El Esclavo Barbudo ( en italiano : Schiavo barbuto ) es una escultura de mármol de Miguel Ángel , datable entre 1525 y 1530, que se conserva en la Galería de la Academia de Florencia . Forma parte de la serie de Prigioni inacabados destinados a la tumba del Papa Julio II .
Historia
Parece ser que, desde el primer diseño de la tumba del papa Julio II (1505), se planeó una serie de "Prigioni" para el nivel inferior del mausoleo: estatuas de tamaño mayor que el natural que representaban figuras encadenadas en diversas poses, apoyadas sobre pilastras que enmarcarían nichos con Victorias aladas y estarían coronadas por hermas. Con un par a cada lado de cada nicho, inicialmente se planificaron dieciséis o veinte estatuas de este tipo. Este número se redujo en diseños sucesivos a doce (segunda versión, 1513), ocho (tercera versión, 1516) y finalmente quizás solo cuatro (cuarta versión, 1526, o quinta versión, 1532), antes de ser eliminadas por completo del proyecto en la versión final de 1542.
Las primeras figuras de la serie, mencionadas en las cartas de Miguel Ángel, son los dos Prigioni de París, denominados "Los Esclavos" en el siglo XIX: el Esclavo Moribundo y el Esclavo Rebelde . Fueron esculpidos en Roma alrededor de 1513.
Los Prigioni florentinos ( el joven esclavo , el esclavo barbudo, el esclavo de Atlas y el esclavo que despierta ) probablemente fueron esculpidos en la segunda mitad de la década de 1520, mientras Miguel Ángel trabajaba en San Lorenzo en Florencia (aunque los historiadores sugieren fechas entre 1519 y 1534). Se sabe que se encontraban en el almacén del artista en la Via Mozza en 1544, cuando su sobrino Leonardo Buonarroti solicitó permiso para venderlos (Miguel Ángel no volvió a Florencia después de 1534). El permiso fue denegado y solo en 1564 fueron donados, junto con el Genio de la Victoria , al Gran Duque Cosme I, quien los colocó en las cuatro esquinas de la Gruta de Buontalenti en 1591. Fueron retirados de allí en 1908 para reunirse con otras obras de Miguel Ángel en la galería florentina.
Con respecto a la fecha exacta, Justi (y otros) proponen 1519, basándose en una carta del 13 de febrero, en la que Jacopo Salviati prometió al cardenal Aginesis, heredero de Julio II, que el escultor tendría las cuatro figuras para la tumba listas para el verano de ese año; Wilde propone 1523, señalando una declaración del cardenal Giulio de' Medici (el futuro Clemente VII ) que las había visto antes de partir hacia Roma ese año; finalmente, de Tolnay las fecha entre 1530 y 1534 basándose en su estilo, frecuentes referencias a esculturas incompletas para la tumba del papa en cartas de 1531-1532 y la declaración de Vasari de que fueron creadas mientras el artista preparaba el cartón de El Juicio Final .
Descripción y estilo
El Esclavo Barbudo es el más acabado de los Prigioni florentinos y debe su nombre a su espesa barba rizada. La forma en que su torso musculoso se retuerce denota un profundo conocimiento de la anatomía, típico de las mejores obras de Miguel Ángel; sus piernas, ligeramente flexionadas y separadas, están cubiertas por una banda de tela. Su brazo derecho está levantado para sostener su cabeza inclinada, mientras que su mano izquierda permanece inacabada, pero parece sujetar la banda de tela.
Toda la superficie conserva numerosas marcas de los distintos cinceles y raspadores utilizados en la escultura. A lo largo de sus caderas se observa una fractura reparada, cuya causa se desconoce.
Su estado inacabado genera una energía extraordinaria (ya observada por Bocchi en 1591), con la figura atrapada en una especie de acto primordial de liberación de la jaula de la piedra tosca, una batalla épica contra las fuerzas del caos. El significado iconográfico de las figuras probablemente estaba vinculado al motivo de los cautivos en el arte romano, y de hecho Vasari identificó a los Prigioni como personificaciones de las provincias controladas por Julio II. Para Condivi , sin embargo, simbolizaban las Artes, convertidas en prisioneras por la muerte del pontífice. Otros estudiosos han propuesto interpretaciones de carácter filosófico/simbólico o relacionadas con la vida personal del artista y sus tormentos.
Véase también
Bibliografía
Enlaces externos
- http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00281986&value=1 Archivado el 10 de marzo de 2013 en Wayback Machine
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