Catecismo de Baltimore

El Catecismo de la Doctrina Cristiana, Preparado y Ordenado por el Tercer Concilio de Baltimore , o simplemente el Catecismo de Baltimore , ^{[ 1 ]} fue el catecismo católico nacional para niños en los Estados Unidos , basado en el Catecismo Menor de Robert Bellarmine de 1614. El primer catecismo de este tipo escrito para católicos en Norteamérica, fue el texto escolar católico estándar en el país desde 1885 hasta finales de la década de 1960. Sin embargo, desde su publicación, hubo llamados a revisarlo, y muchos otros catecismos se utilizaron durante este período. ^{[ 2 ]} Fue reemplazado oficialmente por el Catecismo Católico de los Estados Unidos para Adultos en 2004, ^{[ 3 ]} basado en el Catecismo universal revisado de la Iglesia Católica .

En respuesta a una reclamación de derechos de autor presentada por el obispo John Lancaster Spalding , ^{[ 4 ]} diversas ediciones incluyen anotaciones u otras modificaciones. Si bien el texto aprobado debía permanecer inalterado en los catecismos, al añadir mapas, glosarios o definiciones, los editores podían registrar y vender su propia versión. El Catecismo de Baltimore se utilizó ampliamente en muchas escuelas católicas hasta que muchas abandonaron la educación basada en el catecismo , aunque todavía se utiliza en algunas.

En el siglo XIX, se hicieron repetidos esfuerzos en los Estados Unidos para establecer un acuerdo que permitiera a todos los católicos utilizar un libro de texto uniforme de doctrina cristiana. ^{[ 5 ]} Ya en 1829, los obispos reunidos en el Primer Concilio Provincial de Baltimore decretaron: «Se escribirá un catecismo que se adapte mejor a las circunstancias de esta Provincia; este presentará la Doctrina Cristiana tal como se explica en el Catecismo del Cardenal Bellarmino (1597), y una vez aprobado por la Santa Sede , se publicará para el uso común de los católicos» (Decr. xxxiii). La cláusula que recomendaba el catecismo de Bellarmino como modelo se añadió a petición especial de la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe . El Catecismo Menor de Bellarmino , con texto en italiano y traducción al inglés, se publicó en Boston en 1853.

El deseo de los obispos no se cumplió y los Concilios Plenarios Primero y Segundo de Baltimore (1852 y 1866) reiteraron el decreto de 1829. En el Tercer Concilio Plenario (1884), muchos obispos se mostraron a favor de una edición "revisada" de un catecismo de 1775 del arzobispo Butler de Irlanda, pero finalmente el asunto se dejó en manos de un comité de seis obispos. Por fin, en 1885, se publicó el Catecismo de la Doctrina Cristiana, preparado y ordenado por el Tercer Concilio de Baltimore . El concilio había deseado un catecismo "perfecto en todos los aspectos" (Acta et Decr., pág. 219). Casi todos los obispos estadounidenses dieron su aprobación oficial al nuevo catecismo nacional y muchas escuelas lo adoptaron, pero también recibió considerables críticas. En 1895, solo diez años después de su publicación, los arzobispos estadounidenses iniciaron un proceso de revisión, pero este fue abandonado por falta de consenso. Entre 1885 y 1941 se publicaron en Estados Unidos más de 100 manuales catequéticos católicos con imprimátur oficial, aunque ninguno fue tan utilizado como el "Catecismo de Baltimore". ^{[ 2 ]}

Pronto aparecieron diversas ediciones con adiciones de significados de palabras, notas explicativas, algunas incluso con diferentes disposiciones, de modo que pronto hubo una considerable diversidad en los libros conocidos como Catecismo de Baltimore . El Catecismo de Baltimore se convirtió en el texto estándar para la educación católica en los Estados Unidos durante las siguientes cuatro generaciones. ^{[ 6 ]} Desde la década de 1960, muchas iglesias y escuelas católicas se han alejado de la educación basada en el catecismo.

La edición estándar fue creada por el P. Januarius de Concilio durante el Concilio y publicada el 6 de abril de 1885. ^{[ 7 ]} Este catecismo contenía 421 preguntas. Luego, sin razón aparente, el obispo John Lancaster Spalding eliminó muchas de las preguntas, reordenando algunas, para hacer una versión abreviada que contenía 208 preguntas. ^{[ 8 ]} Este catecismo más corto lo identificó como "número 1". Sin embargo, las preguntas conservaron su numeración original; así, por ejemplo, en la Lección Primera el lector encuentra Q1, Q2, Q3, Q6, Q9. En septiembre de 1885, el obispo Spalding registró un copyright separado a su nombre para lo que se conoció comúnmente como el Catecismo de Baltimore número 1. Dado que el texto estándar era más extenso, las personas y los editores comenzaron a referirse a él como el Catecismo de Baltimore número 2 .

Más adelante en el siglo XX, los obispos de Estados Unidos decidieron actualizar el Catecismo de Baltimore . Durante el proceso, se propusieron abordar las pocas críticas que los eruditos habían planteado contra el original. Por ejemplo, la versión de 1885 fue escrita principalmente por un solo hombre, el P. De Concilio. Por lo tanto, la edición revisada involucró a cientos de teólogos, eruditos y maestros. El original se escribió principalmente en diez días, mientras que las versiones revisadas tardaron años, en un largo proceso de revisión y edición. Mientras que el P. De Concilio elaboró ​​un texto que pretendía que usaran todos los escolares, el texto revisado no resultó en un solo catecismo, sino en una serie de textos para diferentes edades y grados. El comité episcopal para la Confraternidad de la Doctrina Cristiana (CCD) contrató al P. Francis J. Connell, profesor de Teología Moral en la Universidad Católica de América , como editor y asesor teológico en la producción de los textos graduados durante la década de 1940. ^{[ 9 ]}

• Volumen 1. – Las 33 lecciones contenidas en el Catecismo de Baltimore n.° 1 presentan los fundamentos de la fe católica de una manera adecuada para niños que reciben la Primera Comunión hasta alumnos de quinto grado.
• Volumen 2. – Las 37 lecciones contenidas en el Catecismo de Baltimore n.° 2 presentan los fundamentos de la fe católica de una manera adecuada para alumnos de sexto a noveno grado y para aquellos que se preparan para la Confirmación.
• Volumen 3. – Las 37 lecciones del Catecismo de Baltimore n.° 3 están dirigidas a estudiantes que han recibido la Confirmación y/o a estudiantes de secundaria. Incluye preguntas adicionales, definiciones, ejemplos y aplicaciones que complementan el contenido del Catecismo de Baltimore original (n.° 2).
• Volumen 4. – Una explicación del Catecismo de Baltimore puede utilizarse como obra de referencia o como manual para el profesor de los Catecismos de Baltimore originales. A menudo se utiliza como libro de texto avanzado. Sus explicaciones de muchas cuestiones poco conocidas relacionadas con la fe católica están diseñadas para enriquecer al lector que busca respuestas. ^{[ 10 ]}

• Catecismo de la Iglesia Católica (1994) – Catecismo universal oficial vigente para la Iglesia Católica.
• Catecismo del Concilio de Trento (1570) – o Catecismo Romano – anterior catecismo universal oficial de la Iglesia Católica
• Catecismo católico estadounidense para adultos (2006) – catecismo nacional oficial vigente en los Estados Unidos.

• Fanning, William Henry Windsor (1907). "Concilios Plenarios de Baltimore"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol.  2. Nueva York: Robert Appleton Company.
• Anécdotas y ejemplos que ilustran el Catecismo Católico : adaptado al Catecismo de Baltimore por Francis Spirago, Benziger Brothers (1904).

• Catecismo de Baltimore n.º 1 en Project Gutenberg . Edición abreviada para estudiantes más jóvenes.
• Catecismo de Baltimore n.º 2 en el Proyecto Gutenberg . Edición principal.
• Catecismo de Baltimore n.º 3 en Project Gutenberg . Edición ampliada para estudiantes mayores.
• Catecismo de Baltimore n.º 4 en Project Gutenberg . Edición anotada para profesores.
• El Catecismo Explicado , por Francis Spirago (1899).
• Catecismo del Concilio de Trento
• Catecismo de la Iglesia Católica
• Catecismo católico estadounidense para adultos
• Catecismo de Baltimore, n.° 2, audiolibro de dominio público en LibriVox.