Hispanopedia WikiBayʿah ( en árabe : بَيْعَة , «juramento de lealtad»), en terminología islámica , es un juramento de lealtad a un líder. Se sabe que fue practicado por el profeta islámico Mahoma . En la cultura beduina, era un procedimiento para elegir al líder de la tribu, [ 1 ] y a veces se realiza mediante un pacto escrito otorgado en nombre de los súbditos por los miembros más destacados de la tribu, con el entendimiento de que mientras el líder cumpla con ciertos requisitos para con su pueblo, estos le mantendrán su lealtad. Bayʿah todavía se practica en países como Arabia Saudita y Sudán . [ 2 ] En Marruecos , bayʿah es uno de los fundamentos de la monarquía . [ 3 ]
Etimología y definiciones
Bay'ah deriva de la raíz triconsonántica semítica B-Y-' , relacionada con el comercio, y muestra la naturaleza contractual del vínculo entre el califa y el pueblo. [ 4 ] Bay'ah originalmente se refería al apretón de manos entre comprador y vendedor para sellar un acuerdo. [ 5 ] [ 6 ] Según Bernard Lewis , bay'ah originalmente no se refería a un juramento de lealtad, sino a un acuerdo entre dos partes, y en el lenguaje gubernamental, a un acuerdo contractual entre gobernante y gobernado. Sin embargo, con el tiempo, cuando se llegaba a un acuerdo, el juramento de lealtad por parte de los gobernados se convirtió en una parte normal del procedimiento. [ 7 ]
Definiciones
El historiador musulmán Ibn Khaldun describió Bay'ah como
un juramento del súbdito de obedecer al gobernante y confiarle por completo la gestión de sus asuntos personales y los de la comunidad musulmana sin reservas. Si el gobernante aplica la Ley, el súbdito debe ejecutar sus órdenes, esté o no de acuerdo con ellas. El acto de lealtad se realiza cuando el súbdito coloca sus manos entre las del gobernante. [ 8 ]
Abu Hasan al-Mawardi (947-1058) sostenía que un bay'ah era un mandato "limitado en tiempo y autoridad" que podía ser revocado por quienes lo habían jurado si el gobernante abusaba de su mandato. [ 9 ]
Según el Dr. Monir Ajalin, un bayah es más una aquiescencia, y diferente de un mandato o una elección.
El juramento del pueblo significa que muestran y manifiestan su aceptación y obediencia al nuevo gobernante. De ninguna manera es, como algunos afirman, una especie de elección o mandato para gobernar. Es una aceptación de lo que ya se ha hecho, un cumplimiento de un hecho consumado, un hecho consumado representado por la toma del poder por el nuevo gobernante. [ 10 ]
En la historia islámica
La tradición del bayʿah se remonta a la época de Mahoma . Desde sus inicios, Mahoma prestó el bayʿah como juramento de lealtad. Quienes deseaban unirse a la creciente comunidad islámica lo hacían recitando el credo básico , expresando fe en la unicidad de Dios y la profecía de Mahoma. Sin embargo, esto difería de la declaración de fe necesaria para convertirse en musulmán. Además, Mahoma tomaba formalmente el bayʿah de los pueblos y tribus. Mediante este acto formal, se integraban a la comunidad y demostraban su disposición a obedecer a Mahoma. El texto del juramento varía según las diferentes tradiciones, pero suele incluir la Shahada y oraciones de arrepentimiento.
Se relata que en reuniones anuales fuera de La Meca , Mahoma se reunió con gente de Yathrib (más tarde rebautizada como Medina ), quienes aceptaron su llamado al Islam. Entonces Mahoma les pidió juramento de lealtad (bayʿah) . [ 11 ]
En el islam sunita , el rito de la Bayʿah se siguió utilizando a lo largo de la historia para marcar la ascensión de un califa, primero en el Califato Rashidun (la Bayʿah de Abu Bakr provocó la división entre chiitas y sunitas ), y luego en todos los Califatos Dinásticos ( Omeya , Abasí y Otomano ). Tras la abolición del Califato , la Bayʿah se sigue utilizando hoy en día en algunos reinos musulmanes modernos como Arabia Saudita y Marruecos . [ 12 ]
En el Corán
Tras el Juramento del Árbol , que dio lugar al Tratado de Hudaybiyyah , se reveló en el Corán lo siguiente , conmemorando y elogiando el juramento y a quienes lo hicieron:
Ciertamente, Alá se complació con los creyentes cuando te juraron lealtad bajo el árbol, y Él sabía lo que había en sus corazones, así que les hizo descender tranquilidad y los recompensó con una victoria cercana.
Historia
La bayʿah de Ridwan , una iniciación masiva de miles de musulmanes a manos de Mahoma, se menciona en el Corán. Esta tradición fue continuada por los califas .
En épocas posteriores, se asoció con las órdenes sufíes , y los maestros espirituales iniciaban a sus seguidores. Esta práctica aún existe en las órdenes sufíes de todo el mundo.
Véase también
Referencias
- ↑ Chamieh, Jebran (1977). Tradicionalistas, militantes y liberales en el Islam actual . Casa de Investigación y Publicaciones. pág. 79.
- ↑ Lesch, Ann M. (22 de marzo de 2001). "EL PUNTO IMPASSE EN LA GUERRA CIVIL" . Arab Studies Quarterly . Archivado del original el 9 de noviembre de 2007. Recuperado el 14 de diciembre de 2019 a través de Encyclopedia.com .
- ↑ Al Khamlichi, Ahmed (enero de 2014). "La relación entre la religión y el Estado: la institución del 'Mandamiento de los Creyentes' en Marruecos" . Asuntos Árabes Contemporáneos . 7 (1): 54–81 . doi : 10.1080/17550912.2013.869991 . Consultado el 1 de febrero de 2023 .
- ↑ «Hizb ut Tahrir» . www.hizb-ut-tahrir.org .
- ↑ Shīrāzī, ʻAbd al-Karīm Bīʹāzār (9 de marzo de 1977). "El pacto en el Corán: la clave de la unidad de los versículos contenidos en las suras coránicas" . Oficina para la Difusión de la Cultura Islámica – vía Google Books.
- ↑ Bravmann, Meïr Max (9 de marzo de 2009). El trasfondo espiritual del Islam primitivo: estudios sobre conceptos árabes antiguos . BRILL. ISBN 978-9004172005– vía Google Libros.
- ↑ Lewis, Bernard (1993). El lenguaje político del Islam . Universidad de Chicago. pág. 58.
- ^ Ibn Khaldun, Abd al-Rahman, Al-Moqaddema (La Introducción), Dar al-Ketab al-Lobani, Beirut, 1982, p.370; citado en Chamieh, Jebran (1977). Tradicionalistas, militantes y liberales en el Islam actual . Casa de Investigación y Editorial. pag. 79.
- ^ Basiuni Raslan, Salah, Al-Fekr al-Sivasi 'Ind al-Mawardi (El pensamiento político de Al-Mawardi), p.184 citado en Chamieh, Jebran (1977). Tradicionalistas, militantes y liberales en el Islam actual . Casa de Investigación y Editorial. pag. 80.
- ^ Ajlani, Monir Abqarivat al-Islam fi Osul al-Hokm (El genio del Islam en los principios de gobierno), Dar al-Nafa'es, Beirut, 1985, p.126; citado en Chamieh, Jebran (1977). Tradicionalistas, militantes y liberales en el Islam actual . Casa de Investigación y Editorial. pag. 80.
- ↑ Desker, Barry (2015). Perspectivas sobre la seguridad de Singapur: los primeros 50 años . pág. 243.
- ↑ Caruso, Lauren (2013). Bay'ah: Sucesión, lealtad y rituales de legitimación en el mundo islámico (PDF) (MA). Universidad de Georgia . Recuperado el 6 de septiembre de 2021 .
Bibliografía
- Chamieh, Jebran (1977). Tradicionalistas, militantes y liberales en el Islam actual . Casa de Investigación y Publicaciones.
- sufismo
- cultura islámica
- Jurisprudencia islámica
- Política de Marruecos
- monarquía electiva
- Terminología islámica
