Articulo de referencia

La canción de muerte de Beda

La tumba de Beda en la catedral de Durham. El Canto de Muerte de Beda es el nombre editorial que se le da a un poema en inglés antiguo de cinco versos, supuestamente las últimas...

La tumba de Beda en la catedral de Durham.

El Canto de Muerte de Beda es el nombre editorial que se le da a un poema en inglés antiguo de cinco versos, supuestamente las últimas palabras del Venerable Beda . Es, con diferencia, el poema en inglés antiguo que se conserva en mayor número de manuscritos: 35 [ 1 ] o 45 [ 2 ] (en su mayoría manuscritos medievales tardíos copiados en el continente). Se encuentra tanto en dialectos de Northumbria como de Sajonia Occidental.

Atribución a Beda

Beda murió el jueves 26 de mayo de 735 ( Día de la Ascensión ) en el suelo de su celda, cantando « Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo» , y fue enterrado en Jarrow. [ 3 ] Cuthbert, discípulo de Beda, escribió una carta a un tal Cuthwin (del que no se sabe nada más), describiendo los últimos días de Beda y su muerte. Según Cuthbert, Beda enfermó, «con frecuentes ataques de dificultad para respirar, pero casi sin dolor», antes de Pascua. El martes, dos días antes de morir, su respiración empeoró y se le hincharon los pies. Sin embargo, continuó dictando a un escriba, y a pesar de pasar la noche en vela orando, dictó de nuevo al día siguiente. A las tres de la tarde, según Cuthbert, pidió que le trajeran una caja suya y distribuyó entre los sacerdotes del monasterio «algunos tesoros» suyos: «un poco de pimienta, servilletas e incienso». Esa noche dictó una última frase al escriba, un muchacho llamado Wilberht, y murió poco después. [ 4 ] [ a ] ​​La carta de Cuthbert también relata un poema de cinco versos en lengua vernácula que Beda compuso en su lecho de muerte, conocido como «El canto de muerte de Beda». Pero la atribución del poema a Beda no es del todo segura: no todos los manuscritos nombran a Beda como autor, y los que lo hacen son de origen posterior a los que no lo hacen. [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]

Texto

Registrado tanto en northumbrio como en sajón occidental, tal como se edita en la serie Anglo-Saxon Poetic Records (donde ‖ representa una cesura medial ), el poema dice: [ 8 ] [ 9 ]

versión northumbriana

Fore thaem neidfaerae ‖ naenig uuiurthit thoncsnotturra, ‖ que él tharf sie to ymbhycggannae ‖ aer his hiniongae huaet his gastae ‖ godaes aeththa yflaes aefter deothdaege ‖ doemid uueorthae.

versión sajona occidental

Para þam nedfere ‖ næni wyrþeþ þances snotera, ‖ þonne him þearf sy to gehicgenne ‖ ær his heonengange hwæt his gaste ‖ godes oþe yfeles æter deaþe heonon ‖ demed weorþe.

Traducción al inglés moderno

Literalmente:  Antes del viaje necesario, nadie será más sabio en sus pensamientos de lo que necesita ser, para pensar, antes de partir de aquí, sobre qué de su espíritu, bueno o malo, será juzgado después del día de su muerte.

En una traducción literal de Leo Shirley-Price, el texto se lee como: [ 10 ]

Antes de emprender ese viaje inevitable, nadie es más sabio que el hombre que considera —antes de que su alma parta de este mundo— qué bien o mal ha hecho y qué juicio recibirá su alma después de su muerte.

Traducción moderna de Northumbria

Traducción al dialecto moderno de Northumbria realizada por Richard Oliver Heslop. [ 11 ]

Antes de que Thor necesite dinero, es más sabio en sus pensamientos que en su camino hacia lo que le depara el futuro. Para bien o para mal, después del día de su muerte, el destino podrá decirlo.

Notas

  1. El relato de Cuthbert no aclara del todo si Beda murió antes o después de la medianoche. Sin embargo, según el cronograma de Beda, el paso del día viejo al nuevo ocurría al atardecer, no a medianoche, y Cuthbert afirma con certeza que murió después del atardecer. Así, aunque su caja fue llevada a las tres de la tarde del miércoles 25, para cuando se realizó el dictado final ya era jueves 26. [ 5 ]

Referencias

  1. Daniel Paul O'Donnell, 'Different Strokes, Same Folk: Designing the Multi-Form Digital Edition', Literature Compass 7.2 (2010), 110–119 (p. 112), doi : 10.1111/j.1741-4113.2009.00683.x .
  2. 1 2 Scragg, Donald. "Bede's Death Song", en Lapidge, Encyclopaedia of Anglo-Saxon England , pág. 59.
  3. P. Paolo O. Pirlo, SHMI (1997). «San Beda el Venerable». Mi primer libro de santos . Hijos de la Santa María Inmaculada - Publicaciones Católicas de Calidad. pág. 104. ISBN  971-91595-4-5.
  4. Colgrave y Mynors 1969 , págs. 580–587 
  5. Blair 1990 , pág. 307
  6. Colgrave y Mynors 1969 , págs. 580–581n 
  7. "St. Gallen Stiftsbibliothek Cod. Sang. 254. Jerome, Commentary on the Old Testament book of Isaiah. Includes the most authentic version of the Old English "Death Song" by the Venerable Bede" . Europeana Regia . Archivado del original el 3 de diciembre de 2013. Consultado el 5 de junio de 2013 .
  8. Canción de la muerte de Beda: Versión sajona occidental
  9. Canto de muerte de Beda: Versión de Northumbria
  10. Shirley-Price, Leo. "El canto de muerte de Beda", Historia de la Iglesia y el pueblo ingleses . Penguin Books, 1955.
  11. Geeson, Cecil (1969). Un libro de palabras de Northumberland y Durham: El dialecto vivo, que incluye un glosario, con etimologías y citas ilustrativas de palabras del dialecto vivo . Newcastle upon Tyne: Harold Hill & Son, Ltd. pág. 18. 

Fuentes