Viejos luteranos

Los antiguos luteranos eran luteranos alemanes del Reino de Prusia , especialmente de la provincia de Silesia , que se negaron a unirse a la Unión Prusiana de iglesias en las décadas de 1830 y 1840. El rey de Prusia, Federico Guillermo III , estaba decidido a unificar las iglesias protestantes y homogeneizar su liturgia, organización y arquitectura. Mediante una serie de proclamaciones a lo largo de varios años, se formó la Iglesia de la Unión Prusiana , que reunió a un grupo mayoritariamente luterano y minoritariamente reformado. Como resultado, el gobierno de Prusia tenía el control absoluto sobre los asuntos eclesiásticos, siendo el rey reconocido como el obispo principal. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Los intentos de reprimir a los viejos luteranos llevaron a muchos a emigrar a Australia , Canadá y Estados Unidos , lo que dio como resultado la creación de importantes denominaciones luteranas en esos países.

El legado de los antiguos luteranos también perdura en la Iglesia Evangélica Luterana Independiente de la Alemania moderna.

En 1799, el rey Federico Guillermo III de Prusia emitió un decreto para la publicación de un nuevo programa litúrgico común (libro de liturgia) para uso tanto en las congregaciones luteranas como en las reformadas . Para ello, se formó una comisión encargada de elaborar dicho programa.

Tras más de 20 años de esfuerzo, finalmente se publicó un programa litúrgico común en 1821. Este programa no fue bien recibido por muchos luteranos, ya que se consideró que comprometía la redacción de las Palabras de la Institución , hasta el punto de que no se proclamaba la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía .

En 1822, se ordenó a las congregaciones protestantes que utilizaran únicamente el programa de culto recientemente formulado. Esto provocó fuertes objeciones e incumplimiento por parte de los pastores luteranos de toda Prusia. ^{[ 3 ]}

Posteriormente, el programa litúrgico fue modificado para apaciguar muchas de las objeciones de los luteranos disidentes, y en 1830 Federico Guillermo ordenó a todas las congregaciones protestantes de Prusia que celebraran la Cena del Señor utilizando el nuevo programa.

En lugar de tener el efecto unificador que deseaba Federico Guillermo, el decreto generó mucha disensión entre las congregaciones luteranas. ^{[ 4 ]}

En un acuerdo con los disidentes, que ahora se habían ganado el nombre de «Viejos Luteranos», en 1834 Federico Guillermo emitió un decreto que establecía que la Unión solo se aplicaría en los ámbitos de gobierno y liturgia, pero que las respectivas congregaciones podrían conservar sus identidades confesionales. Además, se prohibió a los disidentes organizar grupos sectarios . ^{[ 3 ]}

Desafiando este decreto, varios pastores y congregaciones luteranas continuaron utilizando el antiguo programa litúrgico y los ritos sacramentales de la iglesia luterana.

Al percatarse de este desafío, las autoridades buscaron a quienes actuaron en contra del decreto. Los pastores que fueron sorprendidos fueron suspendidos de su ministerio. Si los pastores suspendidos eran sorprendidos ejerciendo su función pastoral, eran encarcelados. ^{[ 3 ]}

Entre los líderes de los viejos luteranos se encontraba Johann Gottfried Scheibel (1783-1843). Scheibel fue profesor de teología en Breslau desde 1818 hasta 1830, año en que fue suspendido de su cargo por sus opiniones disidentes.

Scheibel alcanzó notoriedad como líder de los viejos luteranos en su disidencia contra la Unión Prusiana. Habló, predicó y escribió en contra de la Unión, lo que le valió la suspensión de su puesto como profesor de teología.

Sin amedrentarse, Scheibel continuó con su disidencia mientras se trasladaba a nuevas ciudades. Estuvo en Dresde en 1832, donde se le ordenó marcharse ese mismo año. Se trasladó a Hermsdorf , donde también se le pidió que se marchara en 1836, y luego a Glauchau y Núremberg . ^{[ 5 ]}

Murió en Núremberg aproximadamente en la época en que estaba siendo restituido a su puesto como profesor en Breslau. ^{[ 5 ]}

Tras Scheibel, Eduard Huschke se convirtió en el líder de los viejos luteranos. Otros luteranos famosos fueron Henrik Steffens , H. E. F. Guericke , Kahnis y Rudolf Rocholl .

La unión también provocó una reacción contraria luterana confesional llamada neoluteranismo .

Tras la muerte de Frederick William en 1840, la persecución contra los viejos luteranos disminuyó considerablemente. Sin embargo, estos continuaron marginados, especialmente el clero, que no gozaba de muchos de los mismos derechos ni del mismo apoyo que el clero de la Iglesia de la Unión.

Los antiguos luteranos formaron varios sínodos (por ejemplo, en 1841 la Iglesia Evangélica Luterana en Prusia , con sede en Breslau, reconocida oficialmente el 23 de julio de 1845), que a través de diversas fusiones dieron como resultado la actual Iglesia Evangélica Luterana Independiente (SELK). ^{[ 6 ]}

Hacia 1835, muchos grupos disidentes de la Antigua Iglesia Luterana buscaban en la emigración un medio para encontrar libertad religiosa. Algunos grupos emigraron a Australia y a Estados Unidos en los años previos a 1841.

migraciones norteamericanas

Numerosas oleadas de luteranos antiguos también emigraron a los Estados Unidos durante este período. Entre ellos se encontraba un grupo de aproximadamente 1000 luteranos antiguos de Prusia . Provenían de Erfurt , Magdeburgo y sus alrededores, liderados por J.A.A. Grabau . Emigraron a los Estados Unidos en el verano de 1839. Grabau y sus amigos fundaron el «Sínodo de los Luteranos Inmigrados de Prusia», posteriormente conocido como el Sínodo de Buffalo . ^{[ 10 ]}

Miles de otros luteranos antiguos se establecieron en el Medio Oeste y el Alto Medio Oeste de los Estados Unidos durante este período. Además de los luteranos antiguos, también había inmigrantes neoluteranos del Reino Alemán de Sajonia , donde no existía una unión evangélica. El pastor luterano Martin Stephan y cerca de otros 1100 luteranos sajones partieron hacia los Estados Unidos en noviembre de 1838, estableciéndose finalmente en San Luis, Misuri, y sus alrededores, durante la inmigración luterana sajona de 1838-1839 . Estos fueron los precursores de la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri . ^{[ 7 ]}

• Alemán australiano
• Klemzig, Australia Meridional , una importante colonia
• Kulturkampf
• Persecución de los cristianos
• Wends de Texas

• Clark, Christopher. «Política confesional y los límites de la acción estatal: Federico Guillermo III y la Unión de la Iglesia Prusiana 1817-1840». Historical Journal 39.04 (1996) pp: 985-1004. en JSTOR
• Gerber, David A. «El patetismo del exilio: Refugiados luteranos de la Antigua Iglesia en Estados Unidos y Australia Meridional». Comparative Studies in Society and History 26.03 (1984) pp: 498–522. Disponible en línea.
• Henke, Manfred. «Tolerancia y represión: los estados alemanes, la ley y las "sectas" en el largo siglo XIX». Estudios de historia de la Iglesia 56 (2020): 338–361.
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• Alemania, Iglesias Luteranas Libres en la Enciclopedia Cristiana
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