Filo

Phyle ( griego : φυλή , romanizado : phulē , lit. ' tribu, clan ' ; pl. phylai , φυλαί ; derivado del griego φύεσθαι , phyesthai lit. ' descender, originarse ' ) es un término griego antiguo para tribu o clan .^[¹^] Los miembros del mismo phyle eran conocidos como symphyletai ( griego : συμφυλέται ) que significa 'compañeros de tribu'.^[²^] A finales del siglo VI a. C., Clístenes organizó la población de Atenas en diez phylai (tribus), cada una compuesta por tres trittyes ("treintaavos"), y cada trittys comprendía varios demes . Las tribus y los demes tenían sus propios oficiales y se autoadministraban.^[³^] Algunos filos pueden clasificarse por su ubicación geográfica, como los Geleontes, los Argadeis, los Hopletes y los Agikoreis en Jonia , así como los Hylleans, los Pamphyles y los Dymanes en Doris .

tribus áticas

Primer período

El sistema nuevo mejor documentado fue el creado por Clístenes para el Ática en el año 508 a. C. o poco después. El paisaje se consideraba compuesto por tres zonas: urbana ( asty ), costera ( paralia ) e interior ( mesogeia ). Cada zona se dividía en diez secciones llamadas trittyes ('tercios'), a cada una de las cuales se asignaban entre uno y diez de los 139 asentamientos, aldeas o barrios urbanos existentes, que a partir de entonces se denominaron demoi .

Se agruparon tres secciones, una urbana, una costera y una del interior, para formar una tribu. De las 30 secciones surgieron diez tribus, cada una nombrada en honor a un héroe local y con una membresía geográficamente dispersa, de tamaño aproximadamente igual y hereditaria por línea masculina. Rápidamente asumieron diversas funciones.

Se convirtieron en las unidades de brigada del ejército; circunscripciones para la elección de magistrados, especialmente los diez generales ( strategoi ), para la selección de los miembros del Consejo de los Quinientos ( boule ) y de los 6.000 jurados, y para la elección de juntas de funcionarios administrativos de todo tipo; y bases para la selección de equipos de corredores, cantantes o bailarines que competían en diversos festivales. Tenían su propia vida corporativa, con funcionarios y santuarios, y llegaron a tener un orden oficial.

1. Erechtheis (Ἐρεχθηΐς)

2. Aigeis (Αἰγηΐς)

3. Pandionis (Πανδιονίς)

4. Leontis (Λεοντίς)

5. Acamantis (Ἀκαμαντίς)

6. Oineis (Οἰνηΐς)

7. Kekropis (Κεκροπίς)

8. Hipótonis (Ἱπποθοντίς)

9. Aiantis (Αἰαντίς)

10. Antioquía (Ἀντιοχίς). ^{[ 4 ]}

Períodos posteriores

Después de este llamado Periodo I, que duró hasta el 307/306 a. C., el sistema de filos había sufrido pocos cambios:

en el Periodo II (307/306 – 224/223 a. C.) se crearon dos filos macedonios (XI. Antígono y XII. Demetrias );
En el Periodo III (224/223 – 201/200 a. C.) se creó un Phyle XIII egipcio. Ptolomeo ;
En el Periodo IV (201/200 a. C. – 126/127 d. C.) se disolvieron los filos macedonios y se creó la Tribu XIV, Attalis ;
En el Periodo V (126/127 d.C. – siglo III) se creó la tribu XV, la de Adriano .

Diez tribus de Thurii

Cuando se fundó la colonia de Thurii en el golfo de Tarento con el apoyo de Pericles y bajo el mando de Lampón y Jenocrito, la población se organizó en diez tribus, siguiendo la organización ateniense: había tribus para la población de 1. Arcadia , 2. Acaya , 3. Elis , 4. Beocia , 5. Delfos , 6. Dorios , 7. Jónicos , 8. la población de Eubea , 9. las islas y 10. los atenienses. ^{[ 5 ]}

Referencias

↑ Pritchard 2000 , págs. 104–118.
↑ Pritchard 2000 , págs. 104, 115.
↑ McLean, Bradley Hudson (2002). Introducción a la epigrafía griega de los periodos helenístico y romano desde Alejandro Magno hasta el reinado de Constantino (323 a. C.-337 d. C.) . University of Michigan Press. pág. 97. ISBN 978-0-472-11238-8.
↑ Macan 1895 , pág. 369.
↑ Fritz Schachermeyr , Perikles, Kohlhammer Verlag , Stuttgart–Berlín–Köln–Maguncia 1969.

Fuentes

Pritchard, David (2000). "Participación tribal y solidaridad en la Atenas del siglo V: un resumen" . Historia Antigua . 30 (2): 104– 118.
Traill, John S., La organización política del Ática: un estudio de los demos, trittyes y phylai, y su representación en el Concilio de Atenas , Princeton : American School of Classical Studies at Athens (ASCSA), 1975
Macan, Reginald Walter (1895). Heródoto, Libros Cuarto, Quinto y Sexto, con Introducción, Notas, Apéndices, Índices y Mapas . Vol. I. Macmillan and Company . Consultado el 4 de noviembre de 2023 .

[FOOTNOTEPritchard2000104–118-1] Pritchard 2000 , págs. 104–118.

[FOOTNOTEPritchard2000104,_115-2] Pritchard 2000 , págs. 104, 115.

[3] McLean, Bradley Hudson (2002). Introducción a la epigrafía griega de los periodos helenístico y romano desde Alejandro Magno hasta el reinado de Constantino (323 a. C.-337 d. C.) . University of Michigan Press. pág. 97. ISBN 978-0-472-11238-8.

[FOOTNOTEMacan1895369-4] Macan 1895 , pág. 369.

[5] Fritz Schachermeyr , Perikles, Kohlhammer Verlag , Stuttgart–Berlín–Köln–Maguncia 1969.

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