Ati-Atihan

El Festival Kalibo Santo Niño–Ati-Atihan , ^{[ 1 ]} también llamado simplemente Festival Ati-Atihan , es un festival filipino que se celebra anualmente en enero en honor al Santo Niño ( Santo Niño o Niño Jesús ) en varios pueblos de la provincia de Aklan , Isla Panay . La celebración más grande se lleva a cabo durante el tercer domingo de enero en la localidad de Kalibo , capital de la provincia. El nombre Ati-Atihan significa "imitar al pueblo Ati ". ^{[ 2 ]}

El festival consiste en procesiones religiosas y desfiles callejeros, con carrozas temáticas, grupos de baile con coloridos trajes, bandas de música y personas con la cara y el cuerpo pintados. El desfile callejero se conoce como Sadsad , que es también como los lugareños llaman a su forma de bailar, en la que arrastran el pie brevemente por el suelo al ritmo de las bandas de música .

Se cree que es el festival más antiguo de Filipinas y que ha inspirado otros festivales populares filipinos como el Dinagyang de Iloilo y el Sinulog de Cebú , por lo que se le considera la "Madre de todos los festivales filipinos". ^{[ 3 ]}

Los orígenes de la celebración Ati-Atihan se remontan al año 1212 d. C., cuando un grupo de 10 jefes malayos llamados 'Datus' que huían de la isla de Borneo se establecieron en la isla de Panay , en Filipinas, y el pueblo Ati les concedió el asentamiento. ^{[ 4 ]} La celebración relacionada con el Santo Niño , conocida como la Fiesta de Santo Niño , se remonta al menos al siglo XVII. Formaba parte del sistema de fiestas católicas empleado por el gobierno colonial español para reforzar la política de reducciones , cuyo objetivo era reasentar a los nativos en asentamientos planificados construidos alrededor de una iglesia local. En la década de 1950, el festival, junto con otras fiestas similares en todo el país que celebraban al Santo Niño (como el Sinulog y el Dinagyang ), comenzó a asemejarse cada vez más al Carnaval brasileño y al Mardi Gras de Nueva Orleans , incorporando música, bailes callejeros y pintura corporal. En la década de 1960, el festival se comercializó aún más, ya que el Departamento de Turismo de Filipinas promovió intensamente los festivales locales para darles prominencia nacional. El festival ahora incluía elaborados trajes exóticos (inspirados en la indumentaria tribal de Papúa Nueva Guinea , África e India). Culminó en 1972, cuando el nombre del festival se cambió oficialmente a Ati-Atihan . ^{[ 5 ]}

Se afirma que la festividad fue originalmente una celebración animista nativa del anito (espíritus ancestrales), a la que los misioneros españoles añadieron gradualmente un significado cristiano. El festival también está vinculado a la epopeya Maragtas . La epopeya afirma que un grupo de 10 jefes malayos , liderados por Datu Puti, huyeron de la isla de Borneo en el siglo XIII y desembarcaron en la isla de Panay . Datu Puti hizo un intercambio con el pueblo Ati y compró las tierras bajas a cambio de un salakot dorado , cuencos de latón y fardos de tela. Le dieron un collar muy largo a la esposa del jefe Ati. Poco después siguieron los festejos y las festividades. Tiempo después, el pueblo Ati sufría una hambruna como resultado de una mala cosecha. Se vieron obligados a descender de su aldea de montaña al asentamiento de abajo para buscar la generosidad de la gente que ahora vivía allí. El datu accedió y les dio comida. A cambio, los Ati bailaron y cantaron para ellos, agradecidos por los regalos recibidos. ^{[ 6 ]}

Sin embargo, la historicidad de la epopeya de Maragtas está siendo cuestionada por historiadores modernos, a pesar de haber sido ampliamente incluida en libros de texto escolares y asociada con el Festival Ati-Atihan. La afirmación de que proviene de los Maragtas o del pueblo Ati es una adición moderna, al igual que su nombre. ^{[ 7 ] [ 6 ]}

En 2012, la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes (NCCA) y el ICHCAP de la UNESCO publicaron Pinagmulan: Enumeración del Inventario Filipino del Patrimonio Cultural Inmaterial . La primera edición de este libro, respaldado por la UNESCO, incluyó el Festival Ati-atihan , lo que subraya su gran importancia para el patrimonio cultural inmaterial filipino. El gobierno local de Aklan, en colaboración con la NCCA, tiene derecho a nominar el Festival Ati-atihan para las Listas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO . ^{[ 8 ]}

La misa inaugural del primer día de la celebración subraya el carácter religioso del festival. Tras la misa, se realiza una procesión acompañada de tambores rítmicos y desfiles de danza por las calles. El segundo día comienza al amanecer con una procesión del rosario y culmina con una misa comunitaria y otro desfile de danza. El momento culminante del festival tiene lugar el último día, el tercer domingo de enero, cuando grupos que representan a diferentes tribus compiten por la atención de los turistas y los premios. El festival finaliza con una procesión de miles de personas que portan diversas imágenes del Santo Niño.

Otros pueblos de Aklan que celebran el festival Ati-Atihan son Ibajay , Lezo , Malinao , Makato , Batan , Altavas y Malay (isla de Boracay) . Varios pueblos cercanos de Antique y Capiz también celebran el festival Ati-Atihan.

Otros festivales que se celebran en la región con temas similares incluyen el Dinagyang de Iloilo, el Halaran de Capiz y el Binirayan de Antique. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Se cree que el Ati-Atihan original no incluía al pueblo Ati (comúnmente confundido con el pueblo Aeta de Luzón ) en las danzas, ya que los bailarines eran tradicionalmente nativos no Ati que bailaban para expresar su gratitud hacia el pueblo Ati después de que este los recibiera en sus tierras ancestrales. En años posteriores, el pueblo Ati también participó en la danza. El uso de la cara pintada de negro sigue siendo un tema de debate. Actualmente, no existe documentación que desmienta que la coloración del rostro y el cuerpo de los no nativos en el festival Ati-Atihan constituya blackface. El uso de blackface ha sido cuestionado por su supuesto significado tradicional, ya que no hay evidencia histórica que lo confirme como parte original de la práctica. Tampoco se ha demostrado que el pueblo Ati lo acepte por consenso como una forma de honrarlos. Algunos artículos sobre el festival Ati-Atihan han malinterpretado su propósito de "honrar" al pueblo Ati cuando, de hecho, se afirma:

"Los participantes del Festival Ati-Atihan se cubren de hollín negro para simular ser Atis, pueblos indígenas de piel oscura, a quienes los historiadores consideran los primeros habitantes de Filipinas. La celebración también honra al Santo Niño o Niño Jesús." ^{[ 11 ]}

El artículo de Catalina Ricci S. Madarang ha sido malinterpretado anteriormente, dando a entender que "honran" al pueblo Ati mediante el uso de maquillaje de cara negra, cuando en realidad se hizo para imitar su apariencia y, además, el festival se realizó para "honrar" al Santo Niño.

• Pueblo Ati
• Dinagyang
• Sinulog
• Santo Niño (desambiguación)

• Fotografías de Kalibo Ati Atihan archivadas el 5 de enero de 2019 en Wayback Machine .
• Programa del Festival Ati-Atihan
• Fotos del Festival Ati-atihan