Seth Benardete

Seth Benardete (4 de abril de 1930 – 14 de noviembre de 2001) fue un clasicista y filósofo estadounidense, miembro durante muchos años del profesorado de la Universidad de Nueva York y de The New School . Además de impartir clases en Harvard , Brandeis , St. John's College, Annapolis y la Universidad de Nueva York , Benardete enseñó griego y latín en el Instituto Latino/Griego de la CUNY y fue becario del Fondo Nacional para las Humanidades y de la Fundación Carl Friedrich von Siemens en Múnich. ^{[ 1 ]}

Benardete nació en Brooklyn en el seno de una familia de académicos. Su padre, Maír José Benardete , era profesor de español en el Brooklyn College y experto en cultura sefardí . ^{[ 2 ]} Su hermano mayor, José Benardete, fue un destacado filósofo. ^{[ 3 ]} Su hermano menor, Diego Benardete, es profesor de matemáticas en la Universidad de Hartford. Seth se casó con Jane, profesora de inglés en el Hunter College de Manhattan, y tuvieron dos hijos, Ethan y Alexandra.

En la Universidad de Chicago, en la década de 1950, fue alumno de Leo Strauss , junto con Allan Bloom , Stanley Rosen y otros que posteriormente desarrollarían brillantes carreras académicas. Philipp Fehl fue uno de sus compañeros y un buen amigo. Benardete escribió su tesis doctoral sobre Homero (recientemente reeditada como Aquiles y Héctor: El héroe homérico por St. Augustine's Press). Sus publicaciones abarcan todo el espectro de los textos clásicos e incluyen obras sobre Homero, Hesíodo , Heródoto , los trágicos áticos y, sobre todo, Platón y Aristóteles . Si bien algunos consideran que su prosa es densa y críptica, como profesor impresionaba constantemente a sus alumnos con su enorme erudición, que sin duda no se limitaba a la literatura clásica, y con su disposición a tomar en serio las opiniones y reflexiones de todos ellos. Muchos lo consideran uno de los más grandes eruditos clásicos de Estados Unidos: Harvey Mansfield y Pierre Vidal-Naquet se encuentran entre quienes han elogiado sus logros.

El método de lectura de Benardete, siguiendo a Strauss, se describe así desde su perspectiva como lector: los grandes escritores de una tradición deben ser considerados pensadores poderosos que controlan por completo lo que dicen, cómo y cuándo lo dicen, y lo que omiten. El lector, por lo tanto, corre el riesgo de malinterpretar fundamentalmente el texto de un gran autor si disecciona elementos del texto de tal manera que parezcan explicables mediante principios de psicología, antropología u otros métodos que implican que el crítico posee una comprensión más profunda del texto (o de la condición humana) que el propio autor. Además, se debe asumir que cada nuevo "gran" escritor de una tradición es plenamente consciente y domina los elementos del diálogo filosófico y artístico que surge en los textos fundacionales. Con esta perspectiva, Benardete pudo encontrar hilos conductores en autores cuyas obras aparentemente carecen de cohesión (por ejemplo, Heródoto). En consonancia con el espíritu de la continua interacción de los modernos con los autores clásicos, Benardete demostró un gran respeto por las diversas tradiciones de comentario (los alejandrinos , los editores bizantinos y la tradición alemana de la Altertumswissenschaft ), en contraste con las tendencias más recientes en la investigación académica que a veces tienden a homogeneizar el pensamiento de los grandes escritores dentro de sus culturas y a aducir fragmentos de evidencia textual para demostrar un punto sin tener debidamente en cuenta la totalidad del texto del que se extrae.

Entre las obras más importantes de Benardete se encuentran: Investigaciones herodoteas (La Haya, 1969); El ser de lo bello: Teeteto, sofista y estadista de Platón (Chicago, 1984); El segundo viaje de Sócrates: Sobre la República de Platón (Chicago, 1989); Retórica y moral de la filosofía: Gorgias y Fedro de Platón (Chicago, 2009); La tragedia y la comedia de la vida: Filebo de Platón (Chicago, 2009); El arco y la lira: Una lectura platónica de la Odisea (Lanham, MD, 1997); Las leyes de Platón: El descubrimiento del ser (Chicago, 2000); El simposio de Platón (con Allan Bloom, Chicago, 2001).

• Investigaciones herodoteas (1970)
• El segundo viaje de Sócrates  : sobre la República de Platón (1989)
• La retórica de la moral y la filosofía (1991)
• La tragedia y la comedia de la vida  : Filebo de Platón / traducido y con comentarios de Seth Benardete (1993)
• Sobre el Simposio de Platón (1994)
• Transgresiones sagradas  : una lectura de la Antígona de Sófocles (1999)
• Las "Leyes" de Platón  : el descubrimiento del ser (2000)
• Leo Strauss sobre el Simposio de Platón / editado y con prólogo de Seth Benardete (2001)
• Encuentros y reflexiones  : conversaciones con Seth Benardete  : con Robert Berman, Ronna Burger y Michael Davis / editado por Ronna Burger (2002)

• Harvey C. Mansfield , " Seth Benardete, 1930–2001 ", publicado originalmente en The Weekly Standard (27 de noviembre de 2001).

• El Archivo Benardete : un proyecto en curso de bibliografía, biografía, recuerdos de sus cursos y reconocimiento de su contribución a los estudios clásicos.
• Llegada a la universidad, Universidad de Chicago 1948–52, 1954–55 – Un extracto de Encuentros y reflexiones: Conversaciones con Seth Benardete editado por Ronna Burger .
• Reseña de Seth Benardete, Encounters & Reflections – Reseña y valoración de un colega de la Universidad de Nueva York (NYU).
• Biografía, bibliografía e introducción a su obra .