Colegio Rabínico Beth Hatalmud

Bais Hatalmud fue fundada en 1950 por estudiantes de la Yeshivá Mir en Bielorrusia , quienes sobrevivieron al Holocausto huyendo a Japón y finalmente encontraron refugio en Shanghái, donde la yeshivá pasó los años de la guerra. Uno de los decanos de la Yeshivá Mir en Polonia, el rabino Avraham Kalmanowitz , logró escapar a Estados Unidos en 1940 y fundó una yeshivá en Brooklyn en 1946, a la que llamó Yeshivá Mir. Sin embargo, cuando los estudiantes de Mir llegaron a Estados Unidos desde Shanghái, no se unieron a la yeshivá fundada por el rabino Kalmanowitz. Algunos de los estudiantes más destacados de la yeshivá sostenían que, si bien la yeshivá establecida por el rabino Kalmanowitz se llamaba Yeshivá Mir, no era la misma que existía en Polonia, y que la verdadera Yeshivá Mir era la que se trasladó a Shanghái y llegó a Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial. Esto se debía a que la institución de la Yeshivá Mir se basaba en el alumnado, y que una yeshivá se fundamentaba en la cultura y los valores que ella misma establecía y que exigía a sus estudiantes que respetaran. De hecho, la idea de que la base de una yeshivá fueran los valores y el estilo de vida que exigía a sus estudiantes fue la que definió la Yeshivá Mir original en Polonia, lo que le dio su identidad. ^{[ 4 ]}

Por lo tanto, los estudiantes de la yeshivá Mir original decidieron establecer una nueva institución en Estados Unidos que sirviera como continuación de la yeshivá Mir original. El hecho de que la yeshivá Mir fuera la única yeshivá en Europa que sobrevivió a la destrucción nazi de la comunidad judía europea en su totalidad fue una razón principal por la que consideraron que debía haber una continuación de la yeshivá original en Europa en Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial. Llamaron a esta Yeshivá Bais Hatalmud, ^{[ 5 ]} que significa La Casa del Talmud .

La misión de esta yeshivá era continuar con los ideales y valores de la yeshivá Mir en Polonia, y preservar y mantener el orden establecido en la yeshivá original. Un aspecto fundamental de la yeshivá original era el concepto de vivir dentro de sus "muros". Este concepto implica que la yeshivá constituye un mundo y una cultura propios, independientes del mundo exterior. Lo que se considera importante, respetado y buscado dentro de la yeshivá es completamente distinto al del mundo exterior. Así, los "muros" de la yeshivá separan su mundo, y a quienes se encuentran dentro de ella, ^{[ 6 ]} del mundo exterior. ^{[ 7 ]}