teoría de la agencia autónoma

La teoría de la agencia autónoma ( TAA ) es una teoría de sistemas viables (TSV) que modela sistemas adaptativos complejos sociales autónomos . Se puede utilizar para modelar la relación entre una agencia y su entorno (o entornos), que pueden incluir otras agencias interactivas. La naturaleza de dicha interacción está determinada tanto por los atributos como por las limitaciones externas e internas de la agencia. Los atributos internos pueden incluir procesos dinámicos inmanentes del "yo" que impulsan el cambio de la agencia.

Stafford Beer acuñó el término « sistemas viables» en la década de 1950 y lo desarrolló dentro de sus teorías de cibernética de la gestión . Diseñó su modelo de sistema viable como una herramienta de diagnóstico para patologías organizacionales (condiciones de malestar social). Este modelo incluye un sistema que se ocupa de las operaciones y su gestión directa, y un metasistema que «observa» el sistema y lo controla. El trabajo de Beer hace referencia al concepto de autopoiesis de Maturana ^{[ 1 ]} , que explica por qué los sistemas vivos realmente viven. Sin embargo, Beer no hizo un uso generalizado de este concepto en su proceso de modelado.

En la década de 1980, Eric Schwarz desarrolló un modelo alternativo a partir de los principios de la ciencia de la complejidad. Este modelo no solo abarca las ideas de autopoiesis (autoproducción), sino también de autogénesis (autocreación), lo que responde a la proposición de que los sistemas vivos también necesitan aprender para mantener su viabilidad. Tanto la autoproducción como la autocreación son redes de procesos que conectan un sistema operativo de estructura de agencia del cual surge el comportamiento, un metasistema relacional observador, que a su vez es observado por un meta-metasistema "existencial". De este modo, la Teoría de Sistemas Viables (TSV) de Schwarz constituye un paradigma diferente al de Beer.

AAT es un desarrollo del paradigma de Schwarz mediante la adición de proposiciones que lo sitúan en un contexto de conocimiento. ^{[ 2 ]}

AAT es un enfoque de modelado genérico que tiene la capacidad de anticipar potenciales comportamientos futuros. Dicha anticipación se produce porque el comportamiento en la agencia como sistema vivo está " determinado por la estructura " ^{[ 3 ]} , donde la estructura misma de la agencia es responsable de esa anticipación. Esto es como anticipar el comportamiento de un tigre o una jirafa cuando se enfrentan a opciones de alimento. El tigre tiene una estructura que le permite tener velocidad, fuerza y ​​armas afiladas incorporadas para matar presas en movimiento, pero la jirafa tiene una estructura que le permite obtener su alimento en lugares altos de una manera que el tigre no podría imitar. Incluso si una jirafa tiene la velocidad para perseguir a la presa, no tiene los recursos para matarla y comerla. La estructura genérica de la agencia es una subestructura definida por tres sistemas que, en términos generales, se denominan:

• existencial (patrón de relevancia temática que es consecuencia de la experiencia);
• nouménico (que representa la naturaleza de un efecto fenoménico subjetivamente a través de relaciones conceptuales)
• fenomenal (mantener patrones de relevancia estructural relacionados con el contexto, conectados con la acción y que constituyen un origen para la experiencia).

Estos sistemas genéricos son ontológicamente distintos; su naturaleza está determinada por el contexto en el que existe la agencia autónoma. La subestructura también mantiene una superestructura construida mediante la teoría proposicional relacionada con el contexto. La teoría superestructural puede incluir atributos de identidad colectiva , cognición, emoción, personalidad; propósito e intención; autorreferencia, autoconciencia, autorreflexión, autorregulación y autoorganización. Los sistemas subestructurales están conectados por redes de procesos autopoiéticos y autogenéticos, como se muestra en la Figura 1 a continuación.

La terminología se simplifica cuando el sistema existencial se considera cultura, y se reconoce que el concepto de inteligencia operativa de Piaget ^{[ 4 ]} es equivalente a la autopoiesis, y su inteligencia figurativa a la autogénesis. El sistema nouménico se convierte ahora en un sistema de personalidad, y la teoría de la agencia autónoma se convierte en la teoría de la agencia cultural (TAC). ^{[ 5 ]} Esto se usa normalmente para modelar situaciones plurales como organizaciones o estados nación, cuando se considera que su sistema de personalidad tiene características normativas (véase también Personalidad normativa ), ^{[ 6 ] [ 7 ]} es decir, impulsado por normas culturales como se representa en la Figura 2 a continuación. Esto se ha desarrollado aún más a través de la teoría de la agencia de la mentalidad ^{[ 8 ]} que permite anticipar el comportamiento de la agencia. ^{[ 9 ]}

Una característica de este enfoque de modelado es que las propiedades del sistema cultural actúan como un atractor para la agencia en su conjunto, proporcionando restricciones para las propiedades de su personalidad y sistemas operativos. Esta atracción cesa con la inestabilidad cultural , cuando la CAT se reduce a instrumentalidad sin capacidad de aprendizaje. Otra característica se deriva de las posibilidades de recursión permitidas mediante la proposición de Beer sobre la ley de viabilidad: todo sistema viable contiene y está contenido en un sistema viable. ^{[ 10 ]}

La teoría de la agencia cultural (TAC) como desarrollo de la TAA. ^{[ 11 ]} Se utiliza principalmente para modelar contextos organizacionales que poseen culturas al menos potencialmente estables. El sistema existencial de la TAA se convierte en el sistema cultural, el sistema figurativo en una personalidad normativa, ^{[ 12 ]} y el sistema operativo representa ahora la estructura organizacional que facilita y restringe el comportamiento.

El sistema cultural puede considerarse un "observador" (de segundo orden) de la interacción instrumental entre la personalidad normativa y el sistema operativo. La función de esta interacción es manifestar atributos figurativos de la personalidad, como metas o ideología, influyendo así operativamente en el comportamiento. Esta naturaleza instrumental se produce mediante procesos de retroalimentación, de modo que los atributos de la personalidad se procesan para la acción operativa. Cuando surgen problemas al hacerlo, los procesos de retroalimentación generan imperativos para el ajuste. Esto es similar a tener una meta y descubrir que no se puede implementar, lo que obliga a reconsiderarla. Esta interacción instrumental también puede verse en términos del sistema operativo y su sistema "observador" de primer orden: la personalidad normativa. Así, aunque la personalidad es un "observador" de primer orden del sistema operativo de la Terapia Cognitivo-Analítica (TCA), en última instancia está dirigida por su sistema "observador" cultural de segundo orden.

Se ha desarrollado este enfoque utilizando la teoría de rasgos de la psicología. A diferencia de otras teorías de rasgos de la personalidad, esta adopta rasgos epistémicos ^{[ 13 ]} que se centran en los valores, un enfoque que tiende a ser más estable (ya que los valores básicos tienden a ser estables) en términos de pruebas y reevaluaciones de personalidad, que otros enfoques que utilizan (por ejemplo) preferencias de agencia (como el Indicador de Tipo Myers-Briggs ) que pueden cambiar entre una prueba y una reevaluación. Esta teoría de rasgos para la personalidad normativa se denomina teoría de la agencia de la mentalidad ^{[ 14 ]} y es un desarrollo de la Teoría del Paisaje Mental de Maruyama ^{[ 15 ] .}

El proceso cognitivo mediante el cual la personalidad se representa a través de funciones de rasgos epistémicos (llamadas tipos), puede explicarse a través de la racionalidad instrumental y epistémica , donde la racionalidad instrumental (también denominada utilitaria, ^{[ 16 ]} y relacionada con las expectativas sobre el comportamiento de otros seres humanos u objetos en el entorno dada alguna base cognitiva para esas expectativas) es independiente de, aunque limitada por, la racionalidad epistémica (relacionada con la formación de creencias de manera imparcial, normalmente establecidas en términos de proposiciones creíbles: debido a que están fuertemente respaldadas por evidencia, en contraposición a ser agnóstico hacia proposiciones que no están respaldadas por evidencia "suficiente", sea lo que sea que esto signifique). Las aplicaciones de CAT se pueden encontrar en las ciencias sociales, políticas y económicas, por ejemplo, estudios recientes analizaron las personalidades de Donald Trump y Theresa May.

El modelo de sistema viable de Stafford Beer (1979) es un modelo de diagnóstico bien conocido que surge de su paradigma de cibernética de gestión . Relacionado con esto está la idea de cibernética de primer y segundo orden . La cibernética se ocupa de los procesos de retroalimentación y anticipación , y la cibernética de primer orden se ocupa de esta relación entre el sistema y su entorno. La cibernética de segundo orden se ocupa de la relación entre el sistema y su metasistema interno (que algunos denominan "el observador" del sistema). Von Foerster ^{[ 17 ]} se ha referido a la cibernética de segundo orden como la "cibernética de la cibernética". Si bien se han realizado intentos de explorar órdenes superiores de cibernética, ^{[ 18 ]} no ha surgido ningún desarrollo hacia una teoría general de órdenes cibernéticas superiores a partir de este paradigma. Por el contrario, extendiendo los principios de la teoría de la agencia autónoma, se ha formulado un modelo genérico para la generación de órdenes cibernéticas superiores, ^{[ 19 ]} desarrollado utilizando los conceptos de recursión e incursión propuestos por Dubois. ^{[ 20 ] [ 21 ]} El modelo refleja, por ejemplo, los procesos de creación de conocimiento para el aprendizaje comunitario ^{[ 22 ]} y la teoría de la convergencia simbólica . ^{[ 23 ]} Esta teoría de cibernética de orden n se vincula con "la cibernética de la cibernética" al asignar a su concepto cibernético de segundo orden inferencias que pueden surgir de cualquier cibernética de orden superior que pueda existir, aunque no se perciba. La red de procesos en esta representación general de órdenes cibernéticas superiores se expresa en términos de órdenes de autopoiesis, de modo que, por ejemplo, la autogénesis puede verse como un segundo orden de autopoiesis.

• Agencia (filosofía)
• Autogénesis , una sinergia termodinámica en los sistemas vivos.
• Cibernética
• Cibernética de segundo orden