , el bisabuelo de Aarón) y en veinticuatro ocasiones las Escrituras los llaman así. ^{[ 14 ]} En hebreo, la palabra para "sacerdocio" es kehunnah .

La palabra hebrea kohen proviene de la raíz KWN/KON כ-ו-ן 'estar de pie, estar listo, establecido' ^{[ 15 ]} en el sentido de "alguien que está listo ante Dios", ^{[ 16 ]} y tiene cognados en otras lenguas semíticas , por ejemplo el fenicio KHN 𐤊𐤄𐤍 "sacerdote" o el árabe kahin كاهن "sacerdote".

Desde la destrucción del Segundo Templo y, por consiguiente, el cese de las ceremonias y sacrificios diarios y estacionales del templo, los kohanim han perdido gran parte de su prominencia. En el judaísmo tradicional ( el judaísmo ortodoxo y, en cierta medida, el judaísmo conservador ) se han conservado algunas funciones sacerdotales y levíticas , como la ceremonia del pidyon haben (redención del primogénito) y la Bendición Sacerdotal . En particular, en el judaísmo ortodoxo, los kohanim siguen sujetos a una serie de restricciones en lo que respecta al matrimonio y la pureza ritual .

El judaísmo ortodoxo considera a los kohanim como una reserva para la futura restauración del Templo . Los kohanim no desempeñan funciones de propiciación, sacrificio ni sacramento en ninguna rama del judaísmo rabínico ni en el judaísmo caraíta . La principal función religiosa de cualquier kohanim es realizar la Bendición Sacerdotal , aunque un kohen individual también puede convertirse en rabino u otro líder religioso profesional.

En la Ortodoxia, la edad mínima habitual es de treinta años (Can. 11 de Neocesarea), pero un obispo puede dispensar de este requisito si es necesario. En ninguna de las dos tradiciones los sacerdotes pueden casarse después de la ordenación. En la Iglesia Católica, los sacerdotes de la Iglesia Latina deben ser célibes, excepto bajo reglas especiales para el clero casado que se convierte de ciertas otras confesiones cristianas. ^{[ 21 ]} Los hombres casados ​​pueden ser ordenados sacerdotes en la Ortodoxia Oriental , pero no pueden casarse después de la ordenación, incluso si enviudan. En opinión de las Iglesias Ortodoxas Orientales:

Al permitir que los hombres casados ​​ingresen al sacerdocio, la Iglesia Ortodoxa afirma la bienaventuranza del matrimonio sin menoscabar la afirmación de la bienaventuranza del celibato. San Clemente de Alejandría escribe: «El celibato y el matrimonio tienen cada uno sus propias funciones y servicios específicos al Señor», y por eso «rendimos homenaje a aquellos a quienes el Señor ha favorecido con el don del celibato y admiramos la monogamia y su dignidad» (Los Stromata, Libro 3). El matrimonio según la voluntad de Cristo y el celibato como devoción a Cristo son dos caminos espirituales diferentes, igualmente válidos para una verdadera vida espiritual. Esto es así tanto para el clero ordenado como para todos los demás. ^{[ 22 ]}

Los candidatos a obispo se eligen únicamente entre los célibes. Los sacerdotes ortodoxos visten un alzacuellos similar al mencionado anteriormente, o simplemente una túnica negra muy suelta sin cuello. La vestimenta de un sacerdote ortodoxo oriental es generalmente la misma que la de un sacerdote católico oriental o luterano oriental .

En las Iglesias Ortodoxas Orientales , existen diferentes órdenes ministeriales, cada una con vestimentas distintas. ^{[ 23 ]} La orden del sacerdote se conoce como Kashisho . ^{[ 23 ]}

Además del sacerdocio ministerial, la ortodoxia oriental afirma el sacerdocio de los creyentes , que se llama Ulmoyo . ^{[ 23 ]}

Los actos litúrgicos más importantes reservados a los sacerdotes en estas tradiciones son la administración de los Sacramentos , incluyendo la celebración de la Santa Misa o Divina Liturgia (términos para la celebración de la Eucaristía en las tradiciones latina y bizantina, respectivamente), y el Sacramento de la Reconciliación , también llamado Confesión . Los sacramentos de la Unción de los Enfermos ( Extremaunción ) y la Confirmación también son administrados por sacerdotes, aunque en la tradición occidental la Confirmación suele ser celebrada por un obispo . En Oriente, la Crismación es realizada por el sacerdote (con aceite especialmente consagrado por un obispo) inmediatamente después del Bautismo, y la Unción de los Enfermos suele ser realizada por varios sacerdotes (idealmente siete), pero puede ser realizada por uno solo si es necesario. En Occidente, el Santo Bautismo puede ser celebrado por cualquier persona. El Catecismo Vaticano afirma que «Según la tradición latina, los esposos, como ministros de la gracia de Cristo, se confieren mutuamente el sacramento del Matrimonio ». ^{[ 24 ]} Así, el matrimonio es un sacramento administrado por la pareja a sí misma, pero puede ser presenciado y bendecido por un diácono o sacerdote (quien generalmente administra la ceremonia). En Oriente, el Santo Bautismo y Matrimonio (que se llama "Coronación") solo puede ser realizado por un sacerdote. Si una persona es bautizada en estado crítico (es decir, cuando teme una muerte inminente), solo la triple inmersión real junto con las palabras bíblicas ^{[ 25 ]} puede ser realizada por un laico o diácono. El resto del rito, y la Confirmación , aún debe ser realizado por un sacerdote, si la persona sobrevive. El único sacramento que puede ser celebrado solo por un obispo es el de la Ordenación ( cheirotonia , "Imposición de Manos"), u Órdenes Sagradas .

En estas tradiciones, solo los hombres que cumplen ciertos requisitos pueden ser ordenados sacerdotes. En el catolicismo, la edad mínima canónica es de veinticinco años. Los obispos pueden dispensar de esta regla y ordenar a hombres hasta un año menores. Las dispensas de más de un año están reservadas a la Santa Sede (Can. 1031 §§  1, 4). Un sacerdote católico debe estar incardinado por su obispo o su superior religioso mayor para poder ejercer el ministerio público. Los sacerdotes seculares están incardinados en una diócesis , mientras que los sacerdotes religiosos viven la vida consagrada y pueden ejercer su ministerio en cualquier lugar del mundo donde opere su comunidad específica.

Los hombres casados ​​pueden ordenarse sacerdotes en las Iglesias católicas orientales , pero no pueden volver a casarse después de la ordenación, incluso si enviudan.

Las reformas luteranas conservadoras se reflejan en la visión teológica y práctica del ministerio de la iglesia. Gran parte del luteranismo europeo sigue la estructura tradicional católica de diácono, sacerdote y obispo. Los arzobispos luteranos de Finlandia, Suecia, etc., y los países bálticos son los primados nacionales históricos, y algunas catedrales y parroquias antiguas de la iglesia luterana se construyeron muchos siglos antes de la Reforma. De hecho, el trabajo ecuménico dentro de la Iglesia Morava, la Comunión Anglicana y entre los luteranos escandinavos reconocen mutuamente la legitimidad apostólica histórica y la plena comunión . Asimismo, en América, los luteranos han adoptado la sucesión apostólica de obispos en plena comunión con los moravos y episcopalianos. La mayoría de las ordenaciones luteranas son realizadas por un obispo.

La Iglesia de Suecia tiene un ministerio triple de obispo, sacerdote y diácono, y a los ordenados al presbiterio se les llama sacerdotes. ^{[ 26 ]} En la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia , a los presbíteros ordenados se les llama pastores, ^{[ 27 ] [ 28 ]} o sacerdotes. ^{[ 29 ] [ 30 ]} En los Estados Unidos, denominaciones como la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri usan los términos "reverendo" y "pastor" indistintamente para los miembros ordenados del clero; ^{[ 31 ]} la Iglesia Luterana Internacional , una denominación luterana confesional de la iglesia católica evangélica , usa el término "sacerdote" para los ordenados al presbiterio, a quienes se les llama "Padre". ^{[ 32 ]}

Aparte del sacerdocio ministerial, el sacerdocio general o sacerdocio de todos los creyentes es una doctrina cristiana derivada de varios pasajes del Nuevo Testamento . Es un concepto fundamental del protestantismo . ^{[ 33 ]} Es esta doctrina la que Martín Lutero aduce en su obra de 1520, A la nobleza cristiana de la nación alemana, para rechazar la creencia cristiana medieval de que los cristianos debían dividirse en dos clases: «espirituales» y «temporales» o no espirituales.

El rol de un sacerdote en la Comunión Anglicana y la Iglesia Libre de Inglaterra es en gran medida el mismo que dentro de la Iglesia Católica y el Cristianismo Oriental , excepto que el derecho canónico en casi todas las provincias anglicanas restringe la administración de la confirmación al obispo , al igual que con la ordenación . Aunque los sacerdotes anglicanos que son miembros de órdenes religiosas deben permanecer célibes (aunque hay excepciones, como los sacerdotes en la Orden Anglicana de los Cistercienses ), al clero secular —obispos, sacerdotes y diáconos que no son miembros de órdenes religiosas— se les permite casarse antes o después de la ordenación (aunque en la mayoría de las provincias no se les permite casarse con una persona del mismo sexo ). Las iglesias anglicanas, a diferencia de las tradiciones católicas u orientales , han permitido la ordenación de mujeres como sacerdotes (denominadas "sacerdotes" y no "sacerdotisas") en algunas provincias desde 1971. ^{[ 34 ]} Sin embargo, esta práctica sigue siendo controvertida; Una minoría de provincias (10 de las 38 del mundo) conservan un sacerdocio exclusivamente masculino. ^{[ 35 ]} La mayoría de las iglesias anglicanas continuas no ordenan mujeres al sacerdocio.

Dado que el anglicanismo representa una amplia gama de opiniones teológicas, su presbiterio incluye sacerdotes que no se consideran diferentes en ningún aspecto de los de la Iglesia Católica, y una minoría que prefiere usar el título de presbítero para distanciarse de las implicaciones teológicas más sacrificiales que asocian con la palabra sacerdote .

Si bien «sacerdote» es el título oficial de un miembro del presbiterio en todas las provincias anglicanas del mundo (conservado por el Acuerdo Isabelino), el rito de ordenación de ciertas provincias (incluida la Iglesia de Inglaterra ) reconoce la diversidad de opiniones al adoptar el título de «Ordenación de Sacerdotes» (también llamados presbíteros). Aunque ambas palabras significan «ancianos», históricamente el término « sacerdote» se ha asociado más con la « Alta Iglesia » o el ala anglocatólica , mientras que el término « ministro » se ha utilizado más comúnmente en los círculos de la « Baja Iglesia » o evangélicos. ^{[ 36 ]}

En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , el sacerdocio es el poder y la autoridad de Dios dados al hombre, incluyendo la autoridad para realizar ordenanzas y para dirigir la Iglesia. Un cuerpo de poseedores del sacerdocio se denomina cuórum . El sacerdocio implica elementos de poder y autoridad. Incluye el poder que Jesús dio a sus apóstoles para realizar milagros como la expulsión de demonios y la sanación de los enfermos ( Lucas 9:1). Los Santos de los Últimos Días creen que los milagros bíblicos realizados por profetas y apóstoles fueron realizados por el poder del sacerdocio, incluyendo los milagros de Jesús, quien posee todas las llaves del sacerdocio. El sacerdocio se conoce formalmente como el "Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios", pero para evitar el uso frecuente del nombre de la deidad, se le denomina sacerdocio de Melquisedec ( siendo Melquisedec el sumo sacerdote a quien Abraham pagaba los diezmos). Como autoridad, el sacerdocio es la facultad mediante la cual quien lo posee puede realizar actos de servicio eclesiástico en el nombre de Dios. Los Santos de los Últimos Días creen que los actos (y en particular, las ordenanzas ) realizados por alguien con autoridad del sacerdocio son reconocidos por Dios y son vinculantes en el cielo, en la tierra y en la vida venidera.

Existen algunas variaciones entre las denominaciones de los Santos de los Últimos Días con respecto a quiénes pueden ser ordenados al sacerdocio. En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), todos los varones dignos mayores de 12 años pueden ser ordenados al sacerdocio. Sin embargo, antes de un cambio de política en 1978 , la Iglesia SUD no ordenaba a hombres ni niños de ascendencia africana negra. La Iglesia SUD no ordena a mujeres a ninguno de sus oficios del sacerdocio. La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (ahora la Comunidad de Cristo), la segunda denominación más grande del movimiento, comenzó a ordenar mujeres a todos sus oficios del sacerdocio en 1984. Esta decisión fue una de las razones que llevaron a un cisma en la iglesia, lo que impulsó la formación del movimiento independiente Ramas de la Restauración , del cual surgieron otras denominaciones, incluida la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .