Ortografía bereber

La ortografía bereber es el sistema de escritura utilizado para transcribir las lenguas bereberes .

En la antigüedad, la escritura líbico-bereber se utilizaba para escribir las lenguas bereberes. Se han encontrado usos tempranos de la escritura en el arte rupestre y en varios sepulcros. ^[1] El uso de esta escritura, en forma de tifinagh , ha continuado hasta nuestros días entre el pueblo tuareg . ^[2]

Tras la expansión del Islam , algunos eruditos bereberes utilizaron la escritura árabe . ^[3] Excluyendo al pueblo tuareg, la escritura árabe se convirtió en la forma dominante de la ortografía bereber. ^[4]

El alfabeto latino bereber se desarrolló tras la introducción de la escritura latina en el siglo XIX por parte de Occidente. ^[2] El siglo XIX también vio el desarrollo del neotifinagh, una adaptación del tifinagh tuareg para su uso con otras lenguas bereberes. ^{[5] [6] [7]}

En la actualidad, se utilizan tres sistemas de escritura para las lenguas bereberes: el tifinagh, la escritura árabe y el alfabeto latino bereber. ^[8] Los distintos grupos del norte de África tienen distintas preferencias en cuanto a sistemas de escritura, a menudo motivadas por ideologías y políticas. ^[8] Con la excepción de un texto transcrito en alfabeto cuadrado hebreo, no se sabe que se hayan utilizado otros sistemas para transcribir las lenguas bereberes. ^[4]

El neotifinagh , ^{[nb 1]} una versión resucitada de una escritura alfabética encontrada en grabados históricos, es el sistema de escritura de iure para el tamazight en Marruecos. ^[9] La escritura fue oficializada por un dahir del rey Mohammed VI, basado en la recomendación del IRCAM . ^[8] Fue reconocido en el estándar Unicode en junio de 2004. ^[10]

Se eligió el tifinagh como sistema oficial después de considerar su univocidad (un sonido por símbolo, lo que permite variaciones regionales ^[11] ), economía, consistencia e historicidad. ^[11] Significativamente, el tifinagh evita las connotaciones culturales negativas de las escrituras latina y árabe. ^[12]

El tifinagh es el símbolo de identidad preferido por los jóvenes y cuenta con el apoyo popular. ^{[8] [13]} También ha sido criticado por no ser práctico de implementar, por estar centrado en la Cabilia y no ser históricamente auténtico. ^{[14] [15]} Tras el Dahir del tifinagh, se instalaron señales de tráfico en la ciudad rifeña de Nador en árabe y tifinagh, pero las fuerzas de seguridad las retiraron en mitad de la noche poco después. ^[8]

El Estado marroquí arrestó y encarceló a personas que usaban esta escritura durante los años 1980 y 1990, ^[16] pero ahora Marruecos es el único país en el que el tifinagh tiene estatus oficial.

La escritura latina tiene su origen en el colonialismo francés. ^[17] Los misioneros y lingüistas franceses consideraron que la escritura árabe era incómoda, por lo que adaptaron el alfabeto latino a varias lenguas bereberes y lenguas vernáculas árabes. ^[17] Si bien el conjunto de literatura establecida en escritura árabe fue una barrera para una adopción más amplia de la escritura latina, esta se impuso entre la minoría educada en Francia, particularmente en Argelia. ^[17]

Desde la independencia, el alfabeto latino ha sido ampliamente favorecido por la intelectualidad, especialmente en Cabilia , donde los bereberes son en gran medida pro-occidentalización y educados en francés. ^[17] Una transcripción estándar para el idioma cabilio se estableció en 1970, y la mayoría de los otros dialectos bereberes del norte tienen, en diversos grados, literatura publicada en el alfabeto latino. ^[17]

El alfabeto latino ha sido el preferido entre los lingüistas e investigadores amazigh, y también tiene una gran cantidad de escritos establecidos, incluidos periódicos, revistas y publicaciones periódicas. ^{[8] [18] [19]} La "abrumadora mayoría de tesis y disertaciones sobre bereber en Marruecos y Argelia" están escritas utilizando el alfabeto latino. ^[4] El uso del alfabeto latino para el bereber es más popular en Argelia que en Marruecos, pero prevalece en el área rifeña. ^[19] Está respaldado por la élite amazigh, pero es vehementemente opuesto por el establishment proárabe marroquí. ^[8] La escritura latina está mucho más arraigada en el dialecto cabilio que en el tamazight. ^[20]

La ortografía utilizada en la mayoría de las obras impresas modernas es la estándar del Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO), diseñada para la fonémica. ^[17] Los sistemas más antiguos de la era colonial francesa aún se encuentran en los nombres de lugares y nombres personales. ^[17] El sistema colonial más antiguo mostró una marcada influencia del francés, por ejemplo escribiendo /u, w/ como ⟨ou⟩ y /sˤ/ como ⟨ç⟩ , y era inconsistente al marcar muchos sonidos bereberes, por ejemplo escribiendo /ʕ/ como un circunflejo sobre la vocal, y a menudo dejando los enfáticos sin marcar. ^[17]

El tifinagh es la escritura tradicional del bereber escrito, pero el latín sigue siendo la ortografía predominante para la literatura dirigida al público en general en el norte de África. ^{[19] [21]} Algunos periódicos, revistas y publicaciones tamazight están escritos en escritura árabe, aunque se prefiere el alfabeto latino. ^[18] Las políticas de algunos estados del norte de África han impuesto la escritura árabe sobre otras sugeridas por grupos bereberes, lo que se ha percibido como un colonialismo árabe que reemplaza a la variedad francesa anterior. ^{[22] [23]} Los activistas amazigh, sin embargo, evitan la escritura árabe, que generalmente es impopular entre los bereberes que creen que es sintomática de las opiniones panarabistas de los gobiernos del norte de África. ^[8]

Ortografía medieval

En los pocos textos bereberes que existen desde el siglo XI al XIV d.C. se utilizó una ortografía consistente. ^[24] Estos fueron escritos en una lengua bereber más antigua, probablemente relacionada más estrechamente con el tashelhiyt. La consonante g se escribía con jīm ( ج ‎) o kāf ( ك ‎), ẓ con ṣād ( ص ‎) o a veces zāy ( ز ‎), y ḍ con ṭāʼ ( ط ‎). Las vocales a, i, u se escribían como vocales ortográficamente largas ⟨ā⟩ , ⟨ī⟩ , ⟨ū⟩ . La wāw final de palabra generalmente iba acompañada de alif al-wiqāyah . Los signos vocálicos fatḥah o kasrah representan un fonémico shwa /ə/ que se perdió en el lenguaje post-medieval, p. ej. tuwərmin ⟨tūwarmīn⟩ ( تووَرمين ‎) “articulaciones, articulación”. La labialización puede estar representada por ḍammah , p. ej. tagʷərsa ⟨tāgursā⟩ ( تاكُرسا ‎) “reja de arado”. Las preposiciones, los complementos posesivos y similares se escriben en su mayoría como palabras separadas. Los textos medievales muestran muchos arcaísmos en fonología, morfología y léxico.

Ortografía tradicional de Tashelhiyt

La forma en que se ha escrito el Tashelhiyt en la escritura árabe durante los siglos pasados ​​es muy consistente, hasta el punto de que es posible hablar de una “ortografía convencionalizada”. Esta ortografía premoderna ha permanecido prácticamente inalterada desde al menos finales del siglo XVI, y todavía se utiliza hoy en día en círculos de eruditos islámicos tradicionales ( ṭṭlba ). ^[25]

Siempre se utiliza el estilo de escritura magrebí ^[26] . Las características distintivas de la escritura magrebí son: la diferente orientación de fāʼ y qāf ; shaddah puede representarse con un símbolo en forma de V; waṣl se indica escribiendo la vocal final de la palabra precedente una segunda vez con el alif (con u representada por una barra en el medio del alif ), por ejemplo kullu n-nāsi ⟨kullu (u)l-nnāsi⟩ “todo el pueblo”.

En la ortografía premoderna de Shilha, se añadieron dos letras adicionales al alfabeto para representar consonantes no representadas por el alfabeto árabe estándar: una kāf con tres puntos profit para g y una ṣād con tres puntos ڞ para ẓ (también se pueden añadir puntos debajo de la letra). Las consonantes ṛ y ḷ , que tienen una carga funcional mínima , no se distinguen en la ortografía de r y l .

Los textos siempre están completamente vocalizados, con a , i y u escritas con los signos vocálicos fatḥah , kasrah y ḍammah . Las consonantes sin una vocal fonémica siguiente siempre se escriben con sukūn . La geminación se indica como de costumbre con shaddah , pero en la ortografía Shilha puede combinarse con sukūn para representar una consonante geminada sin vocal siguiente (lo que nunca ocurre en árabe estándar). La labialización generalmente no se representa, p. ej. tagʷrsa ⟨tagrsa⟩ “reja del arado”. Las ortografías árabes waṣl a menudo se “duplican” y se usan para escribir vocales iniciales de palabra, p. ej. ayyur ula tafukt ⟨ayyur(u) ulatafukt⟩ “la luna así como el sol”.

La longitud de las vocales no es distintiva en Shilha, pero se pueden usar vocales ortográficamente largas para indicar sílabas enfatizadas en textos métricos, por ejemplo, lxálayiq ⟨lxālayiq⟩ “criaturas” frente a la ortografía árabe estándar ⟨l-xalāʼiq⟩ .

Las letras árabes ﺙ, ﺫ, ﻅ, que representan los interdentales árabes /θ, ð, ð̣/ pueden usarse en la ortografía etimológica de préstamos lingüísticos, pero a menudo se reemplazan por ﺕ, ﺩ, ﺽ, de acuerdo con la pronunciación de Shilha, p. ej., lḥadit “tradición” puede escribirse como ⟨lḥadiθ⟩ (etimológico) o como ⟨lḥadit⟩ (fonémico). La /-a/ final tanto en palabras bereberes nativas como en préstamos lingüísticos a veces se escribe con alif maqṣūrah , incluso si la ortografía árabe estándar no la usa, p. ej., zzka “impuesto de limosna” escrito como ⟨zzká⟩ frente al estándar ⟨z-zkā ^t ⟩ . La -t final en palabras de origen árabe a veces se escribe con tāʼ marbūṭah , independientemente de si la palabra árabe original se escribía con ella o no, p. ej., zzit “aceite de oliva” escrito como ⟨zzi ^t ⟩ . A veces se utilizan diacríticos de nunación para escribir la -Vn final en palabras de Shilha, p. ej., tumẓin “cebada” ⟨tumẓin⟩ o ⟨tumẓ ⁱⁿ ⟩ . Las palabras nativas que comienzan con una vocal y una consonante geminada a veces pueden escribirse como si contuvieran el artículo definido árabe, p. ej., azzar “cabello” escrito como ⟨al-zzar⟩ . La -u o -w final en palabras de Shilha puede escribirse con un alif al-wiqāyah siguiente .

En lo que respecta a la división de palabras, la ortografía premoderna puede caracterizarse como conjuntiva (en contraste con la mayoría de las ortografías europeas, que son disyuntivas). Así, elementos como preposiciones, preverbales, afijos pronominales, partículas demostrativas y direccionales se escriben conectados a una forma nominal o verbal, por ejemplo ⟨urānɣiḍhir manīɣurikfis iblisī⟩ = ur anɣ iḍhir mani ɣ ur ikfis iblis-i “no nos resulta evidente dónde no ha sembrado Iblis [su depravación]”.

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