Bahuk ( gujarati : બાહુક ) es un poema narrativo largo en gujarati de Chinu Modi . [1] El poema está compuesto tanto en verso métrico como no métrico y se centra en Nala , un personaje del Mahabharata que se metamorfoseó en Bahuka . Es un poema aclamado de la literatura gujarati escrito enlenguaje figurativo de estilo sánscrito . El poema fue seleccionado para el Premio Ushnas (1982-83) por el Gujarati Sahitya Parishad . [2]
Antecedentes e historial de publicación

Chinu Modi comenzó a escribir Bahuk en 1971. Suspendió el trabajo entre 1979 y 1981, al recibir una beca creativa del Departamento de Cultura de Delhi , antes de completar el poema en octubre de 1982. [3] Bahuk fue publicado en forma de libro en enero de 1983 por Adarsh Publication, Ahmedabad , y reimpreso en 1999. Una tercera edición, que incluye artículos críticos, se publicó en octubre de 2014. [4]
Personajes
- Nala , el rey de Nishadnagar , que perdió su imperio ante su hermano Pushkara en una apuesta.
- Damayanti , princesa del Reino de Vidarbha y esposa de Nala.
- Brihadashwa, un sabio.
Durante su exilio, el rey Pandava Yudhishthira le preguntó a Brihadashwa: "¿Hay algún otro emperador en este bosque que sea tan desafortunado como yo?". En ese momento, Brihadashwa lo consoló narrándole la historia de Nala y Damayanti . En el poema de Modi, el sabio Brihadashwa se destaca como un personaje independiente y un observador. [3]
Tema
El tema del poema es la historia de Nala y Damayanti del capítulo 27 del Vana Parva , tercer parva (libro) del Mahabharata . El tema central del poema es la psique y las emociones sutiles de Nala y de su esposa Damayanti. Después de perder su imperio a manos de su hermano Pushkara en una apuesta, Nala pasa tres días y tres noches fuera de su ciudad, Nishadnagar, con Damayanti, antes de adentrarse en el bosque. Aislado de su ciudad, Nala siente una soledad extrema. El poema describe la disolución de su personalidad durante estos tres días y tres noches. [2] [3]
Estructura y técnicas
El poema se divide en tres sarga (cantos). El primero contiene 15 capítulos, el segundo 13 capítulos y el tercero 22 capítulos. Los tres personajes no se comunican entre sí, sino que hablan en monólogos independientes.
El orden cronológico de los monólogos del narrador es el siguiente:
- Sarga 1: Brihadashwa, Nala, Damayanti
- Sarga 2: Brihadashwa, Nala, Damayanti
- Sarga 3: Damayanti, Brihadashwa, Nala
El primer y segundo sargas están compuestos en verso no métrico . El tercero está compuesto de acuerdo con las reglas de Sanskrit-vritta ( prosodia sánscrita ) y Matra-vritta , incluyendo Prithvi , Vasantatilka , Mandakranta , Shikhrini , Chopai y Katav . El poema está estructurado utilizando lenguaje figurativo y de estilo sánscrito. La narrativa comprende largos monólogos de los tres personajes, Nala, Damayanti y Brihadashwa. Los monólogos de Brihadashwa y Damayanti se centran alternativamente en Nala y su psique, reflejando el afecto que sienten por Nala. El poeta reinterpreta los dos relatos de la historia original, "Karkotaka dankh" ("La picadura de Karkotaka ") y "Matsya Sajivan Prasang" . En la historia original, una mordedura de la serpiente Karkotaka transforma a Nala en Bahuka . En el poema, Chinu Modi describe la metamorfosis de Nala en Bahuka como causada por fenómenos naturales. [3] [5]
Sinopsis
Sarga1
El primer sarga (canto) comienza con tres visiones de Brihadashwa: la llegada del victorioso Pushkara a la ciudad de Nishadanagar; el miedo de los ciudadanos ante su llegada; y las emociones del victorioso Pushkara y el entumecimiento de Nala. A continuación, se describe la desesperación de Nala al verse separado de su ciudad. El sarga concluye con los pensamientos y sentimientos de Damayanti sobre la situación de Nala. [4]
Sarga2
El segundo sarga comienza con la conversación de Brihadashwa con el Vrukharaj (un árbol baniano ) y otros elementos de la naturaleza en la frontera de Nishadanagar, en relación con el estado mental de Nala. A continuación, el monólogo de Nala refleja su quietud, su pasividad y falta de vida, y su creciente conciencia de estas cosas. Finalmente, el monólogo de Damayanti revela su propio estado mental en ciertas líneas, y el resto se refiere a Nala. Damayanti se dirige a Nala, intentando despertarlo de su estado de entumecimiento. Todo el monólogo utiliza la técnica de la Indicación. [4]
Sarga 3

El tercer sarga comienza con el monólogo de Damayanti, que describe el estado mental de Nala a través del símbolo del árbol baniano Vruksharaj y otros elementos de la naturaleza. Damayanti intenta convencer a Nala de que acepte su nueva situación. A continuación, sigue el monólogo de Brihadashva, que describe la situación de Nala utilizando imágenes naturales como la oscuridad y el bosque. Al comienzo del monólogo final, de Nala, Nala encuentra un pájaro dorado y carnoso. Hambriento, encuentra al pájaro en condiciones de comer. Este es el punto en el que comienza su transformación en Bahuka. Hace una trampa con su única tela para atrapar al pájaro, pero este se va volando llevándose la tela. Nala queda desnudo y siente que su individualidad se disuelve, con un profundo sentimiento de dolor. Finalmente, Nala se convierte en Bahuka, no como resultado de la mordedura de la serpiente Karkotaka como en la historia original del Mahabharata , sino por el aguijón de la soledad. Deja a Damayanti y se aleja hacia el bosque. El episodio que comienza con el deseo de Nala de matar al pájaro termina con Nala abandonando Damayanti, revelando su lado más feo. El Nala del poema está escrito como una persona desplazada. [4]
Otorgar
El libro recibió el Premio Ushnas (1982-1983) del Gujarati Sahitya Parishad (Consejo Literario Gujarati). [6]
Respuesta crítica
El poema ha sido aclamado por la crítica por varios autores gujarati . Harivallabh Bhayani señaló que Chinu Modi ha abierto nuevos caminos en la poesía narrativa larga gujarati moderna (Khandakavya) con sus intentos de poemas narrativos . Chandrakant Topiwala observó: "En la literatura gujarati, poetas como Ravji Patel y Raghuvir Chaudhari han escrito poemas sobre la separación de la aldea cuando se mudaron de la aldea a la ciudad. Pero aquí, por primera vez, Chinu Modi ha aprovechado la oportunidad de escribir sobre la separación de la ciudad cuando el personaje principal se separa de la ciudad y se muda al bosque". En esto, ha descrito el dolor de la separación personal en un contexto moderno. Sin embargo, en un artículo, Pramodkumar Patel cuestionó el papel psicológico y la veracidad y autenticidad de las emociones del personaje Damayanti. Señaló que el comportamiento de Damayanti va en contra de la realidad en algunos casos del poema. [6]
Traducción y adaptación
Chinu Modi adaptó el poema como obra de teatro gujarati de dos actos en 1991. En la producción, Himanshu Trivedi interpretó el papel de Nala y Asma Dalal interpretó a Damayanti. [7] El poema fue traducido al hindi por Kavita Sharma como Jadli en 2017.
Referencias
- ^ Saccidānandan (2001). Poesía india: modernismo y después: un seminario. Sahitya Akademi. pág. 94. ISBN 978-81-260-1092-9. Recuperado el 2 de enero de 2017 .
- ^ ab Topiwala, Chandrakant (1990). "Bahuk". Gujarati Sahityakosh (Enciclopedia de literatura gujarati) (en gujarati). vol. 2. Ahmedabad: gujarati Sahitya Parishad . pag. 394.
- ^ abcd Raval, Dipak (mayo-junio de 2013). "બાહુક અને જટાયુ". Sahityasetu: una revista electrónica literaria (en gujarati). ISSN 2249-2372 . Consultado el 20 de febrero de 2018 .
- ^ abcd Modi, Chinu (2014). Bahuk . Ahmedabad: Publicación Adarsh. pag. 3.ISBN 978-93-82593-79-9.
- ^ Bhayani, Harivallabh . Kavyakautuk (Colección de artículos críticos) . Bombay: Universidad de Mujeres SNDT.
- ^ ab Brahmbhatt, Prasad (2014). Historia de la literatura gujarati moderna (época moderna y posmoderna) . Ahmedabad: Publicación Parshva. pag. 407.ISBN 978-93-5108-247-7.
- ^ Desai, SD (diciembre de 2002). Más acontecimientos: el teatro gujarati en la actualidad (1990-1999) . Gandhinagar: Gujarat Sahitya Academy . pág. 63. ISBN 81-7227-113-1.
Lectura adicional
- Modi, Chinu; Ramakrishnan, EV (septiembre-octubre de 1995). "Bahuk". Literatura india . 38 (5): 20–29. JSTOR 23335791.

- El hombre de Hanuman