
El Agnicayana ( ati-rātra agni-cayana ; iluminado. ' acumulación del fuego durante la noche ' ) [ 1 ] o Athirathram ( malayalam : അതിരാത്രം ) es una categoría de rituales Śrauta avanzados .
Después de haber establecido la rutina de las ofrendas de Agnihotra dos veces al día y las ofrendas de darśa-pūrṇa-māsa quincenales (ritos de Luna Llena y Luna Nueva), uno es apto para realizar el Agnistoma, el rito soma más simple . [ 2 ] Después del Agnistoma, uno es apto para realizar ritos soma más extensos y ritos Agnicayana. [ 3 ] Existen varias variedades de Agnicayana. [ 4 ]
Descripción general

Todo el ritual dura doce días, durante los cuales se construye un gran altar con forma de pájaro, el uttaravedi , o "altar del norte", con 1005 ladrillos. El texto litúrgico se encuentra en los capítulos 20 al 25 del Krishna Yajurveda . El propósito inmediato del Agnicayana es construir para el sacrificador un cuerpo inmortal que esté permanentemente fuera del alcance de la naturaleza transitoria de la vida, el sufrimiento y la muerte que, según este rito, caracteriza la existencia mortal del hombre. [ 6 ]

Los vedi con forma de halcón más antiguos que se conocen datan del período del Reino de Kuninda , entre el siglo II a. C. y el siglo II d. C., [ 7 ] ejemplos descubiertos en Purola, Uttarkashi , [ 8 ] y Kosambi , Kaushambi . [ 9 ]
El ritual surgió de rituales predecesores, que se incorporaron como elementos básicos, alrededor del siglo X a. C., y probablemente se practicó de forma continua hasta finales del período védico , o el siglo VI a. C. En la época post-védica, hubo varios resurgimientos de la práctica, bajo el Imperio Gupta en el norte (aprox. del siglo IV al VI) y bajo el Imperio Chola en el sur (aprox. del siglo IX), pero para el siglo XI, se consideraba que la práctica se había interrumpido, con la excepción de los Nambudiris de Kerala.
La película Nambudiri Agnicayana de 1975, dirigida por Frits Staal , fue criticada por los Śrautins de Andhra, quienes afirmaron que Nambudiri omitió el sacrificio de animales, un elemento que, en su opinión, es fundamental. [ 10 ]
Véase también
- Yajurveda , la fuente védica para el ritual
- Brahmanes
- Yajna
- Sacerdocio védico
Referencias
- ↑ Knipe 2015 , pág. 36.
- ↑ Cuchillo 2015 , pág. 41-49, 220-221.
- ↑ Cuchillo 2015 , pág. 46-47, 220-233.
- ↑ Knipe 2015 , págs. 222-233.
- ↑ Knipe 2015 , pág. 46.
- ^ Hyla Stuntz Converse (noviembre de 1974). "El Rito Agnicayana: ¿Origen Indígena?". Historia de las Religiones . 14 (2): 81– 95. doi : 10.1086/462716 . JSTOR 1062002 . S2CID 162189887 .
- ↑ Pattanaik, Devdutt (27 de enero de 2023). «Cómo el Gayatri Mantra, compuesto por hombres, escuchado por hombres, para una deidad masculina, se encarnó como una diosa» . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 23 de abril de 2023 .
- ↑ "Servicio Arqueológico de la India, Círculo de Dehradun - Uttarkashi" . 23 de abril de 2023. Archivado del original el 23 de abril de 2023. Consultado el 3 de julio de 2024 .
- ^ Sharma, GR (1960). Excavaciones en Kausambi (1957-59) .
- ↑ Knipe 2015 , pág. 215.
Fuentes
- Knipe, David M. (2015), Voces védicas: Narrativas íntimas de una tradición viva de Andhra , Oxford: Oxford University Press, ISBN 9780199397693
Lecturas adicionales
- Staal, Frits (1976). "El Nambudiri Agnicayana de abril de 1975". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 96 (1): 113. doi : 10.2307/599897 . JSTOR 599897 .
- Drury, Naama. El ritual de sacrificio en el Satapatha Brahmana . Editores Motilal Banarsidass, 1981.
- Yajna
- Cultura de Kerala
- Costumbres védicas