Badut

Badut ( en indonesio : Candi Badut ) es un templo hindú ( candi ) del siglo VIII ubicado en la zona de Tidar, a unos 5 kilómetros (3 millas) al oeste del centro de la ciudad de Malang . Esta estructura de piedra andesita se encuentra en la aldea Karang Besuki, subdistrito de Dau, regencia de Malang , Java Oriental, Indonesia . ^[1]

A pesar de su ubicación en Java Oriental, a diferencia de otros templos cerca de Malang, como Singosari y el templo de Kidal , este templo sigue el estilo antiguo de Candi, de Java Central. Se estima que fue construido en el año 760 d. C., lo que lo convierte en el templo más antiguo de Java Oriental. ^[2]

Las creencias populares relacionaban el nombre "Badut" con un término indonesio y javanés que significa "payaso". Sin embargo, el nombre "Badut" sugerido deriva del término sánscrito Bha-dyut que hace referencia a la estrella Canopus o conocida como estrella Agastya .

El historiador indonesio Purbatjaraka relacionó este templo con una inscripción descubierta en el pueblo de Merjosari, la inscripción Dinoyo. Esta inscripción fue escrita en sánscrito usando la antigua escritura javanesa con chandrasengkala ( cronograma ): nayana vayu ras que corresponde al año 682 Saka o 760 d.C., mencionando al rey Gajayana, gobernante del reino de Kanjuruhan. ^[1] Sin embargo, la conexión del templo con la inscripción Dinoyo aún es objeto de debate entre los historiadores, debido a la falta de una conexión sólida entre la inscripción y el templo.

Las ruinas de este templo fueron descubiertas en 1921 en forma de un montículo de piedra y tierra. La primera persona que informó de la existencia del templo de Badut fue Maureen Brecher, una inspectora holandesa que trabajaba en Malang. El templo de Badut fue restaurado en 1925-1926 bajo la supervisión de B. De Haan, del Servicio Arqueológico de las Indias Orientales Holandesas. A partir de los resultados de las excavaciones realizadas en ese momento, se supo que el edificio del templo se había derrumbado por completo, a excepción de las partes inferiores que aún están intactas. ^[1]

El templo estaba orientado al oeste-noroeste y frente a él había un resto de tres perwara o santuarios complementarios más pequeños. El recinto del templo estaba rodeado por una valla de piedra rectangular de 11 m × 11 m (36 pies × 36 pies). Se desconoce la altura real de la pared, ya que el resto era solo la base de la valla. La singularidad de este templo es su base o parte del pie simple; un pedestal rectangular liso de dos metros (6 pies 7 pulgadas) de alto sin costuras ni decoración alguna. ^[1]

Las escaleras están situadas en el lado oeste, justo en frente de la entrada a la sala principal. En el exterior de la pared que flanquea las escaleras hay tallas que ya no están intactas, pero todavía hay motivos florales que rodean la figura de una persona tocando una flauta. La entrada al garba griha (santuario interior) está equipada con una habitación que sobresale aproximadamente 1,5 m (4 pies 11 pulgadas). La entrada es bastante amplia con decoración kala-makara sobre el portal.

El garba griha es una habitación de unos 5,53 m × 3,67 m (18,1 pies × 12,0 pies). En el centro de la habitación hay un lingam y un yoni , que es un símbolo de Shiva y también un símbolo de fertilidad. En la pared que rodea la habitación hay pequeños nichos que parecen contener estatuas de deidades hindúes. ^[1]

Según ejemplos de diseños de templos hindúes javaneses contemporáneos similares, como Sambisari , Gebang y Merak , los dos nichos a la derecha e izquierda de la puerta deberían contener las estatuas de Mahakala y Nandishwara , el nicho del norte alberga la estatua de Durga Mahisasuramardini , el del este está reservado para la estatua de Ganesha y en el lado sur están los nichos para la estatua de Agastya . Sin embargo, entre todas esas estatuas del panteón hindú, solo la estatua de Durga Mahisasuramardini permanece en el templo de Badut, mientras que el resto falta.

Al igual que la estructura habitual de los templos hindúes javaneses de la época, el templo está organizado en tres partes: el pie, que es el pedestal de la base y las escaleras; el cuerpo, que es el portal que conduce a una sala principal con paredes que lo rodean, y la cabeza, que generalmente tenía la forma de una estructura de techo piramidal escalonada. Actualmente, solo quedan partes de la base y el cuerpo del templo, mientras que falta la estructura del techo, debido a la falta de partes de piedra del techo que quedan por reconstruir.

• Templo de Singhasari
• Templo de Kidal
• Templo de Jago
• Sumberawan
• Templo Jawi
• Trowulan
• Templo de Pari
• cañón Gangsir
• Jabung

• (en indonesio) Candi Badut y otros puntos de interés en Malang
• (en indonesio) Candi Badut en CityGuide.KapanLagi.com