agosto froehlich

August Froehlich (26 de enero de 1891 – 22 de junio de 1942) fue un sacerdote católico romano de la Alta Silesia. En su actividad pastoral se opuso al nacionalsocialismo . Hizo campaña en nombre de los católicos alemanes y de los trabajadores forzados polacos . Murió en el campo de concentración de Dachau .

August Froehlich nació en 1891 en una familia adinerada de comerciantes de la Alta Silesia en Königshütte (actualmente Chorzów ) en la Alta Silesia . Fue uno de los seis hijos de Johanna y Anton Froehlich. Su padre, originario del distrito de Królowe /Leobschütz, era propietario de la «Primera fábrica de vapor de Königshütte» y presidente del consejo de administración del Śląski Bank Ludowy Królewska Huta. En 1912, el joven Froehlich comenzó (después de las estaciones de educación en Beuthen y Liegnitz) estudios teológicos en Breslau para convertirse en sacerdote, pero antes de terminarlos, al estallar la Primera Guerra Mundial , fue movilizado. Sirvió en el 1.er Regimiento de Granaderos de la Guardia (Emperador Alejandro) . Poco después, mientras estaba en el frente ruso, el 3 de julio de 1915, en una de las primeras batallas, resultó gravemente herido. Fue abandonado en el campo de batalla por error y encontrado vivo al día siguiente por médicos militares alemanes . Tras su recuperación, reanudó su servicio militar, esta vez en Francia. Entre otras condecoraciones, recibió la Cruz de Hierro de primera y segunda clase. Fue herido de nuevo y se convirtió en prisionero de guerra. En el otoño de 1920, dos años después del final de la guerra, regresó a su hogar en Breslau tras su encarcelamiento británico. Continuó sus estudios teológicos en la facultad de teología de la Universidad de Breslau . El 19 de junio de 1921, August Fröhlich fue ordenado sacerdote por el cardenal Adolf Bertram en la catedral de la diócesis de Breslau . Después de su primera misa en su parroquia natal, Santa Bárbara en Königshütte , fue designado por el obispo de Breslau para la provincia eclesiástica autónoma de Berlín . Trabajó en Berlín y Pomerania .

Pasó sus primeros años en Berlín como vicario parroquial. La economía alemana estaba en crisis tras la guerra, con una alta inflación. Para el joven sacerdote era natural utilizar gran parte de su herencia y sus ingresos para ayudar a las familias empobrecidas. Apoyó el "apostolado de la prensa" distribuyendo medios de comunicación católicos diarios y un boletín de la iglesia . De esta manera, los católicos tenían acceso a los periódicos, que eran una alternativa a la prensa militante del partido nazi, no cristiana y, de hecho, anticristiana. Se opuso pasivamente al régimen nazi. Por ejemplo, se negó a participar en una colecta para el estado nazi en 1935, para poder apoyar sus propias obras de caridad. Esto provocó que el líder del grupo local del NSDAP organizara una confrontación pública. También se negó a decir el saludo nazi Heil Hitler y animó a sus feligreses a utilizar el saludo tradicional Grüß Gott - Alabado sea Dios . En su carta al Reichsarbeitsdienstgruppe de Bad Polzin del 23 de septiembre de 1935, el padre Fröhlich explicó las razones por las que también terminaba sus cartas con el saludo Alabado sea Dios :

"Grüß Gott" termina mis cartas por las siguientes razones: para todos los cristianos el saludo "Alabado sea Dios" es un antiguo saludo alemán, como también lo es "Gelobt sei Jesus Christus" ("Alabado sea Jesucristo") para los católicos. ... En su carta anterior me prohibió hacer anuncios en la iglesia después de la misa dominical porque, según usted, los fieles se sentirían presionados. Le pido también que evite cualquier presión en la difusión de su visión política del mundo, como espera de mí con respecto a mi visión religiosa del mundo. Las visiones políticas y religiosas del mundo pueden triunfar... por convicción, pero nunca, sin embargo, por presión. Según el Concordato, es decir, por la palabra del líder (führer), se promete libre actividad religiosa a todo católico. Por eso, llevo con orgullo el uniforme de sacerdote y utilizo un saludo católico, como lo hace también usted con su uniforme y su saludo. Tengo al menos el mismo coraje para mostrar mi uniforme y mi saludo, como supongo que usted hace con los suyos.

Entre 1937 y 1942 vivió en Rathenow como párroco en la iglesia de San Jorge. En la zona de Rathenow trabajaban numerosos trabajadores forzados polacos en la empresa de armamento óptico Emil Busch AG. Como a los católicos polacos no se les permitía participar en el culto alemán, August Froehlich y su párroco asistente celebraban misas dominicales separadas para ellos. Cuando se enteró de malos tratos a trabajadores forzados polacos (por ejemplo, a una mujer embarazada), lo sacó a la luz pública con valentía y habló de ello en los anuncios de la iglesia. Se puso en contacto con la oficina de empleo y con la dirección de la empresa Busch, probablemente sin saber que su responsable de recursos humanos, Heinrich Meierkord, como líder de las SA, también había llevado a su hermano judío Max Abraham al campo de concentración. ^[1]

Esto provocó la reacción de las autoridades nazis, que lo arrestaron. El 28 de julio de 1941 lo trasladaron de la prisión de Potsdam a un campo de concentración. En un período de once meses estuvo en tres campos de concentración: Buchenwald , Ravensbrück y, finalmente, Dachau , donde murió debido a las malas condiciones de prisión el 22 de junio de 1942.

• 
  Ficha de registro de August Fröhlich como prisionero en el campo de concentración nazi de Buchenwald.
  Motivo de su encarcelamiento: “había transmitido quejas de funcionarios polacos a sus empleadores”.
• 
  Certificado de defunción (Dachau)
  Causa de muerte declarada: “Insuficiencia cardíaca y circulatoria causada por catarro intestinal”.

En 1912 August comenzó sus estudios de Filosofía , pero no pudo continuarlos a causa de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, finalmente pudo terminar sus estudios. ^[2]

• Cuartel de los sacerdotes del campo de concentración de Dachau

• Placa conmemorativa en una cripta de la Catedral de Santa Eduvigis en Berlín,
• Placa conmemorativa en la iglesia de San José en Berlín-Rudow,
• Placa conmemorativa en la iglesia de San Pablo en Drawsko Pomorskie ,
• La calle que lleva su nombre August-Froehlich-Straße en Berlín-Rudow,
• La calle lleva su nombre Pfarrer-Froehlich-Straße en Rathenow.

• 
  Placa conmemorativa en memoria de August Froehlich, delante de la parroquia San José en Berlín-Rudow.
• 
  Una parte de una placa conmemorativa en memoria de los católicos de la Arquidiócesis de Berlín asesinados durante la guerra, en la cripta de la Catedral de Santa Eduvigis de Berlín.
• 
  Placa conmemorativa bilingüe en memoria del sacerdote August Froehlich frente a la iglesia de San Pablo en Drawsko Pomorskie.

• Annette Froehlich: Pfarrer August Froehlich: vom Widerstand gegen NS-Willkür zum Märtyrer. Bautz, Nordhausen 2009. ISBN 978-3-88309-494-6 
• Karl-Joseph Hummel, Christoph Kösters, Zwangsarbeit und katholische Kirche 1939-1945 . Editorial Ferdinand Schöningh, Paderborn 2008. ISBN 978-3-506-75689-3 
• Gerhard Lange: Pfarrer August Froehlich. En: Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts . Hrsg. von Helmut Moll im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz. Paderborn 1999, págs. 94–97
• Benedicta Maria Kempner: Sacerdote vor Hitlers Tribunalen , str. 87-91. Verlag Rütten & Loening, Múnich 1966, 1967, 1996. ISBN 978-3-570-12292-1 
• Reimund Schnabel: Die Frommen in der Hölle, Geistliche in Dachau . Berlín 1966
• Heinz Kühn: Blutzeugen des Bistums Berlín. Klausener, Lichtenberg, Lampert, Lorenz, Simoleit, Mandrella, Hirsch, Wachsmann, Metzger, Schäfer, Willimsky, Lenzel, Froehlich . Morus-Verlag, Berlín 1952
• Josef Mörsdorf: August Froehlich. Pfarrer von Rathenow . Morus-Verlag, Berlín 1947
• Kurt Willig: Berliner Priester im Konzentrationslager en: Petrusblatt Nr. 4, Bistum Berlín 1945

• Centro Conmemorativo de la Resistencia Alemana: el sacerdote August Froehlich (inglés)
• Sitio web de la Archidiócesis de Berlín: Recuerdos del sacerdote August Froehlich como víctima del nazismo (alemán)