Articulo de referencia

Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63

Iglesia de la ciudad de San Pedro y Pablo , Weimar Christen, ätzet diesen Tag (Cristianos, grabad este día), [1] BWV 63 , es una cantata eclesiástica de Johann Sebastian Bach ...

Iglesia de la ciudad de San Pedro y Pablo , Weimar

Christen, ätzet diesen Tag (Cristianos, grabad este día),[1] BWV  63, es unacantata eclesiásticadeJohann Sebastian Bach. Compuso lacantata de Navidadpara el Primer Día deNavidad, posiblemente en 1713 para la Liebfrauenkirche deHalle. La volvió a interpretar para su primera Navidad como Thomaskantor en Leipzig, el 25 de diciembre de 1723.

Historia y palabras

La cantata es la más antigua que se conserva de Bach para el día de Navidad , posiblemente compuesta en Weimar en 1713. [2] El texto de la cantata, que hace eco de los teólogos de Halle, sugiere que fue compuesta con la Liebfrauenkirche de Halle en mente, en 1713, cuando Bach solicitó ser organista de esta iglesia, o en 1716, cuando estaba involucrado en la reconstrucción de su órgano. El texto es posiblemente del pastor primarius de esa iglesia, Johann Michael Heineccius , quien también escribió los libretos para otras cantatas de Bach escritas definitivamente para Halle y había favorecido la solicitud de Bach para organista en la iglesia como sucesor de Friedrich Wilhelm Zachow . El musicólogo Christoph Wolff deduce de las "poderosas fuerzas" de cuatro trompetas, timbales y tres oboes sobre las cuerdas, una partitura sin precedentes en las cantatas de Bach, que la obra no fue compuesta para la íntima Schlosskirche de Weimar. La fecha en 1714 o 1715. [3] Según John Eliot Gardiner , la primera interpretación pudo haber tenido lugar en Weimar en la iglesia de San Pedro y San Pablo , interpretada por los músicos combinados de la Capilla ducal y la ciudad. [4]

Las lecturas prescritas para el día de la fiesta eran de la Epístola de Tito , "La misericordia de Dios se manifestó" (Tito 2:11-14) o de Isaías , "Nos ha nacido un niño" (Isaías 9:2-7), y del Evangelio de Lucas , la Natividad , la Anunciación a los pastores y el cántico de los ángeles (Lucas 2:1-14). El poeta escribió un texto centrado en la simetría alrededor de un recitativo, enmarcado por dos dúos, dos recitativos más y dos movimientos corales iguales . La falta de un coral de cierre, que cierra la mayoría de las cantatas posteriores de Bach, ha planteado la pregunta de si la obra está basada en una cantata profana. [2]

Según Gardiner, la cantata se volvió a interpretar para celebrar el bicentenario de la Reforma en Halle en 1717. [4] El musicólogo Philipp Spitta asumió que la cantata fue escrita para un estreno en 1723 en Leipzig , porque Bach la interpretó el primer día de Navidad en su primer año como Thomaskantor , recurriendo a nuevas composiciones ese año solo para el segundo y el tercero de Navidad, Darzu ist erschienen der Sohn Gottes , BWV 40 , y Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget , BWV 64. El musicólogo Julian Mincham asume que Bach eligió esta cantata para su primera Navidad como Thomaskantor porque "una pieza inspirada que comenzaba y concluía con coros impresionantes, era exactamente la obra adecuada para la ocasión y nada nuevo era probable que la eclipsara". Exigía el grupo más numeroso de intérpretes desde que Bach había comenzado su puesto medio año antes, pidiendo cuatro trompetas, timbales y tres oboes además de las cuatro partes vocales y de cuerdas habituales. [5] Bach interpretó la cantata en Leipzig al menos una vez más, posiblemente en 1729. [2] [3]

Puntuación y estructura

La cantata en siete movimientos está orquestada festivamente para cuatro solistas vocales ( soprano , alto , tenor y bajo ), un coro de cuatro partes , cuatro trompetas , timbales , tres oboes , fagot , dos violines , viola , órgano en una versión posterior y continuo . [2]

  1. Coro: Christen, ätzet diesen Tag
  2. Recitativo (alto): ¡Oh, selger Tag! o ungemeines Heute
  3. Aria (soprano, bajo): Gott, du hast es wohl gefüget
  4. Recitativo (tenor): So kehret sich nun heut
  5. Aria (alto, tenor): Ruft und fleht den Himmel an
  6. Recitativo (bajo): Verdoppelt euch demnach
  7. Coro: Höchster, schau en Gnaden an

Música

La cantata tiene un carácter festivo pero carece de ciertas características típicamente asociadas con la música navideña, como la música pastoral , el canto de los ángeles y el canto de cuna, incluso un villancico o coral , [2] como lo expresa Gardiner: "La cantata no contiene ninguno de los temas habituales de la Natividad: ningún canto de cuna, ninguna música para los pastores o para los ángeles, ni siquiera los corales navideños estándar". [4] La simetría del texto alrededor del recitativo " Nun kehret sich das bange Leid... in lauter Heil und Gnaden " (Así que ahora, hoy, la angustia ansiosa se transforma... en pura bendición y gracia) [1] se refleja en la música. Los recitativos se inclinan hacia el arioso a veces, típico de la música de Bach en el período. Los movimientos corales muestran la forma da capo , pero con secciones centrales claramente contrastantes, que se relacionan con el estilo de motete . [2] Wolff describe estos movimientos como "marcos tipo fanfarria", un escenario coral cantable que contrasta con la ejecución orquestal virtuosa [3] en la "danza secular". [4]

Gardiner observa que el primer recitativo para alto, acompañado por las cuerdas, contiene "pasajes tortuosos en los que la voz y el continuo luchan por liberarse de las "cadenas serviles de Satanás"". [4] La cantata contiene dos dúos, algo poco común en las cantatas de Bach, probablemente una expresión de regocijo comunitario que se expresa mejor en un dúo que con una sola voz. El segundo dúo es un minueto , que ilustra las palabras " Kommt, ihr Christen, kommt zum Reihen " (Venid, cristianos, venid a bailar). [1] [5] En lugar del coral de cierre habitual, la cantata termina con un coro "concebido en la mayor de las escalas", lleno de energía. [5] Las trompetas comienzan con fanfarrias pomposas, las voces primero cantan una fanfarria, dirigiéndose a los "más altos", luego abren una fuga de permutación que luego se expande mediante duplicación instrumental y contraacción, para expresar el agradecimiento de las almas devotas. [4] [5] La sección central es una segunda fuga en un estilo similar que termina con un "trino colectivo absurdo" en la palabra " quälen " (tormento), observado por Mincham como "un pasaje de extraordinaria intensidad. El tempo se ralentiza, la armonía se vuelve trágica y cromática y todo el sentimiento es el de la más profunda melancolía ante el mero pensamiento del abrazo de Satanás". Luego, un da capo de la primera sección completa termina la cantata con "los floreos celebratorios originales del tema completo del ritornello". [5]

En una de sus últimas interpretaciones, Bach cambió la parte de oboe obligado del movimiento 3 por la de órgano, escribiéndola él mismo en la parte para órgano continuo. [3]

Grabaciones

Referencias

  1. ^ abc Dellal, Pamela (2021). "BWV 63 - Christen, ätzet diesen Tag". pameladellal.com . Consultado el 23 de diciembre de 2021 .
  2. ^ abcdef Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (en alemán). vol. 1 (4 ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. págs. 107-109. ISBN 3-423-04080-7.
  3. ^ abcd Wolff, Christoph (1995). De konzertmeister a thomaskantor: producción de cantata de Bach 1713-1723 (PDF) . pag. 17 . Consultado el 21 de junio de 2011 .
  4. ^ abcdef Gardiner, John Eliot (2010). Johann Sebastian Bach (1685–1750) / Cantatas Nos 32, 63, 65, 123, 124 & 154 (Notas de prensa). Soli Deo Gloria (en el sitio web de Hyperion Records ) . Consultado el 31 de diciembre de 2018 .
  5. ^ abcde Mincham, Julian (2010). «Capítulo 30 Bwv 63 – Las cantatas de Johann Sebastian Bach». jsbachcantatas.com . Consultado el 22 de agosto de 2022 .

Fuentes

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