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Conferencia Musulmana Azad de toda la India

La Conferencia Musulmana Azad de Toda la India ( en urdu : آل انڈیا آزاد مسلم کانفرنس ), comúnmente llamada Conferencia Musulmana Azad (literalmente, "Conferencia Musulmana Inde...

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La Conferencia Musulmana Azad de Toda la India ( en urdu : آل انڈیا آزاد مسلم کانفرنس ), comúnmente llamada Conferencia Musulmana Azad (literalmente, "Conferencia Musulmana Independiente"), fue una organización de musulmanes nacionalistas en la India. [ 1 ] Su propósito era abogar por un nacionalismo compuesto y una India unida, oponiéndose así a la partición de la India, así como a su teoría subyacente de dos naciones propuesta por la Liga Musulmana de Toda la India, de tendencia separatista . [ 2 ] [ 3 ] La conferencia incluyó representantes de varios partidos políticos y organizaciones como Jamiat Ulema-e-Hind , Majlis-e-Ahrar-ul-Islam , All India Momin Conference , All India Shia Political Conference , Khudai Khidmatgar , Krishak Praja Party , Anjuman-i-Watan Baluchistan , All India Muslim Majlis y Jamiat Ahl-i-Hadis . [ 3 ] El orientalista canadiense Wilfred Cantwell Smith consideró que los asistentes a la sesión de Delhi en 1940 representaban a la "mayoría de los musulmanes de la India". [ 4 ] El Bombay Chronicle documentó el 18 de abril de 1946 que "La asistencia a la reunión nacionalista fue aproximadamente cinco veces mayor que la asistencia a la reunión de la Liga". [ 5 ]

Historia

La Conferencia Musulmana de Azad fue establecida en 1929 [ 1 ] por Allah Bakhsh Soomro , un posterior Ministro Principal de Sindh , quien había fundado el Partido Sind Ittehad (Partido Unido de Sind) unos años antes. [ 6 ] [ 4 ] En el siglo XX, muchos musulmanes en la India británica "se opusieron ferozmente a la demanda de la Liga Musulmana de Pakistán". [ 7 ] Allah Bakhsh Soomro declaró: [ 4 ]

Cualesquiera que sean nuestras creencias, debemos vivir juntos en nuestro país en un ambiente de perfecta amistad y nuestras relaciones deben ser las de los diversos hermanos de una familia conjunta, cuyos miembros son libres de profesar su fe como deseen sin impedimento alguno y que disfrutan de los mismos beneficios de su propiedad común. [ 4 ]

En la sesión de la Conferencia Musulmana de Azad celebrada en Delhi , del 27 al 30 de abril, participaron más de 1400 delegados musulmanes nacionalistas. [ 4 ] [ 8 ] Allah Baksh Soomro, líder de la conferencia, declaró: «Ningún poder en la tierra puede arrebatarle a nadie su fe y convicciones, y a ningún poder en la tierra se le permitirá arrebatar a los musulmanes indios sus justos derechos como ciudadanos indios». [ 5 ] Los participantes pertenecían principalmente a la clase trabajadora musulmana de la India británica, a diferencia de la Liga Musulmana de la India, cuyos miembros eran en gran parte la élite. [ 4 ] El Bombay Chronicle documentó el 18 de abril de 1946 que «La asistencia a la reunión nacionalista fue aproximadamente cinco veces mayor que la asistencia a la reunión de la Liga». [ 5 ] El orientalista canadiense Wilfred Cantwell Smith también afirmó que sentía que los asistentes representaban a la «mayoría de los musulmanes de la India», [ 4 ] al igual que la prensa británica. [ 9 ]

Las reuniones de la Conferencia Musulmana Azad fueron frecuentes en la década de 1940, especialmente en 1942, y continuaron en varias ciudades, lo que preocupó a la Liga Musulmana rival. [ 10 ] Del 27 al 28 de diciembre de 1947, la Conferencia Musulmana Azad fue convocada en Lucknow por Hafiz Mohamad Ibrahim y Maulana Abul Kalam Azad . [ 11 ] Esta reunión también fue apoyada por líderes como Zahid bin Maulana Shaukat Ali del Khilafat Andolan. [ 12 ]

La Conferencia Musulmana de Azad concluyó que la creación de Pakistán sería «impracticable y perjudicial para los intereses del país en general, y de los musulmanes en particular». [ 13 ] Hizo un llamamiento a los musulmanes indios para que colaboraran con indios de otras religiones para lograr la independencia de la India del dominio británico. [ 13 ] Jawaharlal Nehru elogió a la Conferencia Musulmana de Azad como «muy representativa y muy exitosa». [ 14 ] La Conferencia Musulmana de Azad contó con el apoyo de la escuela Deobandi del Islam y su Jamiat Ulema-e-Hind . [ 15 ]

La Conferencia Musulmana Azad de Toda la India, a pesar de su fuerza política, fue marginada por los funcionarios británicos, quienes se referían a la organización como "la llamada" en su correspondencia. [ 16 ] Victor Hope, segundo marqués de Linlithgow , se había referido a la organización como "montada" en 1942 y, finalmente, los británicos solo estuvieron dispuestos a reconocer a la Liga Musulmana de Toda la India, de tendencia separatista, como la única representante de los musulmanes indios, un hecho que condujo a la partición de la India. [ 16 ]

Partidos miembros

Eslóganes y eventos

La Conferencia Musulmana de Azad utilizó varios lemas, entre ellos: " Inquilab Zindabad ", "Hindustan Azad", "Pakistan Murdabad", "Libertad a través de la unidad nacional" y "Somos indios e India es nuestro hogar". [ 5 ]

El 19 de abril de 1940, la Conferencia Musulmana de Azad celebró el "Día de Hindustan", en contraste con el "Día de Pakistán" de la Liga Musulmana pro-separatista. [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 El Anuario Indio . Bennett, Coleman & Company. 1942. pág.  866. La Federación de Musulmanes Azad se fundó en 1940, al igual que la Conferencia Musulmana de Toda la India se fundó en 1929 para distinguir a la mayor parte de los musulmanes indios de la Liga debilitada de aquellos días.
  2. ↑ Mayaram, Shail (1997). Resistencia a los regímenes: mito, memoria y la configuración de una identidad musulmana . Oxford University Press. pág. 128. ISBN  978-0-19-563955-1Para contrarrestar la Resolución de Lahore, el Jamiat convocó la Conferencia Musulmana de Azad, que promulgó la fórmula del Jamiat en 1942, la cual apoyaba el nacionalismo indio unificado o muttahidah qawmiyat y la protección de los derechos comunitarios musulmanes .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (2017). Musulmanes contra la Liga Musulmana: Críticas a la idea de Pakistán . Cambridge University Press. pág. 2. ISBN  9781108621236.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ahmed, Ishtiaq (27 de mayo de 2016). "Los disidentes" . The Friday Times . Sin embargo, el libro es un homenaje al papel de un líder musulmán que se opuso firmemente a la Partición de la India: el líder sindhi Allah Bakhsh Soomro. Allah Bakhsh pertenecía a una familia terrateniente. Fundó el Partido Popular de Sindh en 1934, que más tarde llegó a ser conocido como 'Ittehad' o 'Partido de la Unidad'. ... Allah Bakhsh se oponía totalmente a la demanda de la Liga Musulmana de la creación de Pakistán a través de una división de la India sobre una base religiosa. En consecuencia, estableció la Conferencia Musulmana de Azad. En su sesión de Delhi celebrada entre el 27 y el 30 de abril de 1940 participaron unos 1400 delegados. Pertenecían principalmente a las castas inferiores y a la clase trabajadora. El renombrado estudioso del islam indio, Wilfred Cantwell Smith, opina que los delegados representaban a la mayoría de los musulmanes de la India. Entre los asistentes a la conferencia se encontraban representantes de numerosos teólogos islámicos, y también participaron mujeres en las deliberaciones.
  5. 1 2 3 4 Ali, Afsar (17 de julio de 2017). "La partición de la India y el patriotismo de los musulmanes indios" . The Milli Gazette .
  6. ↑ Grover, Verinder (1992). Pensadores políticos de la India moderna: Abul Kalam Azad . Deep & Deep Publications. pág. 503. ISBN  9788171004324Cinco semanas después de la aprobación de la resolución de Pakistán, se convocó en Delhi una asamblea de musulmanes nacionalistas denominada Conferencia Musulmana de Azad. La Conferencia se reunió bajo la presidencia de Khan Bahadur Allah Bakhsh, entonces Ministro Principal de Sind .
  7. ↑ Ashraf, Ajaz (17 de agosto de 2017). "Los musulmanes de la India y el precio de la partición" . The New York Times . Muchos musulmanes indios, incluidos eruditos religiosos, se opusieron ferozmente a la demanda de la Liga Musulmana de crear Pakistán.
  8. ↑ Haq, Mushir U. (1970). Política musulmana en la India moderna, 1857–1947 . Meenakshi Prakashan. pág. 114. Esto también se reflejó en una de las resoluciones de la Conferencia Musulmana de Azad, una organización que intentó ser representativa de todos los diversos partidos y grupos nacionalistas musulmanes de la India. 
  9. ↑ "Decir no a la partición: líderes musulmanes de 1940 a 1947" . Sabrang. 4 de diciembre de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2019. Su sesión tuvo lugar en Delhi del 27 al 30 de abril de 1940, con la asistencia de 1400 delegados procedentes de casi todas partes de la India. La prensa británica de la época, mayoritariamente afín a la Liga Musulmana, tuvo que admitir que se trataba de la reunión más representativa de los musulmanes indios.
  10. 1 2 Sajjad, Mohammad (13 de agosto de 2014). Política musulmana en Bihar: contornos cambiantes . Routledge. pág. 29. ISBN  9781317559825.
  11. ↑ Revista Pakistaní de Historia y Cultura, Volumen 20. Instituto Nacional de Investigación Histórica y Cultural. 1999. pág. 41. 
  12. ↑ "La partición de la India y el patriotismo de los musulmanes indios" .
  13. 1 2 "Decir no a la partición: líderes musulmanes de 1940 a 1947" . Sabrang. 4 de diciembre de 2015. Consultado el 1 de marzo de 2019 .
  14. ↑ Nauriya, Anil (14 de mayo de 2003). "Allah Baksh contra Savarkar" . The Hindu . Archivado del original el 25 de septiembre de 2003. Recuperado el 1 de marzo de 2019 .
  15. ↑ Moj, Muhammad (2015). El movimiento de las madrasas de Deoband: tendencias y corrientes contraculturales . Anthem Press. pág. 84. ISBN  9781783084463.
  16. 1 2 Qaiser, Rizwan (2005), "Hacia una India unida y federada: 1940–47", Maulana Abul Kalam Azad, un estudio de su papel en el Movimiento Nacionalista Indio 1919–47 , Universidad Jawaharlal Nehru/Shodhganga, Capítulo 5, págs. 193, 198, hdl : 10603/31090 
  17. ↑ Bhattacharjee, JB (1977). Cachar bajo el dominio británico en el noreste de la India. Radiant Publishers, Nueva Delhi.
  18. ^ Sajjad, Mohammad. "Mohammad Yunus (1884-1952), primer ministro principal de Bihar". biharanjuman.org. Bihar Anjuman. Consultado el 31 de mayo de 2011.
  • Los hechos no respaldan el argumento de que la mayoría de los musulmanes indios querían la partición, por Rupa Subramanya – The Huffington Post