Badre Alam Merathi

Badre Alam Merathi ( urdu : بدر عالم میرٹھی ; 1898 – 29 de octubre de 1965) fue un poeta y estudioso de hadices de mediados del siglo XX originario de Meerut , que inicialmente emigró a Pakistán y finalmente se estableció en Medina . Mejor conocido como el intérprete de las enseñanzas de Anwar Shah Kashmiri , fue discípulo tanto de Kashmiri como de Shabbir Ahmad Usmani . ^{[ 1 ]} Educado en Mazahir Uloom y Darul Uloom Deoband , enseñó en ambas instituciones y en Jamia Islamia Talimuddin . Durante su mandato en Jamia Islamia Talimuddin, compiló Fayd al-Bari , un comentario árabe en cuatro volúmenes sobre Sahih al-Bukhari , publicado en El Cairo con el apoyo financiero de Jamiatul Ulama Transvaal , considerado una obra maestra en el comentario de hadices . ^{[ 1 ]} También estuvo asociado con Nadwatul Musannifeen y fue autor de Tarjuman al-Sunnah , una explicación de hadices en 4 volúmenes diseñada para las necesidades contemporáneas, ampliamente reconocida en los círculos académicos. ^{[ 2 ]} En sus últimos años, se centró en la enseñanza de hadices en la Mezquita del Profeta , donde muchos sudafricanos le juraron lealtad, expandiendo su influencia espiritual en Sudáfrica. ^{[ 3 ]}

Badre Alam nació en 1898 en una familia Sayyid en el distrito de Budaun de Uttar Pradesh. ^{[ 4 ]} Su padre, Tahur Ali, era oficial de policía. ^{[ 2 ]} Recibió su educación inicial en una escuela inglesa en Aligarh y, influenciado por un sermón de Ashraf Ali Thanwi a la edad de once años, desarrolló una inclinación hacia los estudios islámicos . ^{[ 5 ]} A pesar de la resistencia inicial de su padre, cursó estudios religiosos en Mazahir Uloom . ^{[ 2 ]}

Bajo la tutela de Khalil Ahmad Saharanpuri durante ocho años, y posteriormente cursando estudios adicionales en Darul Uloom Deoband con Anwar Shah Kashmiri , continuó su trayectoria educativa. ^{[ 2 ]} Entre sus maestros más destacados en Mazahir Uloom se encontraban Zafar Ahmad Usmani , y en Deoband, Aziz-ul-Rahman Usmani y Asghar Hussain Deobandi . ^{[ 6 ]} Tras completar sus estudios en Darul Uloom Deoband, comenzó a impartir clases allí en 1925. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

En 1927, junto con Anwar Shah Kashmiri y Shabbir Ahmad Usmani, emigró a Jamia Islamia Talimuddin . ^{[ 4 ]} Durante diecisiete años, se dedicó a la enseñanza de hadices en Jamia Islamia Talimuddin, abarcando textos como Sunan al-Tirmidhi , Shama'il al-Muhammadiyya y Mishkat al-Masabih . ^{[ 9 ]} También continuó participando en las clases de Anwar Shah Kashmiri sobre Sahih al-Bukhari y Sunan al-Tirmidhi durante cinco años. ^{[ 10 ]}

Después de Dabhel , se trasladó a Bahawalnagar , Punjab, fundó Jam'ul Uloom y permaneció allí un año. Luego llegó a Delhi y se asoció con Nadwatul Musannifeen en 1943. ^{[ 11 ]} Tras la partición de la India en 1947, emigró a Karachi, Pakistán, y, bajo el patrocinio de Shabbir Ahmad Usmani, fundó Jamia Islamia en Tando Allahyar . ^{[ 12 ]} Tras la formación de Pakistán, participó activamente en la formulación de una constitución islámica. ^{[ 13 ]}

Después de residir cuatro años en Pakistán, emigró a Medina . ^{[ 14 ]} Abd al-Fattah Abu Ghudda lo conoció en Medina, se benefició de él, ^{[ 15 ]} y posteriormente narró hadices de él. ^{[ 16 ]}

Conocido como Qutb al-Aarifeen, ^{[ 17 ]} recibió enseñanzas sufíes de Khalil Ahmad Saharanpuri, asociado con Aziz-ul-Rahman Usmani, y finalmente recibió la sucesión espiritual de Muhammad Ishaq Merathi. ^{[ 18 ]} Murió el 29 de octubre de 1965 en la Mezquita del Profeta y fue sepultado en el cementerio de Al-Baqi . ^{[ 19 ]} Su influencia se extendió a Pakistán, India, Sudáfrica y Oriente Medio. ^{[ 20 ]}

Escudriñó las complejidades del Corán y los hadices, expresando una comprensión de la literatura y la poesía árabes . ^{[ 21 ]} Sus obras literarias abordaron varios temas religiosos. Además de Fayd al-Bari y Tarjuman al-Sunnah , fue autor de los tres volúmenes Jawahir al-Hikam , que abordan problemas sociales contemporáneos y la implementación de la ley islámica en 1965, traducidos al francés y al gujarati. ^{[ 22 ] [ 6 ]} Sus anotaciones para Fayd al-Bari , publicadas como Al-Badr Al-Sari . ^{[ 23 ]} Escribió un resumen del libro de Rashid Ahmad Gangohi Zubdat-ul-Manāsik bajo el título Khulasa Zubdat-ul-Manāsik , una guía sobre temas del Hajj . ^{[ 24 ]} Uno de sus libros sobre el descenso de Jesús se llama Nuzool-e-ʿĪsā , y ha escrito un folleto en la misma serie llamado Awaz-e-Haq . ^{[ 24 ]} Durante su tiempo en Pakistán, tradujo Al-Hizb al-Azam de Ali al-Qari y escribió algunos poemas. ^{[ 6 ]}

• Lista de Deobandis

• Obras de Badre Alam Merathi en Internet Archive