Articulo de referencia

Auda Abu Tayi

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Auda Abu Tayeh o Awda Abu Tayih ( en árabe : عودة أبو تايه, 11 de enero de 1874 - 27 de diciembre de 1924), apodado el Comandante del Pueblo o el Halcón del Desierto , fue el jeque de una sección de la tribu Howeitat o Huwaytat de árabes beduinos en el momento de la Gran Revuelta Árabe durante la Primera Guerra Mundial . Los Howeitat vivían en lo que hoy es Arabia Saudita / Jordania .

Auda lideró las fuerzas árabes en varias batallas, siendo las más importantes la batalla de Aqaba , donde logró capturar la ciudad, apoderándose de toda la guarnición otomana, y el asedio de Damasco , cuando tomó la ciudad junto con Faisal .

Falleció en 1924 y fue enterrado en Amán . En Jordania se le considera un héroe nacional .

En el mundo árabe , se le considera un hombre generoso y honorable. Sin embargo, fuera de este mundo , se le conoce principalmente por su retrato en la obra del coronel británico T. E. Lawrence , Los siete pilares de la sabiduría, y por la representación ficticia que se hace de él en la película Lawrence de Arabia, de David Lean . Estos relatos, que lo presentaban como un hombre codicioso y astuto, fueron criticados por los historiadores.

Biografía

Primeros años de vida

Auda era hijo de Harb Abu Tayi (? – 1904). [ 1 ] [ 2 ] Era el cuarto [ 3 ] de cinco hermanos y una hermana y tuvo una juventud difícil. [ 4 ]

De niño, aprendió el modo de vida beduino, pastoreando rebaños en las granjas primero y luego en otros lugares a medida que crecía. [ 5 ] Su madre era particularmente dura; durante un enfrentamiento con otra tribu, Auda, aún niño, persiguió a los atacantes y mató a varios. [ 5 ] Al regresar al campamento, encontró a su madre, con un cuchillo en la mano, diciéndole que si no hubiera sido valiente, le habría cortado el pecho que lo amamantaba. [ 5 ] Como resultado de esta crianza, permaneció analfabeto toda su vida, sin saber leer ni escribir. [ 5 ] Sin embargo, tenía un conocimiento perfecto de las tradiciones beduinas y se convirtió en un juez beduino competente en casos que requerían juicios tribales. [ 5 ]

Se casó relativamente tarde, alrededor de los veinte años, lo cual era poco común en la sociedad beduina de la época. [ 5 ] Esto probablemente se deba a que en su juventud estuvo enamorado de otra mujer, y Harb Abu Tayi, su padre, se negó a que se casara con ella porque el padre de ella tenía fama de cobarde. [ 5 ] Más tarde, ella se casó con otro hombre. Auda se casó con otra mujer, pero a lo largo de su vida le envió regalos. [ 5 ] Sin embargo, rechazó su propuesta de divorciarse de su marido para casarse con él cuando ella se lo propuso posteriormente. [ 5 ]

Lawrence registró que el Jazi Howeitat había estado anteriormente bajo el liderazgo de la Casa de Rashid , los emires de Ha'il , pero que desde entonces se había fragmentado y que Auda había llegado a controlar el Howeitat oriental , conocido como el abu Tayi. [ 6 ] Auda había asumido las pretensiones de su padre, Harb abu Tayi (? – 1904), quien había disputado la jefatura de la tribu con Arar ibn Jazi. [ 1 ]

Auda y su rival ibn Jazi, Abtan, hermanastro de Arar, desviaron las energías de los Howeitat —antes agricultores y pastores de camellos asentados— hacia las incursiones, aumentando considerablemente la riqueza de la tribu, pero introduciendo un estilo de vida principalmente nómada . [ 7 ] Las tensiones entre ellos y la administración otomana aumentaron tras un incidente en 1908, cuando dos soldados fueron asesinados tras ser enviados a exigir el pago de un impuesto que Auda afirmaba haber pagado ya. [ 8 ]

Auda Abu Tayi (marcado con una X) del Howeitat jura lealtad al rey; un soldado a su lado porta la bandera árabe . (1917)

Según el historiador Mahmoud Obeidat, Auda era "la única persona entre los líderes tribales a quien las autoridades turcas perseguían, la única que rechazaba las decisiones de la administración turca y la única que se consideraba muy superior al gobernador otomano". [ 9 ]

Según Suleiman al-Mousa y Mahmoud Krishan, tras asesinar a estos dos soldados turcos, Auda fue buscado por la policía. Mientras se dirigía sigilosamente a Ma'an para visitar a un amigo, la policía recibió información sobre su presencia y rodeó la casa donde se escondía. [ 5 ] Sin inmutarse, se levantó, desayunó —a pesar de las insistencias del dueño para que saliera rápidamente por la puerta trasera— y decidió salir por la puerta principal, saludando a las tropas otomanas que habían venido a arrestarlo. De esta manera, logró evadir a la policía turca, que lo dejó pasar. [ 5 ]

Tuvo tres hijos, [ 5 ] el único sobreviviente, Muhammad, murió en 1987, y se dice que le proporcionó una buena educación en el estilo de vida tribal. [ 10 ] Tuvo trece nietos, todos los cuales viven en Jordania .

Gran revuelta árabe

Auda abu Tayi con TE  Lawrence, 1917

Al comienzo de la Gran Revuelta Árabe , se unió al jerife de La Meca , Hussein bin Ali, junto con la tribu Howeitat. [ 11 ]

Según varios investigadores, su movilidad y la de su tribu, así como su conocimiento del desierto, fueron factores significativos que contribuyeron al éxito de la Revuelta Árabe y destacaron como una de sus ventajas. [ 12 ] [ 13 ] Él y los miembros de su tribu lideraron las fuerzas en la caída de Aqaba (julio de 1917) [ 12 ] [ 14 ] y Damasco (octubre de 1918). [ 15 ]

El castillo de Al-Jafr en Jordania, construido en 1927, fue iniciado por Auda Abu Tayi después de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, falleció antes de que se completara la obra.

Auda abu Tayi es considerado un héroe de la revuelta árabe. [ 16 ] En recompensa por los servicios prestados, recibió una espada de manos de Hussein como muestra de amistad. [ 17 ]

Sobre su papel en la Gran Revuelta Árabe, declaró: [ 9 ]

En mi cuerpo hay veintidós heridas, las más preciadas de las cuales son las últimas, las que me infligieron para la gloria de los árabes . No dudaré en ofrecer lo que queda de mi cuerpo intacto a mi nación y a mi pueblo, y juro por Alá que lo que digo es un sacrificio.

Logró tomar Alepo en los últimos días de la Primera Guerra Mundial . [ 3 ]

Años de posguerra

Continuó realizando incursiones; por ejemplo, en 1921 intentó una incursión en Irak , realizando una marcha de más de 600  km por el desierto. [ 18 ] Sin embargo, la expedición resultó en un desastre cuando sus enemigos los avistaron cerca de su punto de llegada y comenzaron a agotar todas las reservas de agua, aniquilando a toda la expedición, excepto a una pequeña docena de miembros de tribus, entre ellos Auda y su hijo Muhammad. [ 18 ]

Quedó muy impactado por la ocupación franco-británica de tierras árabes. [ 17 ] Luego ayudó al efímero ejército de la Siria hachemita, liderado por Faisal. [ 17 ] Tras el colapso del gobierno árabe en Damasco, invadida por Francia , Auda se retiró al desierto, donde construyó un fuerte moderno en Al-Jafr, al este de Ma'an , con prisioneros de guerra turcos . [ 19 ] [ 20 ] Sin embargo, antes de que se completara, murió en 1924 [ 19 ] por causas naturales. Fue enterrado en Ras al-Ain, Amán , Jordania. [ 17 ]

Hoy en día, solo quedan ruinas de su edificio debido a que se encuentra en el desierto y no ha recibido cuidados ni restauración patrimoniales. [ 19 ] [ 21 ]

Nombre

Su genealogía completa era, en árabe : عودة بن الحرب بن صباح بن فرج بن محمد بن فرج بن فرج بن سلامة بن علوان بن قبال بن حويط بن. غازي، المعروف باسم أبو تايه الحويطي (أبو عناد). , romanizado :  ʿUdah ibn al-Harb ibn Ṣabāḥ ibn Faraj ibn Muḥammad ibn Faraj ibn Faraj ibn Salāmah ibn ʿAlwan ibn Qābal ibn Huwaiṭ ibn Ghāzī, al-maʿrūf bismi Abu Tayeh al-Huwaītī (Abu Anād) . [ 3 ]

Recibió los apodos de "Comandante del Pueblo" [ 3 ] y de "Halcón del Desierto". [ 22 ]

Legado

Legado histórico

Algunas personas lo presentaron, basándose en la película y, en menor medida, en el libro de Lawrence de Arabia, como un individuo astuto y codicioso. [ 15 ] [ 23 ] Gran parte de esta presentación moderna parece tener su origen en la representación sensacionalista que Lowell Thomas hizo de él como una figura de energía masculina anárquica y primitiva, deliberadamente contrapuesta a la idea de la «civilización» británica (véase también Orientalismo ). [ 23 ] [ 24 ]

Sin embargo, los historiadores han criticado estos relatos de Auda por tergiversar a los árabes y a Auda. [ 15 ] [ 23 ]

Legado político

Es considerado una figura nacional por el pueblo jordano. [ 4 ] [ 10 ] [ 17 ]

Legado artístico

Literatura

Es una figura importante en el relato semificticio de Lawrence sobre la Revuelta Árabe, " Los siete pilares de la sabiduría ", que lo presenta a él y al pueblo árabe como figuras romantizadas. [ 23 ] T. E. Lawrence lo retrató como alguien que personificaba todo lo noble, poderoso y orgulloso del beduino, "el guerrero más grande del norte de Arabia", con un impresionante linaje que abarcaba muchas generaciones de grandes guerreros howeitat del desierto de la Península Arábiga. [ 15 ]

Fue descrito como un hombre generoso por Khayr al-Din al-Zirikli en uno de sus libros y por Abdal Fattah al-Yaffi en sus Memorias. [ 22 ] [ 25 ]

Cine

Fue interpretado en la película Lawrence de Arabia de David Lean por Anthony Quinn , [ 26 ] que incluía varios estereotipos contra los árabes y su figura. [ 23 ] Los descendientes de Auda se indignaron tanto por la representación de su antepasado que demandaron a Columbia Studios , los productores de la película; el caso finalmente fue desestimado. [ 27 ]

Auda también apareció como personaje secundario en la obra de teatro Ross , de Terence Rattigan , ambientada en la época de Lawrence .

También aparece retratado en la película catarí de 2009, Auda abu Tayeh , que narra su vida en Arabia, la Revuelta Árabe y su muerte. En 2008, se produjo y filmó en Jordania una serie sobre él . [ 4 ] [ 28 ]

Familia

Su nieta, Evon Abu-Taieh, fue directora de las facultades de Sistemas de Información Informática y Tecnología Empresarial en la sede de Aqaba de la Universidad de Jordania . [ 29 ] En 2005, obtuvo su doctorado en Sistemas de Información Informática de la Academia Árabe de Ciencias Bancarias y Financieras en Amán, Jordania. [ 29 ] Participó en el documental de 2016, La Gran Revuelta Árabe . [ 30 ]

Referencias

  1. 1 2 Peake, F. Historia de Jordania y sus tribus , University of Miami Press, 1958, pág. 212
  2. Biblioteca de la Universidad McGill, Frederick Gerard (1934). Historia de Transjordania y sus tribus, vol. 1. Amán  : [editor no identificado] . Consultado el 15 de octubre de 2022 .{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  3. ^ Husam ( 6 de febrero de 2022). "الشيخ عودة أبو تايِه .. الرَجُل النابِه" . Noticias Afaq (en árabe) . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  4. 1 2 3 "صحيفة عمون : المركز العربي ينهي تصوير مسلسل "عودة أبو تايه" " . وكالة عمون الاخبارية . Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2021. Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 حسن, الوسط-شبكة بو. "عودة أبوتايه" . صحيفة الوسط البحرينية (en árabe) . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  6. Lawrence, TE The Howeitat and their Chiefs Archivado el 6 de enero de 2009 en Wayback Machine , informe del Boletín Árabe del 24 de julio de 1917, de telawrence.net
  7. Alon, Y. y Eilon, J. La formación de Jordania: tribus, colonialismo y el Estado moderno , Tauris, 2007, ISBN 1-84511-138-9, pág. 34. Lawrence (en su informe anterior) afirmó que los Howeitat eran "en su totalidad beduinos ", pero en realidad habían abandonado la agricultura hacía poco tiempo para dedicarse al nomadismo.
  8. Fischbach, M. Estado, sociedad y tierra en Jordania , Brill, 2000, ISBN 90-04-11912-4, pág. 48. Auda afirmó que las tropas fueron abatidas a tiros cuando abrieron fuego contra él.
  9. ^ " عودة أبو تايه وحمد الجازي توسدا بندقيتيهما حتى رفعا مع الأمير فيصل راية الثورة بدمشق" . جريدة الغد | مصدرك الأول لأخبار الأردن والعالم (en árabe). 2016-05-24. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2023 . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  10. ^ " محمد أبو تايه .. زعيم قبيلة ومناضل أصيل" . periódico alraine (en árabe). 7 de marzo de 2011. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2023 . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  11. "El bandido más salvaje del desierto | Maclean's | 1 de mayo de 1920" . Maclean's | El archivo completo . Archivado del original el 15 de octubre de 2022. Consultado el 15 de octubre de 2022 .
  12. 1 2 II, Anthony J. Nocella; Salter, Colin; Bentley, Judy KC (2013). Animales y guerra: Cómo afrontar el complejo industrial militar-animal . Lexington Books. ISBN 978-0-7391-8652-7Archivado del original el 28/12/2023 . Consultado el 28/12/2023 .
  13. Buck, Claire (2015), «EM Forster y el aspecto colonial de la guerra» , en Buck, Claire (ed.), Conceiving Strangeness in British First World War Writing , Londres: Palgrave Macmillan UK, pp. 81–116 , doi : 10.1057/9781137471659_4 , ISBN  978-1-137-47165-9Archivado del original el 28/12/2023 , consultado el 27/12/2023.
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