Berengarios

Los berengarianos fueron una secta religiosa protoprotestante que se adhirió a las ideas de Berengario de Tours , arcediano de Angers , y se opuso a varias doctrinas católicas clave a mediados del siglo XI. Se opusieron a la incipiente doctrina de la transustanciación , a la práctica del bautismo infantil y a la confesión sacramental privada . Además, defendieron la creencia de que la Sagrada Escritura , y no la Iglesia, tenía la autoridad suprema para los cristianos . Se dice que la secta berengariana, considerada herética por la Iglesia católica, llegó a contar con 800 000 miembros, según el historiador Bellarmino . ^{[ 1 ]}

La Iglesia Católica Romana ostentó un poder considerable en Europa Occidental durante la Alta y Baja Edad Media . Aquellos clérigos y teólogos a quienes consideraba culpables de herejía podían ser excomulgados, exiliados o condenados a muerte a menos que se retractaran formalmente de sus errores. Un texto del monje franco Ratramno de Corbie, atribuido erróneamente a Juan Escoto Eriúgena , filósofo, teólogo y heredero intelectual de Máximo el Confesor en el siglo IX, sostenía que no existía transformación física de la Eucaristía . Más tarde, en 1047, Berengario de Tours reavivó el debate en nombre de Eriúgena. Durante los siguientes treinta años, se le pidió a Berengario que se retractara de su herejía sobre lo que se convertiría en el dogma católico romano de la transustanciación en no menos de cinco ocasiones, incluyendo un breve período en prisión. Posteriormente, se retiró a la soledad y no volvió a pronunciarse sobre el tema.

Se sabe que uno de los primeros partidarios de Berengario fue el obispo Eusebio de Angers . También está bien documentado que Godofredo II, conde de Anjou , era seguidor de las creencias berengarianas y desempeñó un papel clave para lograr la liberación de Berengario de su prisión. El historiador Belamine afirmó que los partidarios sumaban 800.000 en 1160. ^{[ 1 ]}

Sus seguidores estaban divididos en cuanto a la Eucaristía ; si bien todos coincidían en que el pan y el vino no se modificaban esencialmente, algunos admitían que sí se modificaban en la práctica, aunque bajo una impanación , opinión que compartía el propio Berenger. Otros negaban cualquier cambio y lo reducían todo a una mera formalidad. Otros, en cambio, admitían una modificación parcial, y otros, una modificación completa, con la condición de que, para quienes se presentaran indignamente, se les devolviera el pan y el vino originales.

Se dice que el reformador italiano Gundolfo fue uno de los primeros seguidores de Berengaria.

Dado que Berengario no dejó escritos , no se sabe con certeza cuánta influencia tuvieron los berengarianos en la Reforma Protestante . Si bien Juan Calvino rechazó la teoría de la transustanciación en favor de la "presencia neumática", Martín Lutero criticó que esa enseñanza se convirtiera en dogma, así como algunos de sus fundamentos e implicaciones metafísicas.

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Berengario de Tours"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.