Aval Appadithan

Aval Appadithan ( trad. Así es ella ) es una película dramática india en idioma tamil de 1978 dirigida por C. Rudraiah en su debut como director, y coescrita por él con Somasundareshwar . La película fue producida por Rudraiah en asociación con el Instituto de Capacitación de Cine y Televisión del Gobierno MGR . Está protagonizada por Sripriya , Kamal Haasan y Rajinikanth , mientras que Ilaiyaraaja compuso la música. La trama gira en torno a Manju (Sripriya) y las dificultades que enfrenta en su vida debido a sus relaciones amorosas, lo que resulta en que desarrolle una naturaleza agresiva y cínica hacia los hombres.

Aval Appadithan se estrenó el 30 de octubre de 1978, día de Diwali . Si bien la película recibió críticas positivas, no tuvo éxito en taquilla en su momento. Sin embargo, comenzó a ganar popularidad tras los elogios de los directores Bharathiraja y Mrinal Sen. La película destacó por su cuidada dirección, guion y diálogos, gran parte de los cuales estaban en inglés.

Aval Appadithan fue la primera película realizada por un graduado del Instituto de Formación de Cine y Televisión del Gobierno MGR. Recibió el segundo premio a la Mejor Película en los Premios Estatales de Cine de Tamil Nadu de 1978 , mientras que Nallusamy y MN Gnanashekharan ganaron el premio al Mejor Director de Fotografía . Además, Sripriya recibió un Premio Especial a la Mejor Actriz de 1978. En 2013, News18 incluyó la película en su lista de "Las 100 mejores películas indias de todos los tiempos".

Manju creció en una familia disfuncional , con un padre tímido y una madre infiel; va de una relación desastrosa a otra, lo que la lleva a convertirse en una mujer cínica. En su vida aparecen dos hombres radicalmente diferentes. Uno de ellos es su jefe, Thyagu, dueño de la agencia de publicidad donde trabaja. Él es el estereotipo del hombre exitoso: ambicioso, obstinado, arrogante y machista. En marcado contraste está Arun, quien ha llegado a Madrás desde Coimbatore para realizar un documental sobre las mujeres. Sensible y sincero, cree que su trabajo tiene un propósito y se siente a la vez sorprendido y divertido por las actitudes cínicas de Manju y Thyagu.

Thyagu ha reclutado a Manju para que ayude a Arun en su documental. A medida que Arun y Manju empiezan a trabajar juntos, Arun comienza a comprender la compleja personalidad de Manju. Ella le cuenta a Arun sobre sus desafortunadas relaciones pasadas: cómo fue abusada por su tío, el final de su primera relación en la universidad cuando su novio la abandonó casándose con otra mujer por el trabajo, y cómo su segundo amor, Mano, hijo de un sacerdote cristiano , la utilizó para satisfacer sus necesidades y lujurias, llamándola "hermana" delante de sus padres. Estos incidentes han influido en su actitud actual hacia los hombres. Más tarde, Arun comparte estas conversaciones con Thyagu, quien le advierte que se mantenga alejado de mujeres así.

Inevitablemente, Arun se enamora de Manju. Sin embargo, Manju provoca la ira de Thyagu cuando este la escucha reprendiendo a sus empleados por comentarios sobre su carácter. Cuando Thyagu también hace un comentario sobre ella, Manju renuncia a su trabajo. Al enterarse de esto, Arun le pide a Thyagu que la vuelva a contratar. Thyagu simplemente se ríe y dice que ya ha regresado, tras lo cual Manju parece cambiar de opinión y comienza a cortejar a Thyagu. Arun queda devastado al ver que ella se ha convertido en la clase de mujer que Thyagu había descrito : oportunista, ambiciosa e inconstante. Cuando él le pregunta sobre su contradictoria situación, ella responde que así es ella y así será.

Finalmente se descubre que Manju solo estaba provocando a Thyagu para darle una lección. Cuando Thyagu empieza a creer que Manju se ha enamorado de él, intenta aprovecharse de ella en un banquete, pero ella lo reprende y lo abofetea, tras lo cual Thyagu huye asustado. Sin embargo, esta revelación llega demasiado tarde para ella, ya que Arun, desilusionado por su comportamiento, ya se ha casado con una chica de pueblo. Cuando Manju le cuenta a su tía sobre el intento de humillar a Thyagu y sus consecuencias, su tía le dice que se lo merecía por haber dejado pasar una oportunidad de oro para empezar una nueva vida. En una última conversación en el coche de Thyagu, Manju le pregunta a la esposa de Arun: "¿Qué opinas de la liberación femenina?". La esposa de Arun responde que no lo sabe. Manju responde cínicamente que por eso ella (la esposa) está contenta. Después de que Manju se va, el coche que transporta a Thyagu y a la pareja casada se aleja de ella. Una voz en off dice que Manju murió hoy, pero renacerá mañana, solo para que el ciclo se repita, y así es como ella es.

• Sripriya como Manju
• Kamal Haasan como Arun
• Rajinikanth como Thyagu
• Sivachandran como Mano ^{[ 1 ]}
• Saritha como la esposa de Arun ^{[ 2 ]}

Aval Appadithan explora varios temas como la liberación de la mujer, el sexo y la actitud machista de los hombres. ^{[ 15 ]} Su tema central es la mujer y su difícil situación en la sociedad, ejemplificada por Manju y sus relaciones. Hija de un padre tímido y una madre con valores morales laxos, también se ve afectada por dos personas con las que se involucra sentimentalmente. Una, su compañera de universidad, la dejó para casarse con otra persona por un trabajo; y el segundo es Mano, hijo de un sacerdote cristiano, quien la utilizó para satisfacer su lujuria y luego trivializó su relación llamándola "hermana" delante de sus padres. Estas relaciones la llevan a desconfiar de los hombres y a desarrollar una naturaleza agresiva hacia ellos. ^{[ 8 ]} En la película se observan con frecuencia conversaciones relacionadas con temas como la condición de la mujer en la época contemporánea (1978) y la naturaleza de la humanidad. ^{[ 16 ]}

La escritora feminista C.S. Lakshmi escribió en su ensayo "Una buena mujer, una muy buena mujer" que la caracterización de Manju se "expresó completamente a través de sus palabras". Lakshmi cree que la película recurre constantemente a "mitos preexistentes sobre las mujeres y las relaciones: que una madre descarriada destruye a sus hijos; que una mujer que dice la 'verdad' siempre está sola; que los hombres le tienen miedo; que la mujer diferente está confundida, insegura de sí misma y solo busca el amor de un hombre, pero ella misma no lo sabe". Además, afirma que el único aspecto positivo de la película es que "no expone el cuerpo de las mujeres de la manera habitual" y que Manju podría haber evitado su desafortunada situación "si tan solo hubiera tenido una madre 'decente'". ^{[ 17 ]}

El artista Jeeva comparó Aval Appadithan con otras películas cuyo tema central eran las mujeres, como Charulata (1964), Aval Oru Thodar Kathai (1974) y Panchagni (1986), mientras que también las etiquetó como "clásicos que pusieron el foco en las mujeres". ^{[ 18 ]} Ashish Rajadhyaksha y Paul Willemen, en su libro Encyclopedia of Indian Cinema , dicen que la película también se inspiró en la película de 1972, Dhakam . ^{[ 19 ]} También señalan que Aval Appadithan usa un "estilo narrativo fluido" y música para mezclar flashbacks con vox-pop y "pictorialismo brillante". ^{[ 20 ]} La película es una excepción a los estereotipos de las mujeres, como se muestra al paralelizar a una mujer independiente, Manju, y una mujer tradicional y piadosa: Manju se mete en problemas mientras que la esposa de Arun es feliz. Las últimas líneas de la película, donde Manju pregunta "¿qué piensas de la 'liberación de la mujer'?", la esposa de Arun responde "no lo sé", a lo que Manju dice "por eso estás feliz", transmiten el mensaje de que uno inevitablemente se meterá en problemas si muestra un comportamiento asertivo. ^{[ 18 ]}

El personaje de Kamal Haasan, Arun, es una versión temprana de un hombre metrosexual : sensible y sincero. El personaje de Rajinikanth, Thyagu, es exactamente lo opuesto a Arun : materialista, arrogante y mujeriego. Esto se evidencia cuando Thyagu le dice a Arun: "Hay que disfrutar de las mujeres, no analizarlas". ^{[ 8 ]} Según Rajinikanth, Thyagu era muy parecido a él en la vida real  : también fuma y bebe. ^{[ 21 ]} Según el crítico de cine Naman Ramachandran , Thyagu fue, con mucho, el personaje más entretenido de Rajinikanth hasta ese momento de su carrera; su personaje era un machista confeso que creía que hombres y mujeres nunca podrían ser iguales, y que las mujeres son meros objetos para ser usados ​​para el placer de los hombres. Cuando Arun llama a Thyagu "un imbécil prejuicioso", Thyagu responde diciendo: "Soy un imbécil", con el diálogo en inglés. Su opinión sobre el personaje de Sripriya, Manju, se ve cuando dice (también en inglés): "¡Es una perra hambrienta de sexo y que se compadece de sí misma!" ^{[ 16 ]}

La banda sonora y la partitura de Aval Appadithan fueron compuestas por Ilaiyaraaja . El álbum incluía tres canciones: "Uravugal Thodarkathai", "Panneer Pushpangale" y "Vaazhkai Odam"; la letra fue escrita por Gangai Amaran y Kannadasan y las voces de las canciones fueron interpretadas por KJ Yesudas , Haasan y S. Janaki , respectivamente. La banda sonora fue lanzada bajo el sello de EMI Records . ^{[ 22 ]}

Aval Appadithan se estrenó el 30 de octubre de 1978, ^{[ 14 ]} el día de Diwali . ^{[ 23 ]} Se estrenó en solo dos cines en Madrás: Kamadhenu y Emerald o Blue Diamond en el complejo Safire Theatre . ^{[ 7 ]} La película no recibió inicialmente una gran respuesta del público y no fue un éxito de taquilla en su estreno. Sin embargo, después de que los directores Bharathiraja y Mrinal Sen escribieran comentarios positivos sobre ella, este último señalando: "La película estaba muy adelantada a su tiempo", la gente comenzó a verla y apreciarla, lo que llevó a que Aval Appadithan desarrollara un grupo de seguidores de culto . ^{[ 10 ]} En noviembre de 2014, Haasan defendió el fracaso financiero de la película: " Aval Appadithan fue un ataque de guerrilla a la industria por parte de personas como yo. Se les escapó de las manos, por así decirlo. Con toda la atención que reciben las películas hoy en día, dudo que podamos salirnos con la nuestra con una película así". ^{[ 24 ]}

La película recibió críticas generalmente positivas. ^{[ 7 ]} Los críticos apreciaron el método de grabación en vivo de las secuencias en las que el personaje de Haasan, Arun, entrevista a mujeres para su documental. ^{[ 2 ]} El 19 de noviembre de 1978, la revista Ananda Vikatan criticó las deficiencias de la película, en particular la abundancia de diálogos en inglés, el excesivo énfasis en el naturalismo y el bajo nivel de la calidad técnica (especialmente la cinematografía). A pesar de estos defectos percibidos, la revista aún apreciaba la película, afirmando que los actores se sumergieron en sus personajes, lo que los llevó a no actuar realmente frente a la cámara, sino a vivir los personajes. ^{[ 25 ]}

La película fue galardonada con el Segundo Premio a la Mejor Película en los Premios Estatales de Cine de Tamil Nadu de 1978. En la misma ceremonia, Nallusamy y MN Gnanashekharan ganaron el premio al Mejor Director de Fotografía , y Sripriya recibió un Premio Especial a la Mejor Actriz del año. ^{[ 2 ] [ 26 ]}

Aval Appadithan es una de las dos únicas películas dirigidas por Rudhraiya; la otra fue Gramathu Athiyayam (1980). ^{[ 15 ]} Aval Appadithan destacó por su elegante realización, guion y diálogos, gran parte de ellos en inglés. Los diálogos eran incisivos y se consideraban casi vulgares. ^{[ 2 ]} También rompió con el estilo cinematográfico que se había seguido hasta entonces. ^{[ 8 ]} Sripriya la incluyó en su lista de películas favoritas en las que había trabajado. ^{[ 27 ]} La hija de Rudhraiya, Ganga, señaló que Aval Appadithan la ayudó a afrontar la vida en el mundo real. ^{[ 28 ]}

En mayo de 2007, K. Balamurugan de Rediff incluyó Aval Appadithan en su lista de "Las 10 mejores películas tamiles de Rajni", diciendo: "Era lo que hoy llamaríamos cine paralelo ". ^{[ 29 ]} En julio de 2007, SR Ashok Kumar de The Hindu pidió a ocho directores de cine tamil que enumeraran sus películas tamiles favoritas de todos los tiempos; dos de ellos  , Balu Mahendra y Ameer  , nombraron Aval Appadithan . ^{[ 30 ]} D. Karthikeyan de The Hindu escribió en diciembre de 2009 que Aval Appadithan "permanecería grabada en la memoria de todo amante del cine al mostrar lo mejor de las habilidades actorales de Rajnikanth". ^{[ 31 ]} S. Shiva Kumar de The Hindu incluyó la película en su lista de diciembre de 2010 de "películas electrizantes de Rajinikanth-Kamal Haasan" con Moondru Mudichu (1976), Avargal (1977) y 16 Vayathinile (1977). ^{[ 32 ]} Thiagarajan Kumararaja nombró a Aval Appadithan como inspiración para su película Aaranya Kaandam (2011). ^{[ 33 ]} En abril de 2013, News18 incluyó la película en su lista, "Las 100 mejores películas indias de todos los tiempos". ^{[ 34 ]} En julio de 2013, Sruti Harihara Subramanian, fundador y administrador del Cinema Resource Center (TCRC), ha conservado muchas imágenes fijas y fotografías promocionales de la producción de la película. ^{[ 35 ] [ 36 ]}

En noviembre de 2013, The New Indian Express incluyó la película en su lista, "Las películas más infravaloradas de Kamal Haasan". ^{[ 37 ]} Escribiendo para The Hindu en 2014, Baradwaj Rangan comentó y señaló lo "diferente" que era la película diciendo: " Aval Appadithan era diferente. La cinematografía oscura en blanco y negro era diferente. Los diálogos, que se centraban más en revelar el personaje que en hacer avanzar la trama, eran diferentes. El tratamiento franco del sexo y las blasfemias ('¡es una perra autocompasiva y hambrienta de sexo!') era diferente. Los desvíos tipo documental eran diferentes. El héroe feminista dolorosamente sensible era diferente. Rudraiah era diferente." ^{[ 4 ]} En Kathai Thiraikathai Vasanam Iyakkam (2014), el equipo de guionistas del héroe discute el tema de Aval Appadithan para obtener ideas para la historia de su película, hasta que se dan cuenta de que la película fue un fracaso en el momento de su estreno. ^{[ 38 ]} Indo-Asian News Service , en su reseña de la incursión de Sripriya como directora Malini 22 Palayamkottai (2014), una película sobre una víctima de violación, declaró: "Sripriya, quien alguna vez fue una actriz exitosa, interpretó a una víctima de violación en el drama tamil Aval Appadithan . Probablemente debido a ese papel y el efecto que tuvo en ella, maneja este tema con gran cuidado y comprensión que la mayoría de sus colegas no tendrían". ^{[ 39 ]} En enero de 2015, Somasundareshwar dijo: "Me dijeron que si Aval Appadithan se hiciera hoy, sería un éxito de taquilla. No estoy de acuerdo, porque todavía es tabú que una mujer hable sobre sus encuentros sexuales. El perfil de la audiencia debería cambiar". ^{[ 6 ]} En julio de 2016, The Hindu incluyó Aval Appadithan en su lista de "papeles que definieron a Rajinikanth como actor". ^{[ 40 ]}

• Dhananjayan, G. (2011). Lo mejor del cine tamil, 1931 a 2010: 1977-2010 . Medios de Galata. ISBN 978-81-921043-0-0.
• Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (1998) [1994]. Enciclopedia del cine indio . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 0-19-563579-5.
• Ramachandran, Naman (2014) [2012]. Rajinikanth: la biografía definitiva (2ª  ed.). Libros de pingüinos limitados. ISBN 978-81-8475-796-5.
• Velayutham, Selvaraj (2008). Cine tamil: La política cultural de la otra industria cinematográfica de la India . Routledge. ISBN 978-0-415-39680-6.

• Aval Appadithan en IMDb 
• Aval Appadithan en Rotten Tomatoes