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Articulo de referencia

Lista de reyes asirios

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El rey de Asiria ( en acadio : Iššiʾak Aššur , más tarde šar māt Aššur ) fue el gobernante del antiguo reino mesopotámico de Asiria , fundado a finales del siglo XXI a. C. y caído en el 609 a. C. Durante gran parte de su historia temprana, Asiria fue poco más que una ciudad-estado, centrada en la ciudad de Assur , pero a partir del siglo XIV a. C., Asiria ascendió bajo una serie de reyes guerreros hasta convertirse en una de las principales potencias políticas del Antiguo Cercano Oriente , y en sus últimos siglos dominó la región como el imperio más grande que el mundo había visto hasta entonces. La historia de la antigua Asiria se divide generalmente en los períodos Antiguo , Medio y Neoasirio , todos marcados por épocas de auge y decadencia.

Los antiguos asirios no creían que su rey fuera divino, sino que lo veían como el vicario de su deidad principal, Ashur , y su principal representante en la Tierra. En su cosmovisión, Asiria representaba un lugar de orden, mientras que las tierras no gobernadas por el rey asirio (y, por extensión, por el dios Ashur) eran vistas como lugares de caos y desorden. Por lo tanto, se consideraba deber del rey expandir las fronteras de Asiria y llevar el orden y la civilización a las tierras percibidas como incivilizadas. A medida que Asiria se expandía, sus gobernantes adoptaron gradualmente títulos más grandiosos y jactanciosos. Los primeros reyes usaban Iššiʾak Aššur (representante/virrey de Ashur), considerando al dios Ashur como el verdadero rey. A partir de la época de Ashur-uballit I (siglo XIV a. C.), los gobernantes usaron en su lugar rey ( šar ). Con el tiempo, se añadieron otros títulos, como " rey de Sumer y Akkad ", " rey del Universo " y " rey de los Cuatro Rincones del Mundo ", a menudo para afirmar su control sobre toda Mesopotamia.

Todas las listas modernas de reyes asirios generalmente siguen la Lista de Reyes Asirios , una lista que los antiguos asirios mantuvieron y desarrollaron a lo largo de varios siglos. Si bien algunas partes de la lista probablemente sean ficticias, concuerda bien con las listas de reyes hititas , babilónicas y del antiguo Egipto, así como con el registro arqueológico , y generalmente se considera fiable para la época. La línea de reyes asirios terminó con la derrota del último rey de Asiria, Ashur-uballit II, a manos del Imperio Neobabilónico y el Imperio Medo en el 609 a. C., tras lo cual Asiria desapareció como unidad política independiente, para no resurgir jamás. Los asirios sobrevivieron a la caída de su imperio y conservaron sus propias tradiciones culturales y religiosas (aunque fueron cristianizados entre los siglos I y III d. C.). En ocasiones, Assur y otras ciudades asirias gozaron de gran autonomía por parte de sus gobernantes extranjeros después del siglo VII a. C., particularmente bajo los imperios aqueménida y parto .

Introducción

Fuentes

Lista de reyes asirios del siglo VII a. C. en una tablilla de terracota , procedente de Assur.

Se han recuperado listas de reyes incompletas de tres de las principales capitales asirias antiguas ( Assur , Dur-Sharrukin y Nínive ). Las tres listas son en gran medida consistentes entre sí, todas copias originales de una única lista original, y se basan en los nombramientos anuales de los funcionarios limmy (los funcionarios epónimos de cada año, designados por el rey para presidir la celebración del festival de Año Nuevo). Debido a la consistencia entre la lista y el método mediante el cual se creó, los estudiosos modernos suelen aceptar los años de reinado mencionados como más o menos correctos. Existen algunas diferencias entre las copias de la lista, en particular porque ofrecen años de reinado ligeramente divergentes antes del reinado del rey Ashur-dan I del Imperio Asirio Medio (que comenzó alrededor del 1178 a . C.). Después de su época, las listas son idénticas en su contenido. [ 3 ]

Las listas de reyes coinciden en su mayoría con las listas de reyes hititas , babilónicas y del antiguo Egipto , así como con el registro arqueológico , y generalmente se consideran fiables para la época. [ 4 ] Sin embargo, es evidente que algunas partes de la lista son ficticias, ya que algunos reyes conocidos no aparecen en ella y otros reyes mencionados no han sido verificados de forma independiente. [ 5 ] Originalmente se asumió que la lista se escribió por primera vez en la época de Shamshi-Adad I , alrededor del 1800 a. C., pero ahora se considera que data de mucho más tarde, probablemente de la época de Ashurnasirpal I ( r. 1049-1031 a. C.). [ 6 ] La más antigua de las listas de reyes que se conservan, la Lista A (siglo VIII a. C.), termina en Tiglatpileser II ( r. 967-935 a. C.) y la más reciente, la Lista C, termina en Salmanasar V ( r. 727-722 a. C.). [ 7 ]

Un problema que surge con la Lista de Reyes Asirios es que su creación pudo haber estado más motivada por intereses políticos que por una verdadera precisión cronológica e histórica. En tiempos de conflictos civiles y confusión, la lista aún se adhiere a una única línea de descendencia real, probablemente ignorando a los pretendientes rivales al trono. [ 8 ] Además, existen algunas inconsistencias conocidas entre la lista y las inscripciones reales de los reyes asirios, a menudo en lo que respecta a las relaciones dinásticas. Por ejemplo, la lista afirma que Ashur-nirari II era hijo de su predecesor Enlil-Nasir II , pero por las inscripciones se sabe que en realidad era hijo de Ashur-rabi I y hermano de Enlil-Nasir. [ 9 ]

Títulos

Texto y sello de Shamash-shum-ukin , un rey neoasirio de Babilonia , con una representación del rey luchando contra un antílope oryx.

Los títulos reales asirios generalmente seguían tendencias que habían comenzado bajo el Imperio acadio ( c. 2334–2154 a. C.), la civilización mesopotámica que precedió a los reinos posteriores de Asiria y Babilonia . Cuando el gobierno central mesopotámico bajo la Tercera Dinastía de Ur ( c. 2112–2004 a. C.) colapsó y las entidades políticas que alguna vez fueron vasallas de Ur se independizaron, muchos de los nuevos gobernantes soberanos se abstuvieron de tomar el título de rey ( šar ), aplicándolo en cambio a sus deidades principales (en el caso de Asiria, Ashur ). Por esta razón, la mayoría de los reyes asirios del período asirio antiguo ( c. 2025–1364 a. C.) usaron el título Iššiʾak Aššur , que se traduce como "gobernador de Asiria". [ 10 ] [ 11 ]

A diferencia de los títulos empleados por los reyes babilonios del sur, que generalmente se centraban en el papel protector y la piedad del rey, las inscripciones reales asirias tienden a glorificar la fuerza y ​​el poder del rey. [ 12 ] Los títulos asirios también suelen enfatizar la genealogía real del rey, algo que los títulos babilónicos no hacen, y también resaltan las cualidades morales y físicas del rey, minimizando su papel en el sistema judicial. [ 13 ] Los epítetos asirios sobre el linaje real varían en cuanto a su antigüedad, la mayoría simplemente discuten el linaje en términos de "hijo de..." o "hermano de...". Algunos casos muestran un linaje que se remonta mucho más atrás, Shamash-shum-ukin ( r. 667–648 a. C.) se describe a sí mismo como "descendiente de Sargón II", su bisabuelo. Más aún, Esarhaddon ( r. 681–669 a. C.) se llama a sí mismo "descendiente de la semilla eterna de Bel-bani ", un rey que vivió más de mil años antes que él. [ 14 ]

Los títulos reales asirios a menudo cambiaban según el lugar donde se exhibieran, los títulos de un mismo rey asirio habrían sido diferentes en su país natal, Asiria, y en las regiones conquistadas. Aquellos reyes neoasirios que controlaban la ciudad de Babilonia usaban una especie de título "híbrido" en el sur, que combinaba aspectos de la tradición asiria y babilónica, de manera similar a como las deidades babilónicas tradicionales eran promovidas en el sur junto con la deidad principal asiria de Ashur . [ 13 ] La asunción por parte de los reyes asirios de muchos títulos tradicionales del sur, incluyendo el antiguo " rey de Sumer y Akkad " y los jactanciosos " rey del Universo " y " rey de los Cuatro Rincones del Mundo ", sirvió para legitimar su gobierno y afirmar su control sobre Babilonia y la baja Mesopotamia . [ 15 ] Epítetos como «elegido por el dios Marduk y la diosa Sarpanit » y «favorito del dios Ashur y la diosa Mullissu », ambos asumidos por Esarhaddon, ilustran que era asirio (Ashur y Mullissu, la pareja principal de deidades asirias) y un gobernante legítimo de Babilonia (Marduk y Sarpanit, la pareja principal de deidades babilónicas). [ 16 ]

Para ejemplificar un título real asirio de la época en que Asiria gobernaba toda Mesopotamia, la titulación conservada en una de las inscripciones de Esarhaddon dice lo siguiente: [ 17 ]

El gran rey, el poderoso rey, rey del Universo, rey de Asiria, virrey de Babilonia, rey de Sumer y Akkad, hijo de Senaquerib, el gran rey, el poderoso rey, rey de Asiria, nieto de Sargón, el gran rey, el poderoso rey, rey de Asiria; quien bajo la protección de Assur, Sin, Shamash, Nabu, Marduk, Ishtar de Nínive, Ishtar de Arbela, los grandes dioses, sus señores, se abrió camino desde el sol naciente hasta el sol poniente, sin rival alguno.

Papel del rey asirio

Relieve de Tiglatpileser III ( r. 745–727), que representa al rey en un carro.

La antigua Asiria era una monarquía absoluta, donde se creía que el rey era designado directamente por derecho divino por la deidad principal, Ashur . [ 1 ] Los asirios creían que el rey era el vínculo entre los dioses y el reino terrenal. Por lo tanto, su deber principal era descubrir la voluntad de los dioses y llevarla a cabo, a menudo mediante la construcción de templos o la guerra. Para ayudar al rey en esta tarea, había varios sacerdotes en la corte real capacitados para leer e interpretar las señales de los dioses. [ 18 ]

Se creía que el corazón del reino asirio, Asiria misma, representaba un lugar sereno y perfecto de orden, mientras que las tierras gobernadas por potencias extranjeras se percibían como infestadas de desorden y caos. [ 1 ] Los pueblos de estas tierras «exteriores» eran vistos como incivilizados, extraños y que hablaban lenguas extrañas. [ 19 ] Dado que el rey era el vínculo terrenal con los dioses, era su deber difundir el orden por todo el mundo mediante la conquista militar de estos países extraños y caóticos. [ 1 ] Por lo tanto, la expansión imperial no era solo expansión por la expansión misma, sino que también se veía como un proceso para traer el orden divino y destruir el caos para crear civilización. [ 19 ]

Existen varias inscripciones antiguas en las que el dios Ashur ordena explícitamente a los reyes que extiendan las fronteras de Asiria. Un texto del reinado de Tukulti-Ninurta I ( c. 1243–1207 a. C.) afirma que el rey recibió un cetro real y se le ordenó «extender la tierra de Ashur». Una inscripción similar del reinado de Asurbanipal ( 668–631 a . C.) ordena al rey que «extienda la tierra a sus pies». [ 19 ]

El rey también tenía la responsabilidad de proteger a su pueblo, a menudo denominado "pastor". Esta protección incluía defenderse de enemigos externos y proteger a los ciudadanos de animales salvajes peligrosos. Para los asirios, el animal más peligroso de todos era el león , utilizado (al igual que por potencias extranjeras) como símbolo de caos y desorden debido a su naturaleza agresiva. Para demostrar su valía y su competencia como protectores, los reyes asirios realizaban cacerías rituales de leones . La caza del león estaba reservada a la realeza asiria y era un evento público, que se celebraba en parques dentro o cerca de las ciudades asirias. [ 1 ] En algunos casos, la cacería incluso se realizaba con leones cautivos en una arena. [ 20 ]

Legitimidad

A diferencia de otras monarquías antiguas, como la del antiguo Egipto , no se creía que el rey asirio fuera divino, sino que se le consideraba elegido por Dios y singularmente capacitado para las funciones reales. La mayoría de los reyes enfatizaban su legitimidad a través de sus vínculos familiares con reyes anteriores; un rey era legítimo por su parentesco con la línea anterior de grandes reyes elegidos por Ashur. Los usurpadores que no estaban emparentados con reyes anteriores generalmente mentían sobre ser hijos de algún monarca anterior o afirmaban haber sido designados divinamente directamente por Ashur. [ 19 ]

Dos ejemplos destacados de tales usurpadores son los reyes Tiglatpileser III ( r. 745–727 a. C.) y Sargón II ( r. 722–705 a. C.). Las inscripciones de estos reyes carecen por completo de referencias familiares a reyes anteriores, enfatizando en cambio que el propio Ashur los había designado directamente con frases como «Ashur pronunció mi nombre», «Ashur me colocó en el trono» y «Ashur puso su arma despiadada en mi mano». [ 19 ]

Reyes asirios

Primeros gobernantes asirios

Nombres antiguos en las listas de reyes

La Lista de Reyes Asirios incluye una larga secuencia de gobernantes anteriores a los primeros reyes de Asiria atestiguados con certeza (de la dinastía Puzur-Ashur), aunque los estudiosos modernos sospechan que al menos partes de esta línea de gobernantes son inventadas, ya que ninguno de los nombres está atestiguado en registros contemporáneos y muchos de los nombres de los primeros gobernantes riman (lo que sugiere un patrón inventado). [ 3 ] Esto se corrobora aún más por la ausencia de ciertas figuras en la lista que se sabe que gobernaron en Assur antes de la dinastía Puzur-Ashur (los gobernadores bajo los gobernantes extranjeros de Assur). [ 21 ] La Lista de Reyes Sincrónica diverge de la Lista de Reyes Asirios y considera a Erishum I ( r. c. 1974–1935 a. C.), el cuarto rey de la dinastía Puzur-Ashur, como el primer rey de Asiria. [ 22 ] Aunque incluye nombres anteriores, la Lista de Reyes Asirios no enumera la duración del reinado de ningún rey anterior a Erishum I. [ 3 ]

Dado que los primeros gobernantes son descritos como "reyes que vivían en tiendas", si son reales, es posible que no hayan gobernado Assur en absoluto, sino que hayan sido jefes tribales nómadas en algún lugar cercano. Como en la Lista de Reyes Sumerios , varios nombres también podrían haber pertenecido a gobernantes que fueron contemporáneos/rivales, en lugar de sucesores y predecesores entre sí. [ 23 ] Algunos investigadores han descartado estos nombres como una mezcla de nombres tribales-geográficos amorreos sin ninguna relación con Asiria. [ 24 ] Es posible que los "reyes que fueron antepasados", que no están atestiguados en ninguna otra fuente como presentes en Assur, se refieran a los antepasados ​​de Shamshi-Adad I ( r. c. 1808–1776 a. C.), dado que otras fuentes afirman que su padre se llamaba Ilu-kabkabu, y por lo tanto podrían no haber sido reyes de Asiria, sino gobernantes de Terqa , el supuesto hogar ancestral de Shamshi-Adad. La inclusión de estas cifras puede haber servido para justificar el ascenso de Shamshi-Adad al trono, ya sea ocultando sus orígenes no asirios o insertando a sus antepasados ​​en la secuencia de reyes asirios. [ 25 ]

La primera parte de la Lista de Reyes Asirios contiene estos nombres que, por lo demás, no han sido verificados históricamente: [ 3 ]

Reyes que vivían en tiendas de campaña

  1. Tudiya
  2. Adamu
  3. Yangi
  4. Suhlamu
  5. Harharu
  6. Mandaru
  7. Imsu
  8. Harsu
  9. Didanu
  10. Hanu

Reyes que fueron antepasados

En el AKL, los reyes aparecen listados en orden inverso, comenzando por Aminu y terminando con Apiashal (quien también está incluido en la lista de reyes que vivían en tiendas de campaña).

  1. Hale , hijo de Apiashal
  2. Samani , hijo de Hale
  3. Hayani , hijo de Samani
  1. Ilu-Mer , hijo de Hayani
  2. Yakmesi , hijo de Ilu-Mer
  3. Yakmeni , hijo de Yakmesi
  4. Yazkur-el , hijo de Yakmeni
  5. Ila-kabkabu , hijo de Yazkur-el
  6. Aminu , hijo de Ila-kabkabu

Reyes cuyos nombres aparecen en los ladrillos

Son seis, incluyendo tres reyes que forman parte del antiguo imperio asirio desde Puzur-Ashur I hasta Ilu-shuma .

  1. Sulili , hijo de Aminu
  2. Kikkia
  3. Akiya

Gobernantes antiguos atestiguados

Se conocen algunos gobernantes locales tempranos de Assur bajo soberanía extranjera a partir de fuentes contemporáneas anteriores a la época de Puzur-Ashur I. Se desconocen las fechas precisas de la secuencia muy incompleta de figuras que se enumeran a continuación, y ninguna de ellas aparece entre los gobernantes anteriores a Puzur-Ashur I en la lista de reyes. [ 21 ] [ 26 ] Quizás su ausencia podría explicarse porque estas figuras no eran consideradas reyes propiamente dichos. [ 21 ] Sin embargo, varios están atestiguados con el título de "juez supremo" ( waklum ), un título probablemente equivalente a Iššiʾak Aššur [ 27 ] y a veces utilizado por reyes posteriores. [ 28 ]

Dinastía Puzur-Ashur (2025–1809 a. C.)

La dinastía fundada por Puzur-Ashur es conocida convencionalmente por los historiadores modernos como la «dinastía Puzur-Ashur» por su fundador. [ 32 ] [ 33 ] Puzur-Ashur I es generalmente considerado el fundador de Asiria como ciudad-estado independiente c. 2025 a. C. [ 34 ] Algunos historiadores, por otro lado, especulan que Puzur-Ashur no fue un nuevo fundador dinástico, sino que su dinastía en realidad comenzó antes, quizás con Sulili. La dinastía también ha sido denominada la «dinastía Sulili-Puzur-Ashur». [ 35 ] La dinastía también ha sido denominada simplemente como la «antigua dinastía asiria». [ 34 ] [ 36 ] Estos reyes, comenzando con Puzur-Ashur I, tomaron el poder tras el colapso del Imperio Neosumerio, que había gobernado Asiria. [ 36 ]

Dinastía Shamshi-Adad (1808-1736 a. C.)

La dinastía fundada por Shamshi-Adad I, quien depuso a la dinastía Puzur-Ashur, [ 35 ] es conocida convencionalmente como la «dinastía Shamshi-Adad», por su fundador. [ 41 ] [ 42 ] Durante el gobierno de Shamshi-Adad I y sus sucesores, de ascendencia amorrea y originarios del sur, se introdujo en Asiria una forma de monarquía más absoluta, inspirada en la de Babilonia. [ 43 ] Durante la anterior dinastía Puzur-Ashur, el poder real en Assur había sido más limitado que en otras ciudades, y las inscripciones describen cómo el rey trabajaba en conjunto con la asamblea de la ciudad para establecer la ley y el orden. [ 36 ] El uso más antiguo del término šarrum (rey) en las inscripciones asirias proviene del reinado de Shamshi-Adad I. [ 25 ] Shamshi-Adad I fue también el primer rey asirio en asumir el título de « rey del Universo », [ 44 ] aunque estos títulos cayeron en desuso durante un largo período después de su muerte. [ 45 ] El efímero reino fundado por Shamshi-Adad I a veces se denomina Reino de la Alta Mesopotamia. [ 46 ]

Usurpadores no dinásticos (1735–1701 a. C.)

Dinastía Adaside (1700–722 a. C.)

La dinastía fundada por Bel-bani, que gobernó Asiria durante la mayor parte de su historia, se conoce convencionalmente como la dinastía Adasí [ 60 ] o Adasi [ 61 ] [ 62 ] , en honor al padre de Bel-bani. En Babilonia, esta dinastía de reyes se denominaba «dinastía Baltil», siendo Baltil la parte más antigua de la ciudad de Asur. [ 63 ]

Dinastía Sargónida (722–609 a. C.)

monarquía asiria posterior

Historia y contexto geopolítico

Detalle de una estela al estilo de las estelas reales neoasirias erigidas en Assur en el siglo II d.C. (bajo dominio parto ) por el gobernante local Rʻuth-Assor [ 113 ].

La derrota de Ashur-uballit II en Harran en el 609 a. C. marcó el fin de la antigua monarquía asiria, que nunca fue restaurada. [ 114 ] El territorio del Imperio Asirio se dividió entre los imperios neobabilónico y medo . [ 115 ] El pueblo asirio sobrevivió a la caída del imperio, aunque Asiria continuó siendo una región marginal y escasamente poblada bajo los imperios neobabilónico y, posteriormente, aqueménida . [ 116 ] Bajo los imperios seléucida y parto , Asiria experimentó una notable recuperación. Durante los últimos dos siglos del dominio parto, los estudios arqueológicos han demostrado que la región alcanzó una densidad de asentamientos comparable únicamente a la que tenía bajo el Imperio Neoasirio. [ 117 ]

Una ciudad-estado semiautónoma bajo la soberanía parta parece haberse formado alrededor de la ciudad de Assur, [ w ] la capital más antigua de Asiria, [ 120 ] cerca o poco después de finales del siglo II a. C. [ 121 ] En este período, la antigua ciudad floreció, con la restauración de algunos edificios antiguos y la construcción de otros nuevos, como un nuevo palacio. [ 122 ] El antiguo templo dedicado al dios Ashur también fue restaurado por segunda vez en el siglo II d. C., y se empleó un calendario de culto prácticamente idéntico al utilizado bajo el Imperio Neoasirio. Las estelas erigidas por los gobernantes locales de Assur en esta época se asemejan a las estelas erigidas por los reyes neoasirios, [ 120 ] aunque los gobernantes aparecen representados con trajes de pantalón al estilo parto en lugar de vestimenta antigua. Los gobernantes usaban el título de maryo de Assur ("señor de Assur") y parece que se consideraban continuadores de la antigua tradición real asiria. [ 123 ] Estas estelas conservan la forma, el marco y la ubicación (a menudo en las puertas de la ciudad) de las estelas erigidas bajo los antiguos reyes y también representan la figura central en reverencia a la luna y al sol, un motivo siempre presente en las antiguas estelas reales. [ 124 ] Este segundo período de desarrollo cultural asirio prominente en Assur terminó con las conquistas del Imperio sasánida en la región, c. 240, [ 118 ] después de lo cual el templo de Ashur fue destruido nuevamente y la gente de la ciudad fue dispersada. [ 125 ]

Señores de la ciudad de Assur

La sucesión de gobernantes locales de Assur durante los tres o cuatro siglos de soberanía parta es poco conocida. Solo se atestiguan cinco nombres, y sus fechas, su orden exacto y su relación entre sí no están claros. El orden utilizado aquí sigue a Aggoula (1985). [ 126 ] Hay grandes lagunas en esta secuencia. [ 126 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Los primeros gobernantes asirios, que gobernaban poco más que una ciudad-estado, solían llamarse Iššiʾak Aššur (regente o representante de Ashur ). Algunos historiadores consideran a Ashur-uballit I como el primer rey asirio, ya que fue el primero en adoptar el título de šar māt Aššur (rey de Asiria), que se utilizó de forma consistente a partir de su época. [ 2 ]
  2. 1 2 3 La Lista de Reyes Asirios no proporciona fechas de reinado para los tres primeros reyes de la dinastía Puzur-Ashur y nose conocen epónimos . [ 3 ]
  3. 1 2 La duración de los reinados de Naram-Sin y Erishum II es aproximada; los epónimos conservados sugieren que juntos gobernaron durante 64 años, pero se desconoce la distribución de los años. [ 40 ]
  4. ↑ La muerte de Shamshi-Adad I puede fecharse con precisión en relación con la secuencia de reyes babilónicos, ya que se sabe que murió en el año 17 del rey babilónico Hammurabi . [ 47 ] En la cronología media , considerada la cronología más precisa de la historia mesopotámica por la mayoría de los investigadores sobre la base de la evidencia conocida y los sincronismos, [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Hammurabi se fecha entre 1792 y 1750 a. C. El año 17 del reinado de Hammurabi corresponde, por lo tanto (en esta cronología), a 1776 a. C. [ 51 ]
  5. ↑ La Lista de Reyes Asirios atribuye a Ishme-Dagan I un reinado de 40 o 50 años (según la copia). [ 52 ] Gobernó desde Ekallatum , cerca de Assur, y es posible que su reinado se superpusiera con el de su padre, ya que las cartas de Mari muestran que solo gobernó durante unos 11 años después de la muerte de su padre. [ 53 ]
  6. 1 2 No es seguro que Mut-Ashkur o Rimush gobernaran realmente Asiria. Sus nombres no aparecen en las copias más completas de la Lista de Reyes Asirios, que en cambio saltan directamente de Ishme-Dagan I a Ashur-dugul, y solo se atestiguan en una copia fragmentaria de la lista, KAV 14. Es posible que controlaran Ekallatum en solitario. Reade (2001) cree que los descendientes de Shamshi-Adad continuaron gobernando también en Assur hasta que Puzur-Sin los depuso. [ 54 ]
  7. 1 2 3 Ninguna fuente registra la duración del reinado de Mut-Ashkur ni de los reinados de sus sucesores inmediatos. [ 55 ] Reade (2001) asignó especulativamente 29 años al período entre Ishme-Dagan I y Puzur-Sin (es decir, los reinados de Mut-Ashkur, Rimush y Asinum). [ 56 ]
  8. ↑ La inscripción del rey Puzur-Sin, quien depuso y sucedió a la familia de Shamshi-Adad I, afirma que expulsóde Assur al "nieto" (o "descendiente") de Shamshi-Adad , llamado a-sí-nim . A-sí-nim suele interpretarse como un nombre propio (es decir, el último rey de la dinastía de Shamshi-Adad se llamaba Asinum), pero no es imposible que fuera un título o apodo, ya que el término assinnu se usaba para referirse a personas con características sacerdotales que no eran ni hombres ni mujeres. De ser así, la persona que Puzur-Sin expulsó de Assur podría haber sido el anterior Rimush, y no un rey distinto llamado Asinum. [ 54 ]
  9. ↑ Las inscripciones contemporáneas en Assur atestiguan que el rey Puzur-Sin depuso a la dinastía Shamshi-Adad, debido a que su linaje había sido iniciado por un usurpador extranjero. Puzur-Sin, y cualquier posible sucesor de su linaje, fueron omitidos en la Lista de Reyes Asirios y no se conserva ninguna referencia a él en las inscripciones de ningún gobernante asirio posterior. Es posible que se le considerara un usurpador que merecía ser olvidado. [ 58 ]
  10. ↑ La Lista de Reyes Asirios asigna a Ashur-apla-idi y a los cinco "usurpadores" que le sucedieron al reinado de Ashur-dugul, como sus rivales. [ 3 ] Su gobierno conjunto no pudo haber abarcado más de un año [ 40 ] y algunos asiriólogos creen que es apropiado omitirlos por completo de la secuencia de reyes, ya que la lista no afirma que ninguno de ellos gobernara por derecho propio, y no solo como rivales de Ashur-dugul. [ 55 ] También hay dudas de que estas figuras se proclamaran reyes y lucharan contra Ashur-dugul en primer lugar, ya que la secuencia de nombres es sospechosamente similar a los epónimos del reinado de Ashur-dugul. [ 59 ]
  11. ↑ También traducido como Kidin-Ninua . [ 69 ]
  12. ↑ En la copia adventista del séptimo día de la Lista de Reyes Asirios, a Puzur-Ashur III se le atribuye un reinado de 24 años, mientras que la copia de Nassouhi le da 14 años. En la historiografía asiria posterior, las fechas utilizadas variaron. Los escribas que trabajaron durante los reinados de Salmanasar I ( r. 1273–1244 a. C.) y Tiglat-Pileser I ( r. 1114–1076 a. C.) usaron 14 años, mientras que los escribas que trabajaron durante el reinado de Asarhaddon usaron 24 años ( r. 681–669 a. C.). [ 9 ] Entre los estudiosos modernos, la cifra de 24 años tiene más apoyo [ 48 ] [ 42 ] [ 73 ] que la de 14 años. [ 40 ]
  13. 1 2 La duración de los reinados de Ashur-rabi I y Ashur-nadin-ahhe I, quienes gobernaron en un período de inestabilidad, se interrumpe en todas las copias conocidas de la Lista de Reyes Asirios y no hay una forma segura de calcularlos con precisión. [ 75 ] Esta lista sigue las fechas propuestas de Düring (2020). [ 48 ] Otras fechas propuestas incluyen que ninguno de los reyes tenga un año de reinado completo propio o un reinado combinado de 14+15 años. [ 40 ]
  14. ↑ La copia de Khorsabad de la Lista de Reyes Asirios designa a Ashur-nirari II como hijo de su predecesor Enlil-nasir II, pero las inscripciones contemporáneas demuestran que era hijo de Ashur-rabi I. [ 9 ]
  15. ↑ Las copias de Khorsabad y de los Adventistas del Séptimo Día de la Lista de Reyes Asirios designaban a Adad-nirari I como hijo de Enlil-nirari (y, por lo tanto, hermano de Arik-den-ili). La copia de Nassouhi lo designa como hijo de Arik-den-ili, lo cual debe ser correcto dado que las propias inscripciones de Adad-nirari I también afirman que era hijo de Arik-den-ili. [ 40 ]
  16. ↑ Según la copia, la Lista de Reyes Asirios asigna 3 (copias de Khorsabad y de los Adventistas del Séptimo Día) o 4 (copia de Nassouhi) años a Ashur-nadin-apli. El análisis de los periodos de tiempo desde la época del rey posterior Esarhaddon favorece 4 años en lugar de 3. [ 9 ]
  17. 1 2 Según la copia, la Lista de Reyes Asirios asigna 13 o 3 años a Ninurta-apal-Ekur, y 36 o 46 años a su sucesor Ashur-dan I, lo que significa que las diferentes reconstrucciones de la secuencia de reyes asirios pueden contradecirse entre sí hasta en 10-20 años. [ 75 ] Tanto en la copia de Khorsabad (y SDAS [ 81 ] ) (3+46) como en la copia de Nassouhi (13+36), la duración total de sus reinados suma 49 años. Las inscripciones de reyes asirios que gobernaron generaciones después, como Tiglatpileser I ( r. 1114–1076 a. C.) y, siglos más tarde, Esarhaddon ( r. 681–669 a. C.), sugieren que la cifra combinada de 49 años se convirtió en la versión establecida dentro de la historiografía asiria antigua (aunque de esta manera podría haberse basado en errores en listas de reyes anteriores). Hay poca evidencia sobre cuál cifra es correcta con respecto a Ashurdan I, pero es improbable que Ninurta-apal-Ekur haya gobernado solo 3 años, dado que 11 epónimos podrían referirse a su reinado y porque la Lista de Reyes Sincrónicos lo presenta como contemporáneo de tres reyes babilonios con reinados relativamente largos. También se conoce una mayor cantidad de inscripciones del reinado de Ninurta-apal-Ekur que del de Ashurdan, lo que no sugiere que fuera tan breve. [ 82 ] La mayoría de los historiadores modernos utilizan las cifras más largas para ambos reyes, otorgando a Ninurta-apal-Ekur 13 años y a Ashur-dan I 46 años. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 78 ] Algunos argumentan a favor de mantener el total de 49 años, [ 75 ] asignando la cifra más corta a Ninurta-apal-Ekur [ 3 ] o a Ashur-dan I. [ 82 ] [ 86 ]
  18. 1 2 Ninurta-tukulti-Ashur y Mutakkil-Nusku aparecen en la Lista de Reyes Asirios como gobernantes "brevemente", sin especificar la duración. Aunque se suele asumir que ninguno gobernó un año completo, esto es imposible de verificar y, por lo tanto, todas las fechas anteriores son algo inciertas. [ 3 ] Sin embargo, se sabe que las fechas anteriores son razonablemente precisas [ 3 ] ya que existen cartas conservadas de Ashur-uballit I (fechado aquí entre 1363 y 1328 a. C.) [ 78 ] al faraón egipcio Akenatón ( r. 1351-1334 a. C.). [ 3 ] [ 88 ]
  19. ↑ Según la Lista de Reyes Asirios , Ashur-nirari V reinó durante 10 años. Dado que los asirios contaban la duración de los reinados a partir del primer año completo como rey (en este caso, 754 a. C.), los 10 años solo se alcanzan si Ashur-nirari V reinó realmente hasta el 744 a. C. Quizás se trate de un error; alternativamente, es posible que existiera una corregencia entre Ashur-nirari V y Tiglat-Pileser III. [ 96 ]
  20. ↑ Tiglat-Pileser III afirmó en sus propias inscripciones ser hijo de Adad-nirari III, pero la Lista de reyes asirios lo designa como hijo de Ashur-nirari V, su predecesor inmediato. Su ascendencia es objeto de controversia entre los historiadores modernos debido al gran lapso de tiempo (38 años) entre su ascenso al trono y la muerte de Adad-nirari III. [ 98 ]
  21. ↑ Aunque fue un usurpador efímero que nunca logró controlar el corazón de Asiria, Sîn-šumu-līšir es generalmente considerado entre los reyes de Asiria. [ 40 ] [ 106 ] [ 107 ]
  22. ↑ Sîn-šar-iškun se convirtió en rey a pesar de que se sabe que Aššur-etil-ilāni tuvo hijos. [ 109 ] Históricamente, a menudo se ha asumido que Aššur-etil-ilāni fue depuesto por Sîn-šar-iškun después de una guerra civil, pero no hay evidencia contemporánea que lo respalde. [ 110 ]
  23. ↑ Según la hagiografía de Mar Behnam del siglo XII d. C. , también existió en Nínive un rey asirio independiente en el siglo IV d. C., llamado Sinharib (es decir, Senaquerib). Esta figura no se encuentra en ningún otro lugar y generalmente se considera una versión inventada, anacrónica y cristianizada del antiguo rey Senaquerib, a quien se le asignó un papel acorde con los asirios cristianos de la época para que aún pudiera ser venerado. [ 118 ] [ 119 ]

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