Bailundo (reino)

El Reino de Bailundo , también conocido como Bailundu , Mbailundu o Mbalundu , ^{[ 1 ]} fue un reino ovimbundu angoleño ubicado en la actual provincia de Huambo , en las tierras altas centrales de Angola. Fue uno de los reinos ovimbundu más grandes y poderosos. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Algunos informes periodísticos afirman que el reino fue fundado en el siglo XV, ^{[ 4 ] [ 5 ]} sin embargo, las historias orales y la evidencia de archivo sugieren que surgió como una entidad política alrededor de 1700. ^{[ 6 ]} El reino se llamó inicialmente Halavala. ^{[ 7 ]}

El reino ha atravesado diversas etapas en su historia, tanto como reino independiente como estado vasallo del imperio portugués . Hoy en día, es una monarquía no soberana dentro de la República de Angola , y sus gobernantes son considerados líderes comunitarios y ejercen una influencia significativa en los asuntos locales. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

El territorio actual del reino comprende el municipio de Bailundo , así como algunas áreas de municipios vecinos como Mungo, Lounduimbale y Tchicalala. El papel oficialmente reconocido de la monarquía en estas áreas extendidas es ambiguo y complejo; por ejemplo, el rey Ekuikui IV, para ciertos asuntos, trataba con cuatro administraciones municipales diferentes. En el municipio de Bailundo, el rey es parte integral del consejo municipal local. ^{[ 9 ]} Los reyes tienen la tarea de emitir sentencias en un sistema judicial tradicional, a menudo relacionadas con asuntos como disputas de tierras, abuso sexual, robo y brujería . ^{[ 10 ]}

El rey posee una residencia oficial conocida como Ombala yo Mbalundu (considerada patrimonio cultural ), que incluye un palacio, 35 residencias para sobas (nobles), una escuela, tres laboratorios y un centro médico. ^{[ 11 ]} Los huesos de los reyes anteriores de Bailundu también se conservan aquí en un cementerio llamado Akokotos (los cráneos se guardan por separado). ^{[ 12 ]}

Las reglas de sucesión dentro del reino han sufrido cambios a lo largo del tiempo. La legitimidad se deriva de tener "sangre azul" o descendencia de reyes anteriores. ^{[ 10 ]} En algunos casos, la sucesión era hereditaria , y la corona pasaba al hijo del rey. ^{[ 13 ]} Chingui II, por ejemplo, era hijo de Chingui I. En otros casos, la sucesión se ha transmitido a los nietos de un rey anterior, siendo Ekuikui V nieto de Ekuikui IV, por ejemplo. ^{[ 12 ]} En 2021, Tchongolola Tchongonga fue elegido rey por un consejo de ancianos y gobernantes del reino. Tchongolola Tchongonga también es nieto de Ekuikui IV. ^{[ 10 ]}

Ekuikui V, rey de Bailundo desde 2012 hasta 2021, explicó que el rey solo puede ser sucedido por un sobrino matrilineal de un rey anterior, o alternativamente, por un nieto de un rey anterior. ^{[ 12 ]}

A lo largo del siglo XX, la sucesión en el reino estuvo sujeta a la injerencia de agentes externos, como las autoridades portuguesas o funcionarios del gobierno angoleño. En 1982, por ejemplo, Benjamín Pesela Tchongolola fue nombrado rey por el comisionado local a pesar de no tener linaje real. Durante la Guerra Civil Angoleña , el grupo rebelde UNITA también interfirió en la elección del gobernante del reino. ^{[ 3 ]}

El reino fue fundado por el rey Katyavala I, originario de Kwanza-sul . Según Ekuikui IV, Katyavala emigró a la zona tras una disputa. Las tradiciones orales afirman que fue su posesión de un rifle, una ventaja tecnológica única en aquel entonces entre la población local, lo que le permitió erigirse como gobernante de Halavala y las aldeas circundantes: Tchilapa, Ngola, Ndulu y Viyé. ^{[ 9 ]}

El segundo rey de Bailundu, Jahulo I, fue conocido por sus guerras contra las regiones vecinas, como Cilemo y Sambo . Su guerra con Sambo fue motivada por el deseo de obtener más ganado, la reubicación de poblaciones y la conquista. También se relacionó con la población local de comerciantes portugueses y lusoafricanos que vivían en las principales ciudades de las tierras altas. Se dice que se llevó a muchos "blancos" y a muchas "mujeres". La expansión continuó bajo los reyes sucesores, especialmente hacia el norte, en dirección a Kwanza, donde se lanzaron ataques contra las provincias de Sumbe, Haku y Tambo. Todos estos territorios eran, en ese momento, vasallos portugueses. Estas conquistas, junto con la expansión hacia el oeste, representaron una seria amenaza para los portugueses. António de Lencastre reunió una de las mayores fuerzas que los portugueses habían reunido jamás para invadir Bailundu y poner fin a estos actos de agresión en la Guerra de Mbailundu (1773-1776 ^{[ 14 ]} ). Finalmente, la guerra tuvo éxito y Chingui, rey en ese momento, fue capturado y permaneció confinado por el resto de su vida. ^{[ 13 ] [ 12 ]}

En 1778, los portugueses intentaron instalar a Kapangano como gobernante. Sin embargo, Kapangano fue derrocado y Ekuikui I lo sucedió en 1780. ^{[ 13 ]} La Guerra de Mbailundu había restringido el poder del reino y lo había establecido como un estado vasallo portugués. Los comerciantes portugueses se hicieron cada vez más comunes en Bailundu y las tierras vecinas, y Portugal nombró un gobernador local para gobernar junto con el rey (aunque con poderes limitados). Ekuikui I y los monarcas sucesivos frecuentemente se involucraron en guerras con sus vecinos, en parte bajo el pretexto de proteger los intereses portugueses, mientras extendían su propio poder y capturaban pueblos para aumentar la población del reino. Las tradiciones orales sugieren que los pueblos capturados se convirtieron en esclavos del rey, algunos fueron vendidos a comerciantes, mientras que a otros se les permitió eventualmente establecerse en sus tierras y convertirse en sus súbditos. En 1785, un informe portugués señaló que Bailundu había acumulado alrededor de 3800 armas, muchas más que cualquier otro reino Ovimbundu. ^{[ 13 ]} En 1799, los portugueses estimaron que Bailundu estaba compuesto por alrededor de 82 cacicazgos y "dominaba" 2056 aldeas. ^{[ 15 ] [ 16 ]} La relación entre Bailundu y Portugal fue turbulenta, y las revueltas fueron comunes al menos hasta la década de 1830. ^{[ 2 ] [ 6 ]}

El apogeo del reino se dio durante el reinado de Ekuikui II, de 1876 a 1890. El nombre completo de Ekuikui era Ekuikui Cikundiakundia Cipuka Kaliwa la Njila, que se traduce como "La larva Cikundiakundia que no puede ser devorada por el pájaro" (es decir, "Escapé; nada me vencerá"). Durante el apogeo de su poder, las entidades políticas circundantes en Esele, Viye y Bukusu estaban subordinadas a Bailundo. En 1881, la organización protestante estadounidense ABCFM , por invitación de Ekuikui II, estableció su primera estación misionera en Bailundo. Los misioneros de este grupo ayudaron, al menos en parte, a preservar la historia del reino y la cultura de la zona y los grupos étnicos circundantes. Publicaron manuscritos como " Las costumbres de la Ombala (capital) de Bailundo ", que detallaba la historia del reino y la cultura, así como " Umbundu: cuentos populares " y otras obras similares. ^{[ 1 ]}

Ekuikui II es recordado por las tradiciones orales como un diplomático hábil que logró contener la expansión portuguesa. ^{[ 17 ]} Ekuikui II restableció el poder de Bailundu en la región y, en general, los portugueses aceptaron la independencia del reino durante su reinado, siempre y cuando no se interrumpiera el comercio. Esto a pesar de que Ekuikui solicitó repetidamente a Portugal que designara un Capitão-mor (administrador portugués) local en su reino para elevar su estatus por encima de sus vecinos. El reino no enfrentó guerras importantes durante el gobierno de Ekuikui II, ^{[ 18 ]} y alcanzó un período de prosperidad económica sin precedentes, principalmente gracias a las ganancias del comercio del caucho . ^{[ 17 ]}

Numa II sucedió a Ekuikui II. Si bien Ekuikui II gozaba de una considerable independencia de los portugueses, esto cambió durante el reinado de Numa II. Portugal restableció su control sobre el reino en la década de 1890, ^{[ 18 ]} y Numa II fue asesinado por el capitán portugués Justino Teixeira da Silva. En 1902, el reino lideró una revuelta masiva contra las autoridades portuguesas, lo que condujo a su completa incorporación a la Angola portuguesa en 1904. ^{[ 2 ] [ 3 ]} El fracaso de la revuelta provocó la pérdida de autonomía política y económica y una drástica reducción del territorio, transformando el reino en una monarquía no soberana . ^{[ 9 ]}

Los futuros reyes de Bailundo, bajo administración colonial, vieron significativamente limitada su influencia. Se les encomendó la recaudación de impuestos, la resolución de disputas locales, el mantenimiento de la infraestructura y tareas similares. Su influencia se limitaba estrictamente a los límites del distrito administrativo local. Si no cumplían con las tareas asignadas por los administradores coloniales, eran castigados con azotes. Esta sumisión a las autoridades coloniales redujo el prestigio y el reconocimiento local de los gobernantes de Bailundo. ^{[ 1 ]}

Tras la independencia de Angola de Portugal, el reino se enfrentó a numerosas injerencias de los actores políticos de la república. David Sapata, comisionado del municipio de Bailundo a finales de la década de 1970, ayudó a su amigo Benjamín Pesela Tchongolola a convertirse en rey de Bailundo. Esto fue inusual, ya que Benjamín no era de linaje real. Tras la muerte de David en 1979 y el nombramiento del nuevo comisionado, Arão Chitekulu, Benjamín fue depuesto y reemplazado por Manuel da Costa (Ekuikui III). Ekuikui tampoco tenía linaje real del trono de Bailundo, aunque estaba emparentado con los reyes de Luvemba . Durante la Guerra Civil Angoleña , Ekuikui fue secuestrado en 1980 por rebeldes de UNITA y llevado a Jamba . En su lugar, se nombró en Bailundo a otro rey sin linaje real, Augusto Kachytiopololo ( Ekuikui IV ), bajo el patrocinio de Arão Chitekulu. En la década de 1990, los rebeldes de UNITA avanzaron sobre Bailundo y Andulo y anexaron las áreas, lo que llevó a Ekuikui IV a huir de Bailundo y dirigirse hacia Huambo . En ese momento, Ekuikui III retomó su lugar en el trono. Ekuikui III murió en 1998. UNITA consideró entonces que el trono estaba vacante y se debía elegir un nuevo rey bajo su influencia. Se decidió buscar un rey de sangre real. Finalmente, Jeremias Lussati fue elegido por ser descendiente de Utondossi, rey de Bailundo a principios del siglo XIX. Su nombre de reinado fue Utondossi II. Tras el fin de la guerra civil y el regreso de Bailundo al control del gobierno angoleño, Ekuikui IV fue reinstaurado como rey de Bailundo. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

En 2003, se informó que Ekuikui IV era considerado el gobernante tradicional más poderoso de Angola. ^{[ 8 ]} El ex rey Utondossi II regresó a Bailundo en algún momento entre 2003 y 2005. Las autoridades tradicionales estaban divididas sobre si reconocer a Utondossi II o a Ekuikui IV como el gobernante legítimo de Bailundo. En 2008, Utondossi fue atacado y asesinado en la ciudad de Lunge . ^{[ 3 ] [ 9 ]}

En 2010 se construyó una estatua de Ekuikui II en el distrito de Bailundo. ^{[ 19 ] [ 6 ]}

En enero de 2012, Ekuikui IV fue encontrado muerto. ^{[ 5 ] [ 7 ]} Fue sucedido por Ekuikui V. ^{[ 2 ]} Ekuikui V a veces se autodenominaba el "rey de (todos) Ovimbundu ". ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 12 ]} A principios de 2021, Ekuikui V fue sentenciado a seis años de prisión por el Tribunal Provincial de Huambo (TPH) por su implicación en un asesinato en 2017. ^{[ 22 ]} Ekuikui V había emitido un fallo en un caso de tribunal tradicional, declarando a Jacinto Kamutali Epalangana culpable de matar a un niño. Tras el fallo, Jacinto fue golpeado hasta la muerte. ^{[ 23 ] [ 22 ] [ nota 1 ]} En respuesta a la acusación, Ekuikui planeó una marcha a pie programada para el 15 de marzo desde Bailundo hasta Luanda para protestar por su sentencia. ^{[ 24 ]}

El 3 de marzo de 2021, fue depuesto del trono tras una reunión de la Asociación de Autoridades Tradicionales de Angola (ASSAT). ^{[ 25 ]} Ekuikui V había afirmado previamente ser presidente de la ASSAT, a pesar de que ninguna elección lo confirmaba como tal. Fue acusado de varios delitos, como obligar a un hijo de su predecesor, Ekuikui IV, a caminar desnudo por Bailundo. También fue acusado de brujería, concentración de poder y venta ilegal de tierras. En ese momento se eligió a João Kawengo Kasanji para reemplazar a Ekuikui V como rey, y que adoptaría el nombre real de Tchingala TChangungu Vangalule Mbulu. Ekuikui se negó a aceptar la decisión de destituirlo del trono y negó todas las acusaciones mencionadas. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

En marzo de 2021, se anunció que Isaac Francisco Lucas Somaquesenje había sido instalado como rey de Bailundo, con el nombre real de Tchongolola Tchongonga Ekuikui VI. A la ceremonia de entronización asistieron el gobernador provincial y otros invitados. Parte de la ceremonia incluyó que el recién nombrado rey se sentara a la entrada de su residencia oficial y recogiera una cesta que contenía harina de maíz blanca (omemba). Esta se le dio de comer a un animal que posteriormente fue sacrificado. El rey recibió más tarde una espada (ondelia), símbolo de su poder tradicional. Tchongolola Tchongonga es nieto del antiguo rey, Ekuikui IV. Fue elegido al trono por la corte de Ombala (un consejo de ancianos ^{[ 1 ]} ) en mayo de 2021, recibiendo 153 votos de un total de 206 votantes. João Kawengo Kasanji, en cambio, solo recibió 31 votos. ^{[ 10 ] [ 27 ]}

La lista conocida de monarcas Bailundo es la siguiente: ^{[ 9 ] [ 3 ] [ 28 ] [ nota 2 ] [ nota 3 ]}

• Katyavala I (aprox. 1700–1720)
• Jahulo I (~1720–?)
• Samandalu (1771–1774)
• Chingui (1774–1776)
• Chingui II (1776–1778)
• Kapangano (1778–1780)
• Elanga Ngongo, Ekuikui el Viejo I (1780 ^{[ 29 ]} –1800)
• Numa I (1800–1800)
• Hundungulo I (1800–1810)
• Chisenses el Viejo I (1810–1811)
• Jungulo (1811–1818)
• Gunji (1818–1818)
• Tchivukuvuku Tchama Tchongonga (1818–1818)
• Utondossi (1818–1832)
• Bonji (1833–1842)
• Bongue (1842–1861)
• Chissende II (1816–1869)
• Vassovava (1869–1872)
• Katiavala II (1872–1875)
• Ekongoliohombo (1875–1876)
• Ekuikui II Cikundiakundia Cipuka Kaliwa la Njila (1876–1890)
• Numa II (1890–1892/1896) ^{[ nota 4 ]}
• Morna (1895–1896)
• Kangovi (1897–1898)
• Hundungulo II (1898–1900)
• Kalandula (1900–1902)
• Mutu-ya-Kevela (1902–1903)
• Chissende III (1904–1911)
• Jahulo II (1911–1935)
• Mussitu (1935–1938)
• Tchinendele (1938–1948)
• Filipe Kapoko (1948–1970)
• Félix Numa Candimba (1970–1977/1982) ^{[ nota 4 ] [ 8 ]}
• Benjamín Pesela Tchongolola (1982-1985)
• Manuel da Costa, Ekuikui III (1977–1980, 1992–1998) ^{[ nota 5 ] [ 5 ] [ 20 ]}
• Augusto Kachytiopololo, Ekuikui IV (1980–?, 2002–2012) ^{[ 5 ] [ 20 ]}
• Utondossi II (1996–1999, 2003/5–2008)
• Armindo Francisco Kalupeteka, Ekuikui V (2012-2021)
• Isaac Francisco Lucas Somaquesenje, Tchongolola Tchongonga Ekuikui VI (2021-presente)