August Hahn

August Hahn (27 de marzo de 1792 – 13 de mayo de 1863) fue un teólogo protestante alemán .

Hahn nació en Großosterhausen (actualmente parte de Eisleben ). Estudió allí y posteriormente teología en la Universidad de Leipzig y en Wittenberg . En 1819, fue nombrado profesor extraordinario de teología y pastor de la Altstädtische Kirche en Königsberg, Prusia ; y en 1820, recibió la superintendencia de dicha ciudad. En 1822, fue ascendido a profesor titular. En 1826, se convirtió en profesor ordinario de teología en Leipzig, donde, hasta entonces distinguido solo como editor de Bardesanes , Marcion ( Marcions Evangelium in seiner ursprünglichen Gestalt , 1823) y Ephraem Syrus , y coeditor de una Syrische Chrestomathie (1824), alcanzó gran prominencia como autor del tratado De rationalismi qui dicitur vera indole et qua cum naturalismo contineatur ratione (1827), y también de una Offene Erklärung an die Evangelische Kirche zunächst in Sachsen und Preussen (1827), en la que, como miembro de la escuela de EW Hengstenberg , intentó convencer a los racionalistas de que era su deber separarse voluntaria e inmediatamente de las iglesias protestantes. ^{[ 1 ]}

En 1833, el panfleto de Hahn contra KG Bretschneider ( Über die Lage des Christenthums in unserer Zeit , 1832) atrajo la atención de Federico Guillermo III , por lo que fue llamado a Breslau como profesor de teología y consejero consistorial en el Consistorio de Breslau , y en 1843 se convirtió en superintendente general de la provincia eclesiástica de Silesia . En 1845, como superintendente general, volvió a hacer obligatorio que los pastores de la provincia eclesiástica de Silesia declararan su lealtad a la Confesión de Augsburgo al ser ordenados, lo que alivió el conflicto entre los luteranos silesianos que luchaban contra la Unión Prusiana de iglesias de confesión luterana y reformada desde 1817. Sin embargo, esto no impidió el reconocimiento real de la Iglesia Evangélica Luterana Antigua, secesionista, en Prusia en 1845, con sede en Breslau. Murió en Breslau. ^{[ 2 ]}

Aunque inflexible en su supranaturalismo, su sistema doctrinal no logró satisfacer del todo a los miembros de su escuela. La primera edición de su Lehrbuch des christlichen Glaubens (1828) fue calificada abiertamente de incoherente y de debilitar las posturas anteriores en muchos puntos importantes. Sin embargo, se considera que subsanó muchos de estos defectos en su segunda edición (1857). ^{[ 3 ]}

Otras obras:

• Una edición de la Biblia hebrea (1833)
• Clave de las notas, títulos e índice masoréticos que generalmente se encuentran en el margen de la Biblia hebrea (traducción al inglés de Alexander Meyrowitz)
• Novum Testamentum Graece Ex Recensione Augusti Hahnii, Denuo Editum (1841). El texto de Hahn reprodujo la edición de Elzevir del Texto recibido (p.iv), aunque proporcionó lecturas alternativas de notas a pie de página de eruditos como Johann Griesbach , Karl Lachmann , Georg C. Knapp y Johann MA Scholz . ^{[ 4 ]}
• Bibliothek der Symbole y Glaubensregeln der apostolisch-katholischen Kirche (1842; 2ª ed. 1877)
• Predigten (1852).

Su hijo Heinrich también era teólogo.

• Ripley, George; Dana, Charles A., eds. (1879). "Hahn, agosto"  . La Cyclopaedia americana .

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Hahn, August ". Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 818–819 .