Articulo de referencia

Atintanianos

Los atintanos o atintanianos ( griego : Ἀτιντᾶνες , Atintánes o Ἀτιντᾶνιοι, Atintánioi ; latín : Atintanii ) fueron una antigua tribu que habitaba en las tierras fronterizas ent...

Los atintanos o atintanianos ( griego : Ἀτιντᾶνες , Atintánes o Ἀτιντᾶνιοι, Atintánioi ; latín : Atintanii ) fueron una antigua tribu que habitaba en las tierras fronterizas entre Epiro e Iliria , en una región interior llamada Atintania. Han sido descritos como una tribu epirota perteneciente al grupo griego noroccidental, [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] o como una tribu iliria [ 4 ] [ 5 ] . Ocasionalmente estuvieron subordinados a los molosos . [ 3 ]

Nombre

El sufijo -anes es bastante típico en el griego dórico noroccidental y se encuentra en varios etnónimos en Epiro (Arktanes, Athamanes, Talaianes, etc.), pero también se encuentra en otras regiones griegas además de Epiro. [ 6 ] AJ Toynbee argumenta que el sufijo -anes quizás sugiere que el nombre Atintanes puede haber sido de origen griego. [ 7 ] También afirma que dieron a los griegos su nombre para los Titanes , una raza de gigantes en la mitología. [ 8 ] Toynbee ha vinculado su nombre con el etnikon tribal Tyntenoi atestiguado en monedas e inscripciones, mientras que NGL Hammond ha argumentado que está vinculado con el ilirio Atintani ya que, según él, Tyntenoi es una forma jónica de Atintani. [ 9 ] [ 10 ] La terminación -anes en griego dórico (-enes en jónico) es una característica típica en el nombre de varias tribus dóricas que participaron en las migraciones de la Edad Oscura griega (1100-800 a. C.), muchas de las cuales se originaron en Epiro. [ 11 ]

Idioma

Según Filos (2017), existe un consenso general en la investigación de que la población de habla griega de Epiro, incluidos los Atintanes, hablaba una variedad dórica noroccidental similar a la hablada por varios pueblos vecinos del centro y oeste de Grecia. [ 2 ] Papamichail (2020) afirma que existían varias variaciones en el habla de esas tribus, sin embargo, su idioma se basaba en el griego dórico. [ 12 ] NGL Hammond (1977), quien propuso la existencia de dos tribus homónimas distintas: los Atintanes epiroticos y los Atintani ilirios, [ 13 ] afirmó que los Atintanes epiroticos hablaban griego al menos desde la época de la invasión doria como el resto de las tribus dóricas que comparten el sufijo común -anes en su nombre. [ 14 ] Marjeta Šašel Kos (2005) ha argumentado que los atintanos hablaban una lengua similar a la de otras tribus ilirias del sur que adquirieron cierto grado de helenización a través del contacto con sus vecinos griegos , [ 5 ] también argumentó (2002) que posiblemente estaban estrechamente asociados en términos lingüísticos con esas tribus. [ 15 ]

Fuentes antiguas

Los Atintanes son mencionados en la antigüedad clásica por Tucídides (2.80.6), Pseudo-Skylax (26), Pseudo-Aristóteles ( Mir. 833a 9), Lycophron ( Alejandra 1042-1046), Polibio (2.5; 11.11; 7.9.13), Estrabón (7.7.8 Baladié), Livio. (27.30.13; 29.12.13; 45.30.7), Apio ( Iliria 7–8), Polieno (4.11.4), Esteban de Bizancio ( sv Ἀτιντάνία) y en una inscripción del siglo IV a. C. de Dodona ( SGDI 1336). Se informa sobre las fuentes antiguas mencionadas anteriormente en el contexto histórico de la Guerra del Peloponeso , las Guerras Romano-Ilirias , la primera Guerra Romano-Macedonia y el asentamiento romano de Macedonia en el 167 a. C. [ 16 ] [ 17 ]

Tucídides (siglo V a. C.), al describir la campaña de Acarnania del 429 a. C., enumera a las fuerzas epirotas; entre ellas los atintantes, así como los caones, tesprotos, molosos, paravaios y orestaos, como «bárbaros» que vivían al noroeste de las tierras griegas. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Se les enumera junto con los molosos bajo el mismo comandante, un tal Sabylinthos. [ 21 ] Tucídides muestra una clara distinción entre los contingentes helénicos y las fuerzas bárbaras, mientras que las tropas macedonias se mencionan inmediatamente después de la lista de las fuerzas bárbaras. [ 22 ] Se ha sugerido que los atintantes se mencionan como «bárbaros» no en el sentido de que su cultura, costumbres o comportamiento fueran diametralmente opuestos a las normas griegas, sino más bien porque su modo de vida aparentemente más primitivo los marcaba como «griegos fracasados». [ 23 ] El Periplo de Pseudo-Escílax (siglo IV a. C.) sitúa a los Atintanes tierra adentro, en contacto con los Amantes y los Caonios al oeste, y con la zona de Idonia (interpretada por algunos autores como Dodonia ) al sur. [ 24 ] [ 25 ] El poema Alexandra de Licofrón (siglo III a. C.) sitúa la tierra de los Atintanes cerca de la ciudad de Amantia , [ 26 ] que corresponde al interior de Apolonia . [ 27 ] Estrabón (siglo I a. C. - siglo I d. C.), basándose en el relato de Hécateo (siglo VI a. C.), los incluyó entre las catorce tribus epirotas, [ 28 ] trazando una frontera entre ellos y los ilirios al norte. [ 20 ]

Según Tito Livio (siglo I a. C. – siglo I d. C.), Atintania formaba parte de la Alta Macedonia en términos de administración romana. La Alta Macedonia estaba ubicada junto a Iliria y Epiro, sin embargo, parte de Atintania se encontraba ciertamente dentro de Epiro. [ 29 ] Apiano (siglo II d. C.) es el único autor antiguo que se refiere específicamente a la tribu de los Atintani (no Atintanes) usando el etnónimo "ilirio". [ 30 ] Hatzopoulos afirma que esto aparece en referencia a su situación política debido a su anexión por gobernantes ilirios como ya explicó P. Cabanes (1986). [ 31 ] Šašel Kos (2005) ha argumentado que Apiano puede estar de acuerdo con Pseudo-Escílax, quien incluyó a los Atintanes entre los pueblos ilirios, bárbaros, ubicados al norte de Caonia . [ 32 ] En el léxico "Ethnika" de Esteban de Bizancio (siglo VI d. C.), Atintania aparece como una región de Macedonia, nombrada en honor a Atintan, hijo de Makednos en la versión de Licaón. [ 33 ] La tradición de un Atintan epónimo, como hijo de Makednos, probablemente se creó durante el reinado de Filipo V de Macedonia (238-179 a. C.) para estrechar la conexión entre las autoridades macedonias y los atintianos. [ 34 ]

Identidad y ubicación

La ubicación de los atintanianos según NGL Hammond, H. Ceka, P. Cabanes, F. Papazoglou y N. Ceka. [ 35 ]

No existe consenso en la investigación actual sobre el origen y la ubicación precisa de los Atintanes. [ 36 ] [ 37 ] La investigación moderna menciona a los Atintanes como una de las diversas tribus epirotas o en relación con los ilirios. [ 38 ] También aparecen a veces como epirotas y otras veces como macedonios, dependiendo de qué estado vecino obtuvo el control de su territorio. [ 39 ]

A principios del siglo XX, M. Holleaux esbozó Atintania en el valle medio del Aoos . [ 40 ] P. Lévêque ubicó a los Atintanes en el valle medio del Aoos de manera similar a Holleaux, pero también incluyó el valle del Drino . [ 40 ] AJ Toynbee ubicó a los Atintanes en Epiro, entre los Caonios y los Parauaioi ; [ 41 ] según él eran un auténtico pueblo epirota. [ 8 ] H. Kreissig (1984) destacó que estaban entre las tribus epirotas en contraste con los Partini ilirios. [ 42 ] Martin Nilsson (1986) los considera una tribu epirota del noroeste de la Grecia [antigua]. [ 43 ]

F. Papazoglou y Pierre Cabanes afirmaron que solo existía una tribu con el nombre de Atintania y que el área que habitaban se ubicaba en las sierras entre los ríos Aous ( Vjosë ) y Apsus ( Osum ). [ 44 ] [ 45 ] Cabanes (1988) ubicó a Atintania en una región entre Byllis y Dassaretis, sin el valle del Drino, y los consideró el pueblo ilirio más meridional, en la frontera con Epiro. [ 46 ] [ 40 ]

Según MB Hatzopoulos, los atitanes, junto con los caonios, constituyen la comunidad epirota más septentrional. Hatzopoulos considera que al norte de ellos, y entre ellos y los partinos , los taulantios y los dassaretii (ilirios) , existía una zona mixta; aunque parte de Iliria, según él era una extensión cultural del Epiro de habla griega. [ 47 ] C. Habicht (1995) consideró a Atintania una región iliria. [ 48 ] S. Thiry (2001) incluyó a los atitanes entre los epirotas. [ 49 ] TJ Winnifrith (2002) asoció las diversas posiciones de los atitanes reportadas en relatos antiguos con la actividad transhumana pacífica, pero también afirmó que podrían haber existido dos tribus con un nombre similar. También clasifica a los atitanios entre las tribus epirotas. [ 50 ] Sasel Kos (2002) incluyó a los atintanos entre los pueblos ilirios más destacados que posiblemente estaban estrechamente relacionados entre sí en términos de cultura, instituciones y lengua. [ 15 ] Los ubicó en algún lugar del interior de Epidamno y al sur de este, aunque argumentó que la ubicación de los atintanos no es segura. [ 51 ] MP Castiglioni (2003) consideró que el área sugerida por Cabanes parecería estar de acuerdo con los datos de Lycophron , y para un análisis más profundo sobre la ubicación remitió al lector a Hatzopoulos (1993). [ 52 ] La obra colectiva Index du bulletin épigraphique, 1987 - 2001 (2005) publicada por la Association des études grecques y la Université de Paris IV, Sorbonne clasifica a los atintantes como una tribu epirota aunque su ubicación precisa es un tema de disputa. [ 53 ] Kirgin (2006) ubicó Atintania en el área al este de Apolonia y mencionó a los Atintanes como una tribu iliria. [ 54 ] M. Dieterle (2007) consideró que Atintania era parte de Epiro y que, junto con Caonia y Parauaea, comprendía la región tribal epirota septentrional. [ 55 ] Stocker (2009) señala que Pseudo-Scylax registró a los Atintanes como una tribu que habitaba en el interior y al sur de Apolonia, tierra adentro desde la costa, y que no mencionó ninguna tribu en la proximidad inmediata de la apoikia.Según ella, no hay evidencia sobre la opinión de Cabanes de que los Atintanes controlaban la llanura de Myzeqe y Apolonia. [ 56 ] Stocker también cuestiona la afirmación sobre su inclusión en un koinon ilirio del sur; al comentar sobre la sugerencia relativa a un koinon que incluía tres tribus ilirias propuestas (los Atintanes, los Bylliones y los Amantes ), Stocker argumenta que el koinon ilirio propuesto probablemente se limitaba en tamaño al área sur de Iliria de habla no griega que no incluía Epiro, ya que este último era de habla griega. [ 57 ]

Según Burton (2011), los Atintani se ubicaban en el interior de Iliria. [ 58 ] Heinz Warnecke (2014) considera a los Atintani como una tribu que residía en el interior del noroeste de Epiro. [ 59 ] V. Parker (2014) consideró a Atintania como una región interior de Iliria. [ 60 ] R. Waterfield (2014) consideró a Atintania como un distrito en la frontera entre Iliria y Epiro, y ubicó a los Atintani alrededor de Antigonea y Byllis . [ 61 ] E. Shehi (2015) ubica a los Atintanes en el sur de Iliria, y aceptó la posibilidad de la inclusión de tres koina principales entre los Atintanes: los Bylliones , los Amantes y los Atintanes propiamente dichos. [ 62 ] Timothy Edward Schaefer (2015) considera a Atintania como parte de Epiro. [ 63 ]

La cartografía de L. Martinez-Sève muestra una gran área entre Iliria, Epiro y Macedonia, que comprende Atintania, Parauaea y Tymphaea , que según MP Dausse (2015) puede considerarse una frontera o "área intermedia", como también afirma P. Cabanes. Dausse argumentó que la frontera entre ilirios y epirotas depende de la ubicación de los Atintanos, sin embargo, parece muy difícil establecer límites claros en esas regiones, especialmente porque se sabe poco sobre algunos pueblos para ubicarlos con precisión. [ 64 ] L. Martinez-Sève (2017) representó Atintania en el valle inferior del Aoos, entre Apollonia y Orikos . [ 65 ] CJ King (2017) consideró a los Atintani como una tribu iliria y ubicó Atintania alternativamente en Iliria, Epiro o en la Alta Macedonia ( el meris más occidental de Macedonia alrededor del lago Lycnhidos ). [ 66 ] P. Filos (2017) incluyó a los Atintanes entre las tribus menores de habla griega de Epiro. [ 2 ] AV Vasilyev (2018) ubica Atintania en Iliria. [ 67 ] Jaupaj (2019) incluye a los Atintanes entre las tribus ilirias del sur que habitaron un gran territorio que llegó hasta la zona de Dodona en algún momento. Según él, los Atintanes probablemente formaron un koinon más grande que pudo haber incluido tribus ilirias y epirotas y se redujo en territorio con el tiempo a medida que sus comunidades formaron sus propias entidades políticas. [ 4 ] Hatzopoulos (2020) describió la ubicación propuesta por M. Holleaux y P. Lévêque como una "solución obvia y, después de todo, aproximadamente correcta"; sin embargo, afirmó que en su propuesta "Lévêque añadió el valle del Drynos sin ninguna buena razón". [ 16 ]

Winnifrith (2021) concluye que la ubicación de los Atintanes o Atintani no está clara y afirma que es extraño ubicar a los Atintanes ilirios demasiado al sur en territorio epirota, ya que su presunto domicilio en el sur de Albania o en la cordillera del Pindo daría una forma bastante extraña al protectorado romano que los incluía. Además, la forma particular de traición de los Atintanes, al ser componentes poco fiables del protectorado romano, no es apropiada para una ubicación meridional, ya que los Atintanes fueron separados del protectorado romano tanto por el reino ilirio de los Ardiaei como por el reino de Macedonia . [ 68 ]

Posible existencia de dos tribus: Atintanis y Atintanis

Debido a la información controvertida y contradictoria proporcionada por autores antiguos, NGL Hammond propuso dos tribus homónimas distintas: los "Atintanes" epirotas, que él ubicaba en algún lugar del valle superior del Drino ; y los "Atintani" ilirios, que él ubicaba en la zona de Çermenikë en Albania central. Según Hammond, los "Atintanes" epirotas son la tribu que aparece en los relatos de las campañas griegas occidentales del almirante espartano Cnemos en 429 a. C., según lo informado por Ticídidas, y que también son mencionados por Pseudo-Escílax, Licofrón y Estrabón, mientras que los "Atintani" ilirios son la tribu que aparece en los relatos de las operaciones de Casandro contra Epidamno en 314 a. C., según lo informado por Polieno, y de las posteriores guerras romano-ilirias y romano-macedonias , según lo informado por Polibio, Apiano y Tito Livio. [ 69 ] [ 70 ] Hammond situó el límite entre los atintanos epirotas y los molosos en la parte alta del río Kalamas hasta Kalpaki . [ 71 ]

Según la visión de Dause Hammond sobre la existencia de dos tribus diferentes de Atintanes/Atintani y su ubicación parece haber sido abandonada. Hatzopoulos afirma que, si bien la visión específica es "comprensible", es "inaceptable e innecesaria". [ 13 ] [ 72 ] S. Kos consideró que la propuesta de Cabanes parecía más probable que la de Hammond. [ 51 ] MB Hatzopoulos (1993) no aceptó la propuesta de Hammond de dos tribus distintas, y ubicó a los Atintanes en el valle superior y medio del Aoos, extendiéndose hasta la confluencia de este río con el Drino. [ 73 ] [ 47 ] George Mallios (2011) está de acuerdo con Hammond en que los Atintanians eran Epirotes y no estaban conectados con los Ilirios. [ 74 ] PJ Burton (2011) consideró a los Atintani como un pueblo ilirio, [ 75 ] especificando que para la identificación de la tribu involucrada con Roma como los Atintani ilirios, en contraposición a los Atintanes epirotas, remitió al lector a Hammond (1989). [ 76 ]

Historia

En el contexto de la migración de la era postmicénica, NGL Hammond afirmó que los atintanos se encontraban entre las tribus dóricas que no siguieron a los invasores dorios en el sur de Grecia, sino que permanecieron en Epiro. [ 14 ] AJ Toynbee sugirió la posibilidad de que los atintanos estuvieran conectados con los tintenos peonios que fueron empujados desde la región del norte de Macedonia hacia la costa. [ 10 ]

Al comienzo de la Guerra del Peloponeso (429 a. C.), los atintanos y los molosos aparecen bajo el liderazgo de Sabylinthus , regente del rey Tharrhypas , como aliados de Esparta contra Acarnania . [ 77 ] En ese momento estaban subordinados a los molosos, [ 3 ] mientras que estaban conectados de forma más laxa con los parauoi y los orestai . [ 78 ] Estaban entre las tribus epirotas que tenían reyes. [ 79 ] En el 344 a. C., durante el reinado de Filipo II de Macedonia, su región pasó del control epirota al macedonio . [ 80 ] [ 81 ] En el 330 a. C., los atintanos formaron el núcleo del estado epirota , junto con los molosos, los tesprotos y los casopeos. [ 82 ] En la epigrafía, a Kleomachos el Atintaniano se le concedió ateleia en Epiro por los symmachoi (aliados) de los epirotas , cuando el rey era Neoptolemo hijo de Alejandro y Derkas, prostatas ( arconte ) de los molosos (c. 300 a. C.) [ 83 ] lo que indica que a finales del siglo IV los Atintanes no formaban parte de la confederación epirota. [ 84 ] En el 295 a. C. Pirro de Epiro separó Atintanis y la hizo parte del reino epirota nuevamente. [ 39 ] [ 85 ]

En el 231 a. C., la capital caonia de Fenicia fue asaltada por los ilirios de Teuta . Los habitantes de la ciudad que sobrevivieron al ataque y a la esclavitud lograron huir al territorio de los atintanos para buscar refuerzos. [ 86 ] Atintania fue posiblemente cedida a Teuta por la Liga de los Epirotas en el 230 a. C., probablemente como parte de un acuerdo con ella. [ 87 ] [ 88 ] Cuando en el 229 a. C. estalló la Primera Guerra Iliria entre Roma y la reina iliria Teuta, así como los partos, los atintanos aprovecharon esta situación y se pusieron bajo protección romana. [ 89 ] Después de este conflicto, en el 229-228 a. C. Roma estableció un protectorado sobre las tierras ilirias conquistadas, las ciudades griegas de Apolonia y Epidamno , Corfú , así como Atintanis. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] Los años siguientes apoyaron la campaña de Demetrio de Faros , pero tras su derrota Atintania volvió al control romano. La región se convirtió en una zona en disputa entre romanos y macedonios. [ 94 ] En el Tratado de Fenicia , 205 a. C., Atintania fue asignada al Reino de Macedonia . [ 39 ] Como tal, parece que permaneció como parte de la 4.ª meris macedonia los años siguientes. [ 95 ] Los atintanos recibieron enviados griegos sagrados como parte de la Liga Epirota en c. 220-189 a. C. [ 96 ]

En el 167 a. C., después de que los romanos derrotaran a los macedonios en Pidna , capturaron un total de setenta asentamientos de los molosos y los atintanos y vendieron a 150 000 hombres como esclavos. [ 97 ] Como parte de la invasión de Epiro por los romanos, estos últimos continuaron con la destrucción de Atintania, Molosis y el este de Caonia incluso después del 157 a. C. [ 98 ]

Referencias

  1. Hammond 1994a , p. 430: "Los griegos del noroeste ocupaban una gran área, que se extendía en el oeste desde el golfo de Ambracia hasta el golfo de Oricum y en el este hasta una línea imaginaria desde el valle superior del Achelous hasta el valle superior del Erigon... Los principales grupos de sur a norte se llamaban Thesproti, Athamanes, Molossi, Atintanes, Chaones, Parauaei, Orestae, Elimeotae, Lyncestae y Pela- gones 
  2. 1 2 3 Filos 2017 , p. 224"Existe un consenso general en la actualidad de que la población de habla griega de Epiro, a pesar de su fragmentación en tribus mayores (Molosos, Thesprotoi, Chaones) y menores (Athamanes (Athamanios), Atintanes, Paroraioi, Tymphaioi, etc.), hablaba una variedad dórica noroccidental similar a la de numerosas poblaciones vecinas de Grecia central y occidental" . 
  3. 1 2 3 Kinzl 2010 , pág. 125 . 
  4. ^ Jaupaj 2019 , pág. 17: "Plus difficile à situer géographiquement est la tribu illyrienne des Atintanes". pag. 85: "Para concluir, il ne fait aucun doute que les Atintanes couvrent un gran territorio que llega jusqu'à Dodone et qui confine à celui d'Apollonia, de Byllis et d'Orikos. Il est probable qu'ils formaient un Koinon reagrupant plusieurs tribus différentes, aussi bien illyriennes qu'épirotes, et que ce Koinon a pu se réduire selon les époques et la desertion d'une partie de ses membres Quant au problème de leur frontière méridionale visible depuis Dyrrhachion, il ne peut pas être résolu définitivement. pag. 90: "Les Chaones (Χάονες), s'étendent sur la côte Ionienne, entre les monts Acrocerauniens au nord et le fleuve Thyamis au sud. Les frontières septentrionales et orientales sont assez difficiles à les définir et ont dû fluctuer selon les époques et leurs rapports avec les Atintanes qui étaient leurs grands voisins illyriens, avec sans doute le Koinon des Amantes comme frontière." 
  5. 1 2 Šašel Kos 2005 , p. 226: «La historia de Iliria se divide en varias fases marcadamente diferentes, de las cuales la primera, que duró hasta el colapso del reino ilirio, puede explicarse en términos de (variables) alianzas de tribus y pueblos de origen étnico común o similar, que hablaban lenguas parecidas. Sin duda, varios pueblos ilirios del sur, como los atintanos, byliones, taulantios, partinos, brigos y otros, adquirieron cierto grado de helenización, tanto por la frontera común con Epiro como por la proximidad de colonias griegas a lo largo de la costa.» 
  6. Filos 2017 , pág. 240 
  7. Toynbee 1969 , p. 113: "Si las monedas de la región del bajo Estrimón que llevan el nombre "Tyntenoi" 2 son auténticas, nos dan una segunda correspondencia entre un etnikon en la cuenca del bajo Estrimón y uno en Epiro, donde encontramos a los Atintanes entre los Parauaioi y los Khaones. Si los Odomantoi-Athamanes y los Tyntenoi-Atintanes fueron, en verdad, cada uno un pueblo peonio fragmentado cuya unidad original está atestiguada, en ambos casos, por la supervivencia de un nombre idéntico, podemos explicar esto suponiendo que, en el curso del Völkerwanderung post-micénico, ambos pueblos peonios se dividieron, por impactos desde atrás, en algún lugar de la cuenca del río Morava, con el resultado de que sus fragmentos orientales fueron empujados hacia el valle del Estrimón, mientras que sus fragmentos occidentales fueron empujados hacia el lado adriático de la divisoria continental (...). Sin embargo, antes de aceptar la interpretación de Kiechers de la En términos griegos, el nombre 'Atintanes' nos obliga a asegurarnos de que no fuera un nombre ilirio, sino griego (ya que su terminación -anes quizás sugiere que podría serlo). 
  8. 1 2 Toynbee 1969 , p. 112: "Los auténticos ríos epirotas Aqueronte y Kokytos fueron traducidos al griego Hades; un auténtico pueblo epirota, los Atintanes, dio a los griegos su nombre para una raza mítica de gigantes, los Titanes (titanes)".
  9. Hammond 1989 , pág. 12.
  10. 1 2 Toynbee 1969 , p. 113: "Si los Odomantoi-Athamanes y los Tyntenoi-Atintanes fueron, en verdad, cada uno un pueblo peonio fragmentado cuya unidad original está atestiguada, en ambos casos, por la supervivencia de un nombre idéntico, podemos explicar esto suponiendo que, en el curso del Völkerwanderung post-micénico, ambos pueblos peonios se dividieron, por impactos desde atrás, en algún lugar de la cuenca del río Morava, con el resultado de que sus fragmentos orientales fueron empujados hacia el valle del Estrimón, mientras que sus fragmentos occidentales fueron empujados hacia el lado adriático de la divisoria continental (...). Sin embargo, antes de aceptar la interpretación de Kiechers del nombre 'Atintanes' en términos griegos, deberíamos asegurarnos de que no fuera un nombre ilirio sino griego (como su terminación -anes quizás sugiere que pudo haberlo sido). 
  11. Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen (1977). The Cambridge Ancient History . Cambridge University Press. p.  701. ISBN 978-0-521-08691-2.
  12. Papamichail, Pantelis (2020). Η γεωγραφική ποικιλότητα στην εκπαίδευση: Στάσεις των φιλολόγων του νομού Άρτας αναφορικά με τη χρήση της τοπικής γλωσσικής ποικιλίας στο σχολικό περιβάλλον (PDF) (Tesis). Archivado desde el original (PDF) el 23 de febrero de 2022 . Consultado el 23 de diciembre de 2020 . Η δωρική διάλεκτος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως η «πρότυπη γλώσσα» της περιοχής εμφανίζοντας όμως γλωσσικές διαφοροποιήσεις οι οποίες ήταν απόρροια της διάσπασης των κατοίκων της Ηπείρου σε φύλα
  13. 1 2 Hatzopoulos 2020 , p. 46: "En un artículo de 1993 intenté demostrar a) que la teoría de Hammond sobre dos países homónimos y etnias en la misma región, aunque comprensible, era inaceptable e innecesaria". 
  14. 1 2 Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen (1977). The Cambridge Ancient History . Cambridge University Press. págs. 701–703 . ISBN  978-0-521-08691-2Una característica que compartían los dorios y el flanco occidental de la invasión era la terminación étnica -anes (-enes en el dialecto jónico). Observamos que en el Catálogo Aqueo las únicas tribus con esta terminación eran los enienes, posteriormente enianos, cefalenos y helenos, y que todos ellos tenían entonces, o probablemente habían tenido en el pasado, vínculos con Epiro. Además, se encontró en la época clásica en Epiro, donde existían tribus llamadas athamanes, atintanes, arctanes y taleanes, y los nombres más antiguos de distritos en Epiro —Adania y Cammania— están relacionados con tales formas étnicas. Por lo tanto, se deduce que el grupo de pueblos del que procedían los invasores no se había extinguido por completo, y que las tribus de la época clásica con la terminación -anes eran de ascendencia griega o al menos hablaban dialecto griego en el momento en que se lanzó la invasión.
  15. 1 2 Šašel Kos 2002 , p. 117: «Los pueblos ilirios mencionados en las fuentes que narran los acontecimientos relativos al reino ilirio —por nombrar los más destacados— son los Taulantii, Atintani, Parthini, Enchelei, Penestae, Dassaretii, Ardiaei, Labeates y Daorsi. Es probable que todos estos pueblos estuvieran más o menos emparentados en cuanto a cultura, instituciones e idioma. Muchos de ellos pudieron haber tenido sus propios reyes, algunos de los cuales alcanzaron gran poder y participaron activamente en la lucha por el poder en el mundo helenístico. El nombre “ilirio” debió de gozar de suficiente prestigio en la época del auge de la dinastía Ardiaea dentro del reino ilirio como para que se impusiera posteriormente, cuando los romanos conquistaron Iliria y el resto de los Balcanes, como nombre oficial de las futuras provincias de Dalmacia y Panonia.» 
  16. 1 2 Hatzopoulos 2020 , pág. 45.
  17. Láminas Oraculares 161
  18. Hatzopoulos 2020 , pág. 43.
  19. Cabanes 1988 , págs . 
  20. ^ Parzinger , Hermann (1992). "Archäologisches zur Frage der Illyrer" . Bericht der Römisch-Germainischen Kommission (en alemán). Philipp Von Zabern: 241. Die erste Nennung der Atintaner fallt ebenfalls in das 5. Jahrhundert v. Chr.: Als Bundesgenossen der epirotischen Molosser erscheinen sie in deren Zug gegen Akarnanien (429 v. Chr.). Spatere Quellen wesen sie als nordliche Nachbarn der Molosser aus; sie bewohnen die Atintania, einen Gau im Nordwestern von Epirus... allerdings im Hinterland der Küste (Abb . 14) 103 . Strabon rechnet sie nicht mehr zu den Illyriern, sondern führt sie unter den epirotischen Stämmen an. ...gelten als nordliche Nachbarn der epirotischen Chaoner, Molosser und Atintaner (Abb 16) "
  21. Jaupaj 2019 , pág. 83 
  22. Hall 2001 , p. 160: «Tucídides (2.99.3) parece aceptar el origen helénico de los gobernantes macedonios, pero no el de sus súbditos. Al describir la campaña acarnania del 429 a. C., establece una clara distinción entre los contingentes helénicos de Ambracia, Leucas, Anactorio y el Peloponeso, y las fuerzas bárbaras de los Caones, Tesprotos, Molosos, Atintanes, Paravaios y Orestas; las fuerzas macedonias de Pérdicas se mencionan inmediatamente después de la enumeración de las tropas bárbaras (2.80.5 6)». 
  23. Hall 2001 , p. 172: "Cuando añadimos a esta evidencia la descripción que hace Tucídides de los etolios "establecidos en aldeas dispersas y sin fortificar" (3.94.4) o su retrato pseudoetnográfico de los euritanos etolios, que "aparentemente son incomprensibles en su habla y comen carne cruda", pronto se hace evidente que en su descripción de la campaña de Acarnania (véase más arriba), los caones, tesprotos, atintanos, paravaos y orestaos son "bárbaros" no en el sentido de que su cultura, costumbres o comportamiento estén en oposición directa y diametral a las normas griegas, sino más bien en el sentido de que su modo de vida aparentemente más primitivo los convierte en helenos manqués." 
  24. Shipley, Graham (14 de diciembre de 2019). Pseudo-Skylax's Periplous: The Circumnavigation of the Inhabited World: Text, Translation and Commentary . Oxford University Press. pp. 62, 114. ISBN  978-1-78962-091-7.
  25. Jaupaj 2019 , pág. 85:Un témoignage importante, car bien documenté et confiable, est celui du Pseudo–Skylax qui situe aussi les Atintanes à l'intérieur des terres, en contact avec les Amantes et les Chaones à l'ouest, et jusqu'à Dodone de l'autre côté 
  26. Castiglioni 2003 , pág. 876: "Di lui, probabilmente rifecendosi a una variante della leggenda diffusa nella nativa Calcide, racconta Licofrone, nella sua Alessandra, ai versi 1034-1046. Con linguaggio piuttosto oscuro, egli narra della fuga di Elefenore dall'isola di Otrono, isoletta a nord di Corcira, dove, insieme agli Abanti si era rifugiato dopo il conflitto troiano, e del suo stanziarsi presso il paese degli Atintani, verso la città di Amantia longo le rive del fiume Polianto, l'attuale Shushica." 
  27. ^ Jaupaj 2019 , págs. 84–85: "Dans tous les cas, on voit que l'Atintanie est tradicional située entre la Chaonie au sud, les Dassarètes à l'est et au nord-est et le territoire d'Apollonia à l'ouest. L'indication d'un peuple limitrophe avec les Apolloniates tout au long du IVe siècle av. J.-C. est renforcée par les témoignages du Pseudo Aristote et de Lycrophron à propos de l'arrière-pays d'Apollonia :"  
  28. Cabanes 1988 , pág. 230 . 
  29. Fox, Robin J.; Fox, Robin Lane (22 de junio de 2011). Brill's Companion to Ancient Macedon: Studies in the Archaeology and History of Macedon, 650 BC - 300 AD . BRILL. p. 95. ISBN  978-90-04-20650-2En referencia a la administración romana de Macedonia... delimitada por Iliria y Epiro. Ciertamente, parte de Atintania y el área considerada como Dassaretis pertenecían a Epiro.
  30. Šašel Kos 2005 , p. 276 "Los Atintanos: Apiano es también el único que menciona a los Atintani ilirios (sic, no Atintanos) que, ...
  31. Hatzopoulos 2020 , p. 46: "El uso que hace Apiano (III. 7-8) del término étnico 'ilirio' para referirse a los atintanos se ha explicado como una alusión a su situación política tras su anexión por los gobernantes ilirios (Cabanes 1986), 82". 
  32. Šašel Kos 2005 , p. 276: "Apiano se refirió específicamente a los Atintani como un pueblo ilirio, lo que puede estar de acuerdo con los datos en Pseudo-Escílax (...). El autor del Periplo distinguió entre los pueblos ilirios, bárbaros, al norte de Caonia, es decir, los Bulini, ..., Atintanes y Amantini, mientras que otros, es decir, los Chaones, ..., y los Molosos, a quienes no identificó en términos de su etnia, habitaban las regiones al sur de Caonia, vivían en aldeas, mientras que Grecia comenzaba en la polis griega de Ambracia (c. 33). En el Periplo, los Atintanes estaban ubicados en las regiones que se extendían por encima de Oricum y llegaban hasta Dodona (c. 26). 
  33. Mallios 2011 , pág. 134 . 
  34. Mallios 2011 , pág. 134 
  35. Bici 2025 , pág. 23 . 
  36. Mesihović y Šačić 2015 , p. 44: "Kao najjužniji ilirski narod Pseudo – Skilaks spominje Atintane. Porijeklo ovog naroda još uvijek u nauci nije riješeno jer ih Tukidid povezuje sa Mološanima odnosno Epiranima".
  37. Hatzopoulos 2020 , p. 45: "A pesar de las citas relativamente numerosas, no ha habido consenso sobre la ubicación de Atintania." 
  38. Mallios 2011 , pág. 133"Άλλοι τους κατατάσσουν στα ποικιλώνυμα ηπειρωτικά φύλα, άλλοι τους συνδέουν με τους Ιλλυριούς" . 
  39. ^ Dausse 2015 , pág. 27: "Ils peuvent apparaître comme Épirotes à sures moment et Macédoniens à d'autres. C'est le cas des Atintanes, cédés à Pyrrhos en 295 mais qui reviennent aux Macédoniens lors de la paix de Phoinicé en 205". 
  40. 1 2 3 Hatzopoulos 2020 , pág. 46.
  41. Toynbee 1969 , p. 101: "Si las monedas de la región del bajo Estrimón que llevan el nombre "Tyntenoi" son auténticas, nos dan una segunda correspondencia entre un etnikon en la cuenca del bajo Estrimón y otro en Epiro, donde encontramos a los Atintanes entre los Parauaioi y los Khaones. 
  42. Kreissig, Heinz (1984). Geschichte des Hellenismus (en alemán). Akademie-Verlag. pag. 118.ISBN  978-3-88436-140-5. Das Gebiet der Parthinen, eines sudillyrischen Stammes (im heutigen Albanien), und das der Atintanen, enies mit den Epiroten verwandern Stammes
  43. Nilsson, Martin (16 de septiembre de 1983). Origen micénico de la mitología griega . Univ. California Press. pág. 98. ISBN  978-0-520-05073-0.
  44. Cabanes 1988 , págs. 62: “En commençant par le Sud, les premières populaciones qui voisinent avec les Épirotes sont les Atintanes, et ce ne sont pas les plus simples à situer sur le land; il basta de voir les problèmes qu'ils ont suscités à NGL Hammond qui en Arrival à multiplicar les Atintanes en distinguant une Atintania épirote d'une Atintanis, qu'il place, d'abord, au Nord d'Elbasan dans la région appelée Çermenikë […] J'ai repris l'ensemble des témoignages existant sur les Atintanes, et je ne reprendrai pas ici la demostration, me limitant à en donner les conclusiones et en. Me alegra que, en una búsqueda paralela, F. Papazoglou soit arrivée à des résultats identiques. L'Atintanie est située dans la zona de collines qui s'étend sur la rive droite de l'Aoos dans la Mallakastra, au Nord de Tepelen et peut-être jusque dans la région de Skrapar.” 
  45. Wilkes 1995 , p. 97 : "Otra visión sitúa a Atintanes entre las colinas de la margen derecha del Aous en Mallakastra, al norte de Tepelen y quizás hasta la zona de Skrapar. 
  46. Castiglioni 2003 , pág. 876: "P. Cabanes (...) ritiene che essi siano la prima popolazione illirica partendo da sud, ai confini con l'Epiro. L'Atintania sarebbe situata nella zona collinare che si estende sulla riva destra dell'Aoos nella Mallakastra, a nord di Tepelenë e forse fino alla regione di Skrapar. Il testo di Licofrone sembrerebbe del resto far riferimento a quest'area."
  47. 1 2 Wilkes 1995 , p. 217: «Incapaz de aceptar la dualidad de Hammond, Hatzopoulos presume un error por parte de Polieno (basándose en Jerónimo de Cardia), quien habría ignorado la geografía local. Junto con los Caones, los Atintanes habrían sido la comunidad epirota más septentrional. Al norte, entre ellos y los Partinos, los Taulantianos y los verdaderos Dassaratii ilirios, existía una zona mixta que formaba parte de Iliria, pero que culturalmente era una extensión del Epiro de habla griega». 
  48. Habicht 1997 , pp. 198–199: «Abandonada por sus aliados etolios, Roma se vio obligada a hacer importantes concesiones en el tratado, como ceder a Filipo la región iliria de Atintania. Los romanos no lo vieron como un compromiso, sino como una humillación». p. 198: «Atintania (Iliria), 198». 
  49. Treinta 2001 , p. 73: "des Epirotes (Chaones, Thesprotes, Molosses, et Atintanes)" 
  50. Winnifrith 2002 , págs. 46, 213: «La trashumancia pacífica, más que las incursiones bélicas, pudo haber provocado el desplazamiento de algunas tribus. Nos hemos referido al problema de los Atintanes y los Parauaei. Los Atintanes que marchaban con los Molosos parecen haber vivido en el Epiro griego, pero también encontramos Atintani en la llanura costera albanesa. Los pastores valacos, antes de la Primera Guerra Mundial, solían viajar de un distrito a otro, pero puede haber dos tribus con nombres similares... Atintanes, tribu epirota». 
  51. 1 2 Šašel Kos 2002 , p. 107: "...y su capital debió estar ubicada en algún lugar del suroeste de Iliria, tal vez eran los Taulantii, pero posiblemente también los Atintanes en algún lugar del interior de Epidamno y al sur de este o los Partini en el valle de Shkumbi, dependiendo de la etapa más o menos avanzada de las hostilidades entre los dos reinos. ... Sin embargo, la ubicación de los Atintani no es segura y hay dos hipótesis principales con respecto a su identificación como un solo pueblo o dos pueblos diferentes, uno los Atintani y el otro los Atintanes : Cabanes, L'Épire (n. 4), 78-81 y passim, argumenta a favor de la primera hipótesis (aparentemente más probable), mientras que la segunda ha sido defendida por N. G. L. Hammond, » The Illyrian Atintani, the Epirotic Atintanes and the Roman Protectorate «, JRS 79, 1989, 11-25.   
  52. Castiglioni 2003 , pág. 876: "P. Cabanes (...) ritiene che essi siano la prima popolazione illirica partendo da sud, ai confini con l'Epiro. L'Atintania sarebbe situata nella zona collinare che si estende sulla riva destra dell'Aoos nella Mallakastra, a nord di Tepelenë e forse fino alla regione di Skrapar. Il testo di Licofrone sembrerebbe del resto far riferimento a quest'area. Per un'analisi più approfondita sulla questione, cfr. 
  53. ^ Aneziri, Sofía; Giannakopoulos, N.; Paschidis, Paschalis (2005). Índice del boletín epigráfico, 1987 - 2001: II. Les mots grecs . Centro de Investigación de la Antigüedad Griega y Romana, Fundación Nacional de Investigación Helénica. págs.81 , 460. ISBN  9789607905246. Consultado el 26 de enero de 2021 . Atintanes, ethnos épirote; ¿Atintanie dans l'lllyrie ou Epire?
  54. Kirigin 2006 , p. 142: Después de la batalla de Medion, Atintania, la sección al este de Apolonia, pasó a formar parte del estado de Agrón, mientras que Epiro y Acarnania abandonaron la liga etolia y se unieron a Agrón. p. 144: Parece que Polibio no hizo un repaso completo de los acontecimientos posteriores a las operaciones bélicas, como señaló Apiano (Il. 7-8) que al pequeño Pinnes (no mencionado en absoluto por Polibio) se le permitió conservar su reino, excluyendo Corcira, Faros, Issa y Epidamno, y la tribu iliria de los Atintanos, y que si se adhería al acuerdo, el Senado « lo considerará su amigo », mientras que Demetrio...
  55. ^ Dieterle, Martina (2007). Dodona: religionsgeschichtliche und historische Untersuchungen zur Entstehung und Entwicklung des Zeus-Heiligtums (en alemán). G.Olms. págs. 8 y 9. ISBN  978-3-487-13510-6. Epiro gliedert sich in drei Regionen  : Nord -, Zentral - und Südepirus. Die Stammesgebiete von Nordepirus (Chaonia, Atintania un Parauaia) liegen in heutigen Albanien, wahrend sich Zentral- und Sudepirus in die Stammesgebiete Molossis (um den See von Ioannina), Thesprotia (an der Kuste sudlich des Thyamis und um den Acheron) und Kassopeia (sudwestlicher Teil von Epiro) austeilen lassen.
  56. Stocker 2009 , p. 212: «No mencionó ninguna tribu en las inmediaciones de la apoikia, información que sí registró para Epidamno, al que ubicó específicamente en la tierra de los Taulantii. Sin embargo, Pseudo-Scylax sí registró que los Atintania vivían tierra adentro, al sur de Apolonia. [...] Cabanes 1976 sostiene que Apolonia y la llanura de Myzeqe estaban bajo el control de los Atintania, pero no hay evidencia de ello.» 
  57. Stocker 2009 , pp. 213–214: «Una inscripción de finales del siglo III a. C. en Dodona menciona un “Koinon de los Bylliones”.759 Esta información llevó a Ceka a proponer la existencia de un estado federado ilirio conocido como el “Koinon de los Bylliones”. Sostiene que la confederación estaba compuesta por tres tribus ilirias: los Bylliones, los Amantes y los Atintani.760 Según Ceka, la federación se fundó antes de la llegada de los griegos, y el territorio controlado por sus tribus miembros incluía todo el sur de Iliria, que se extendía más allá de la actual frontera albano-griega hasta Epiro.761 ... Además, es improbable que el koinon ilirio abarcara un territorio tan extenso como propone Ceka. Lo más probable es que su extensión se limitara a la parte sur de Iliria, de habla no griega, que no incluye Epiro. 764 Epiro era griego. discurso. 
  58. Burton 2011 , p. 236: "Sin embargo, no puede decirse lo mismo de lo que sucedió después: cuando Filipo atacó a los Partini, Atintani y Dimallum, aliados de Roma que se habían rendido , en el interior de Iliria durante los años 213 y 212, los romanos no respondieron."
  59. Warnecke, Heinz (2014). "Lykophron und die westgriechischeInsel Melite" (PDF) . Teología (en alemán). 85 . Consultado el 4 de diciembre de 2020 . Der Ort Amantia dorado als Hauptsitz des epirotischen Volkes der Amanten
  60. Parker 2014 , p. 393: "Sin embargo, en 213 y 212 Filipo V volvió al ataque en Iliria, aunque esta vez se limitó a las regiones del interior (por ejemplo, Atintania) donde logró un buen avance..." 
  61. Waterfield 2014 , p. 9: «A cambio, cedieron Atintanis, el distrito alrededor del paso crítico de Antigonea (véase la figura 1.2), en la frontera entre Iliria y Epiro». p. 23: «Los elementos más importantes eran las ciudades griegas de Epidamno, Apolonia y Oricum; las islas (Corcira, Faros, Issa); y dos tribus, los Partinos (en el valle del Genusus) y los Atintani (alrededor de Antigonea y Byllis). Gran parte de Iliria era ahora libre de gobernarse a sí misma, como antes, pero ahora bajo la supervisión de Demetrio de Faros y la promesa de protección de Roma».
  62. Shehí 2015 , pág. 28: "La Première Guerre fut perdue par les Illyriens, lesquelles ont dû renoncer à une grande partie de l'Illyrie méridionale (Pol., ii 11, 18). Les villes de Dyrrhachium et d'Apollonia, ainsi que les territoires des Parthines et des Atintanes, entrèrent sous la Protection des Romanos." pag. 45: "Vraisemblablement sous le nom des Atintanes, mencionado por les auteurs anciens, étaient réunis trois koinons principaux : Bylliones, Amantes et les Atintanes proprement dits".
  63. Schaefer, Timothy Edward (2015). La Segunda Guerra Púnica: El punto de inflexión de un imperio (Tesis). Universidad de Dayton. pág. 35. Recuperado el 23 de diciembre de 2020 . 
  64. Dausse 2015 , p. 27: "La cartographie récente de Lauriane Martinez-Sève41 hace aparecer una vasta zona entre Illyrie, Épire y Macédoine, constituée du nord au sud de l'Atintanie, de la Paravée et de la Tymphée. On peut considérer qu'il s'agit d'une zone frontalière, une « zone intermédiaire » pour reprendre les Termes de Pierre Cabanes Dans ces régions, il semble très difficile de fixer des limites claires, d'autant que sures peuples sont trop mal connus pour être localisés précisément Nous ne rouvrirons pas ici le dossier sur les Atintanes, qui a suscité de numerosos debates chez les historiens et des propositions. de localización très divers. De celle-ci depende la frontera entre Illyriens et Épirotes."   
  65. Martinez-Sève 2017 , págs. 71, 78, 85.
  66. King 2017 , p. 243: "En esta Primera Guerra Iliria (229-228), los romanos liberaron Corcira, Faros, Apolonia y Epidamno de Teuta, la viuda de Agrón, así como la isla de Issa; y cuando marcharon tierra adentro, hicieron que la tribu iliria de los Atintanos se aliara con Roma." p. 249: "El tratado, cuyo texto ha conservado Polibio, indica que Filipo esperaba impedir que Roma obtuviera el control de Iliria; que un acuerdo de paz concluido tras la victoria cartaginesa en la guerra debía estipular que: «los romanos ya no serán amos de Corcira, Apolonia, Epidamno, Faros, Dimale [Dimalión], Partini ni Atintania; y que devolverán a Demetrio de Faros a todos sus amigos que se encuentran en los dominios de Roma.» 251: "La Paz de Fenicia en 205, que incluía a los aliados de ambos bandos, concedió a los romanos varias pequeñas ciudades ilirias en el Adriático y a Filipo Atintania en Epiro.", pág. 262: "El meris más occidental comprendía 'la alta Macedonia, incluyendo... y Atintania alrededor del lago Lycnhidos'".
  67. Vasilyev 2018 , p. 238: "Por la pronta firma del tratado de paz, incluso cedieron al rey Atintania la esfera de influencia romana en Iliria" (...). 
  68. Winnifrith 2021 , pág. 52.
  69. Cancik, Hubert; Schneider, Helmuth; Salazar, Christine F.; Orton, David E. (2002). Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World. Antiquity . Brill. ISBN 978-90-04-12265-9La localización es controvertida debido a los detalles contradictorios proporcionados por autores antiguos según el Apéndice III, un ilirio según Str. 7.71, Scyl. 26, una tribu epirota. [1] (Hammond) identifica por lo tanto dos tribus los atintanos al este de Epidamno (Polyaenus, Strat. 4.11), en 229 a. C. aliados con Roma (Pol. 7,9), después de 205 pertenecientes a Macedonia (Liv. 27,301 45, 30 Esteban Bizantino, los atintanos, por el contrario, al noroeste de los molosos epirotas (Thuc. 2,80).
  70. Wilkes 1995 , p. 217: "Un problema importante de topografía histórica es considerado por MB Hatzopoulos, es decir, la cuestión de los Atintanes y su situación, tras la solución radical de NGL Hammond (JRS 79 [1989] 11-25) que distingue dos grupos con ese nombre: los Atintani ilirios en la región de Cermenike de Albania central y los Atintanes epirotas en algún lugar alrededor del curso superior del Drino. Son, según Hammond, los primeros quienes figuran en las operaciones de Casandro contra Epidamno en el 314 a. C. (Polieno 4.11.4) y posteriormente en las guerras ilirias y macedonias de Roma reportadas por Polibio (2.11.10-11; 7.9.13), Apiano (///. 7-8) y Tito Livio (27.30.13; 29.12.13; 45.30.7). Los segundos figuran en las campañas griegas occidentales del almirante espartano Cnemos en el 429 a. C. (Tucídides 2.80.6) y también mencionado por Pseudo-Escílax (c. 26), Licofrón (Alejandría 1042-6) y Estrabón (7.7.8).
  71. ^ Douzougli, Angelika; Papadopoulos, John (2010). "Liatovouni: un cementerio y asentamiento moloso en Epiro" . Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts . 125 : 5.
  72. Dausse 2015 , pág. 27:Nicolas Hammond avait même envisagé deux Atintanies : une à proximité immédiate des Chaones et une autre beaucoup plus au nord. Esta hipótesis parece que debe estar abandonada.
  73. ^ Mallios 2011 , págs. 134-135: "Σε σχετικό του άρθρο ο Χατζόπουλος συμφώνησε με τον Hammondως προς την αποσύνδεση των Ατιντανών από τους Ιλλυριούς, ωστόσο,μετά από μια λεπτομερή εξέταση των γραπτών πηγών, απέρριψε το ενδεχόμενο να υπάρχουν δύο έθνη (ένα ηπειρωτικό και ένα μακεδονικό) με το ίδιο όνομα. Για τον Έλληνα ιστορικό υπάρχει μόνο μία Ατιντανία, αυτή που εκτείνεται από την λεκάνη του Άνω και Μέσου Αώου ως την συμβολή του ποταμού αυτού με τον Δρίνο, έχοντας στα ανατολικά την Χαονία και στα βόρεια την Μολοσσία" 
  74. Mallios 2011 , p. 134-135:Ο Hammond πειστικά επιχειρηματολόγησε για την ένταξή τους στα ηπειρωτικά φύλα και υποστήριξε την αποσύνδεση τους από τους Ιλλυριούς
  75. Burton 2011 , pág. 383: "Atintani (pueblo ilirio)"
  76. Burton 2011 , p. 136: "Para la identificación de esta tribu como los atintani ilirios (cf. Apéndice Ill. 7), en contraposición a los atintanos epirotas (cf. Estrabón 7.7.8 [326 C]), véase Hammond 1989."
  77. Cabanes 1988 , págs. 47, 73 . 
  78. Hatzopoulos 2020 , p. 44: Teniendo en cuenta que en el pasaje de Tucídides los Parauaioi están directamente relacionados con los Orestai y conectados de forma más laxa con los Molossoi y los Atintanes... 
  79. ^ Funke, Peter (1997). Polisgenese und Urbanisierung in Aitolien im 5. und 4. Jh. contra Chr . Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historisk-filosofiske Meddelelser 75. doi : 10.11588/propylaeumdok.00000222 . Consultado el 6 de diciembre de 2020 .
  80. Pliakou 2007 , págs. 290 . 
  81. Pilar, FERNÁNDEZ URIEL (17 de enero de 2014). Historia Antigua Universal II. El Mundo Griego (en español). Editorial UNED. ISBN 978-84-362-6837-9. Dio nuevas fronteras... Acarnania
  82. Hammond 1994a , pág. 442 . 
  83. Cabanes, L'Épire 545,12
  84. Šašel Kos 2005 , p. 277: Por otro lado, a finales del siglo IV a. C., durante el reinado de Neoptólemo (313-295 a. C.), una inscripción de Dodona indica que los atintanos no pertenecían a Epiro; en ella, la confederación epirota otorgó ateleia, una exención de impuestos, a un atintano, miembro de una tribu cercana que obviamente no pertenecía al estado epirota en ese momento (SGDI 1336).
  85. Cabanes 1988 , págs. 111, 143, 145, 147 . 
  86. Hammond 1994 , p. 252: "Una pista sobre la posición de los Atintanes se encuentra en el relato de Polibio sobre la toma de Fenicia por piratas ilirios en el 230 a. C. (2. 5). Cuando una fuerza epirota acampó a las afueras de Fenicia, los ilirios hicieron una salida nocturna desde Fenicia y al día siguiente derrotaron a los epirotas. Los supervivientes de los epirotas huyeron 'en dirección a los Atintanes... hacia el este, hacia el monte Murgana y las cabeceras del Drin, donde podrían encontrar refuerzos'." 
  87. Hammond 1967 , p. 598: "que Atintania había sido cedida por la Liga Epirota a Teuta en 230" 
  88. Leveque 1997 , p. 80: "El koinon de los epirotas abandonó la alianza con los aitolios y se puso del lado de Teuta, lo que probablemente les costó la pérdida de Atintania." 
  89. Hatzopoulos 2020 , p. 46: "La historia política de Atintania fue complicada. Principado independiente aliado de los Molosoi, fue brevemente anexionado por los ilirios (230), pero los atintanos aprovecharon la intervención romana del año siguiente para ponerse bajo protección romana." 
  90. Morton, Jacob Nathan (2017). Shifting Landscapes, Policies, And Morals: A Topographically Driven Analysis Of The Roman Wars In Greece From 200 Bc To 168 Bc (PDF) . Publicly Accessible Penn Dissertations. p. 15. Consultado el 28 de noviembre de 2020. En el 229 a. C. , Roma estableció por primera vez en la región un grupo de ciudades y pueblos bajo su protección directa: Corcira, Apolonia, Dirraquio, los Ardiaei, los Partini, los Atintanes e Issa. 
  91. Cabanes 1988 , págs. 277, 288 . 
  92. Wilkes 1992 , pág. 162 
  93. Winnifrith 2002 , p. 63: «Roma estaba ocupada, especialmente después de la batalla de Cannas, en la que L. Emilio Paulo, vencedor de la segunda guerra iliria, fue derrotado y muerto en 217. En 216, Filipo navegó más allá de Corcira hacia Apolonia, pero se retiró apresuradamente ante la llegada de una flota romana. En 215 firmó un tratado formal con Aníbal y en 214 volvió a atacar Apolonia por mar, sin éxito. Separó a los partos y a los atintanos de la alianza romana, pero el grueso de los ilirios al norte del Shkum-bin permaneció leal bajo el mando de Scerdilaidas.» 
  94. Hatzopoulos 2020 , págs. 46–47 
  95. Hatzopoulos 2020 , pág. 47 
  96. Stocker, p. 213: "Los Atintanes figuran como parte de la Liga Epirota en la segunda lista délfica de theorodokoi, fechada entre el 220 y el 189 a. C."
  97. Thompson 2003 , p. 23: "Tras la derrota macedonia a manos de los romanos en Pydna, estos últimos capturaron un total de setenta asentamientos de los molosos y los atintanos y vendieron a 150.000 hombres como esclavos." 
  98. Isager, Jacob (2001). Fundación y destrucción, Nicópolis y el noroeste de Grecia: La evidencia arqueológica de las destrucciones de la ciudad, la fundación de Nicópolis y el sinecismo . Instituto Danés en Atenas. ISBN 978-87-7288-734-0. ... nach der Auflösung des Epirotischen Koinon im Jahre 170 v.Chr., oder genauer nach dem Jahr 157, auf welcher Zeit die fruheste Inschrift dieser Gruppe daitert wird. Dies war die Zeit, in der die Römer Epirus underwarfen, indem sie Molosien und Atintanien zerstörten, also die ganzen Gegenden im Osten Chaoniens.

Bibliografía

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