Autónoë (hija de Cadmo)

En la obra de Eurípides , Las Bacantes , ella y sus hermanas fueron llevadas a un frenesí báquico por el dios Dioniso (su sobrino) cuando Penteo , rey de Tebas, se negó a permitir su culto en la ciudad. Cuando Penteo fue a espiar sus festejos, Agave , madre de Penteo y hermana de Autonoe, lo vio en un árbol. Lo despedazaron en su furia báquica. ^{[ 4 ]} El asesinato de Penteo fue provocado por Dioniso como castigo por la falta de piedad de Penteo hacia los dioses. ^{[ 5 ]}

Acteón , hijo de Autonoe, fue devorado por sus propios perros como castigo por haber visto a Artemisa desnuda. Finalmente, el dolor y la tristeza por el lamentable destino de la casa de su padre llevaron a Autonoe a abandonar Tebas y dirigirse a Ereneia, una aldea de los megarenses , donde murió. ^{[ 6 ]}

Según Opiano, Autónoe, junto con sus hermanas Ino y Agave, se convirtieron en las nodrizas del infante Dioniso, hijo de Sémele, su hermana.

Ino, descendiente de Agenor , crió al infante Baco y fue la primera en amamantar al hijo de Zeus. Autonoe y Agave también se unieron para amamantarlo, pero no en los funestos salones de Atamante, sino en la montaña que en aquel entonces se conocía como el Muslo (Μηρός). Temiendo profundamente a la poderosa esposa de Zeus y al tirano Penteo, hijo de Equión , colocaron al niño sagrado en un cofre de pino, lo cubrieron con pieles de cervatillo y lo adornaron con racimos de vid, en una gruta donde alrededor del niño danzaban la danza mística, tocaban tambores y hacían sonar címbalos para ahogar los llantos del infante. Fue alrededor de esa arca oculta donde revelaron por primera vez sus misterios, y con ellos las mujeres aonias realizaron en secreto ritos de pintura. Y reunieron a sus fieles compañeros para viajar desde aquella montaña fuera de la tierra beocia. Porque ahora, ahora estaba predestinado que una tierra, que antes era salvaje, cultivara la vid por instigación de Dioniso, quien libera del dolor. Entonces el santo coro tomó un cofre secreto y lo envolvió en una guirnalda y lo puso sobre el lomo de un asno. Y llegaron a las orillas del Euripo , donde encontraron a un anciano marinero con sus hijos, y todos juntos rogaron a los pescadores que les permitieran cruzar el agua en sus barcas. Entonces el anciano se compadeció de ellos y recibió a bordo a las santas mujeres. ¡Y he aquí! en los bancos de su barca florecieron la exuberante correhuela y la vid florecida y la hiedra envolvieron la popa. Ahora los pescadores, acobardados por el terror enviado por Dios, se habrían zambullido en el mar, pero antes de que la barca llegara a tierra. Y a Eubea llegaron las mujeres, llevando al dios, y a la morada de Aristeo, que habitaba en una cueva en la cima de una montaña en Caryae y que instruyó a los campesinos en innumerables cosas; fue el primero en establecer un rebaño de ovejas; el primero en prensar el fruto del olivo silvestre, el primero en cuajar la leche con cuajo, y el primero en traer las abejas del roble y encerrarlas en colmenas. En aquel tiempo recibió al infante Dioniso del cofre de Ino y lo crió en su cueva y lo amamantó con la ayuda de las Dríades y las Ninfas que cuidaban las abejas, y las doncellas de Eubea y las mujeres aonias. ^{[ 7 ]}

En Nonno, Dionisíacas 5.212, el matrimonio de Aristeo y Autónoe y el destino de su hijo Acteón se describen en los siguientes versos:

Cadmo [rey de Tebas] escogió maridos para sus hijas y las entregó en cuatro bodas sucesivas, concertando sus matrimonios uno por uno. Primero, Aristeo, cargado de regalos, el de los rebaños y el de los páramos, como se le llamaba, el torrente del sabio Apolo y Cirene , tan hábil con sus manos, se casó con Autónoe según las reglas del matrimonio legítimo. Agenorides (Cadmo, hijo de Agenor) no le negó a su hija a un buen hijo, versado en el arte de alimentar a muchos; es más, se la dio a un marido muy astuto, un hijo salvador de Apolo, después de que calmara a la pestilente estrella de fuego Maira [Sirio, la estrella del perro] con las brisas vivificantes de los vientos enviados por el cielo [etesianos]. El banquete nupcial fue también muy rico, pues le dio a la doncella libre bueyes como tesoro, le dio cabras, le dio rebaños de montaña; muchas filas de porteadores se vieron obligados a cargar grandes tinajas llenas de aceite de oliva, sus regalos de boda, mucho trabajo de la astuta abeja que trajo, en el panal lleno de cercos su obra maestra... [A continuación se muestran las bendiciones que Aristeo confirió al hombre; véase más abajo las Bendiciones de Aristeo.]

Era él, el Ceano, hijo de Febo , a quien Eros ( el Amor) acompañó a la boda aonia. Toda la ciudad [de Tebas], engalanada con guirnaldas, se afanaba en el sacrificio de ganado, y las estrechas calles bullían de danzas. Ante las puertas de la cámara nupcial, la gente giraba sus piernas al ritmo de la boda; las mujeres entonaban una hermosa melodía, y los hoboys aonianos tocaban sus flautas nupciales.

Después, del lecho de Aristeo y Autónoe, surgió Acteón. Su pasión eran las rocas; y teniendo en sus venas la sangre del Cazador… [Pero una vez se encontró con Artemisa bañándose desnuda, se transformó en ciervo y fue despedazado por sus propios perros.]

Pheme (Rumor), nacida por sí misma, había volado desde las colinas hasta Autonoe, proclamando el destino de su hijo [Aktaion] despedazado por sus perros... El viejo Kadmos se quitó el pelo canoso, gritó Harmonia; toda la casa resonó con un fuerte estruendo con el ruido de las mujeres que lloraban al unísono. Autonoe, junto con Aristaios, su esposo, fue en busca de los restos dispersos de los muertos. Vio a su hijo, pero no lo reconoció; vio la silueta de un ciervo moteado y no vio ningún aspecto de hombre. A menudo pasaba junto a los huesos de un cervatillo sin reconocerlo, tirado en el suelo, y no entendía; porque su hijo estaba muerto, y lo buscaba en forma humana... Pasando por las crestas del bosque con pies errantes, pisó la áspera ladera de la colina escarpada, descalza, con la túnica suelta, y regresó a casa de la tarea de recorrer la montaña; Afligida por sus esfuerzos infructuosos, finalmente se durmió junto a su esposo, ¡padre desdichado! Ambos estaban atormentados por sueños sombríos, sus ojos vislumbraban el ala de un ruiseñor dormido.

El fantasma del joven estaba junto a su desconsolado padre, con la forma sombría de un ciervo moteado; pero de sus párpados derramaba lágrimas de comprensión y hablaba con voz humana  : «Duermes, padre mío, y no conoces mi destino. Despierta y reconoce mi aspecto desconocido de cambiaformas; despierta y abraza el cuerno del ciervo que amas... [Actaión le cuenta a su padre las circunstancias de su muerte y le pide un entierro digno.] Oí que Febo, el hermano de la Arquera, se acostó con Cirene y engendró a mi padre, y pensé en atraer a Artemisa al matrimonio en la familia...

Así habló el sueño del cervatillo inteligente, y sin previo aviso voló y desapareció. El marido de Autonoe se levantó de un salto y arrancó el ala de aquel sueño revelador. Despertó a su esposa muy perturbada y le describió la forma animal de fuertes cuernos de su hijo, y le contó la historia que el cervatillo inteligente había narrado. Entonces hubo más lamentos. ^{[ 8 ]}