Comunidad Cristiana de Universidades y Colegios

La UCCF ( Universities and Colleges Christian Fellowship ; también conocida como UCCF: The Christian Unions ) es un movimiento estudiantil cristiano evangélico con grupos afiliados en campus universitarios del Reino Unido. Es miembro de la International Fellowship of Evangelical Students . La UCCF promueve una teología cristiana evangélica conservadora .

Las Uniones Cristianas brindan oportunidades para la confraternidad, el estudio bíblico y la evangelización, con casi 40.000 estudiantes que asisten a eventos de extensión cada año. ^{[ 1 ]}

La Universities and Colleges Christian Fellowship se estableció formalmente en 1928 como Inter Varsity Fellowship, ^{[ 2 ] [ 3 ]} habiendo surgido informalmente como un organismo influenciado por la Cambridge Inter-Collegiate Christian Union a principios de la década de 1920. ^{[ 4 ]} La CICCU se había separado del Movimiento Cristiano Estudiantil (SCM) en 1910, luego de tensiones entre ambos durante la primera década del siglo XX. Con una presencia más conservadora y evangélica que otras Uniones Cristianas, la CICCU no estaba de acuerdo con el giro del SCM hacia el interdenominacionalismo y el modernismo (incluido el respaldo a los nuevos métodos emergentes de crítica bíblica ) y quería que se pusiera mayor énfasis en la evangelización . ^{[ 5 ]} Un intento de reconciliación entre los dos grupos en 1919 finalmente fracasó, debido a la insistencia de la CICCU en la centralidad de la expiación para la fe cristiana, con la que el SCM no estaba de acuerdo. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Los estudiantes evangélicos de la Oxford Inter-Collegiate Christian Union se separaron posteriormente de la SCM y, tras una readaptación de dos años, la abandonaron definitivamente en 1927. ^{[ 8 ]}

A partir de 1919, bajo la influencia de Norman Grubb , estudiantes evangélicos conservadores de universidades del Reino Unido comenzaron a reunirse en una conferencia anual en Londres. La primera reunión produjo una declaración crítica del Movimiento Estudiantil Cristiano, criticando en particular su fundamento de fe por no mencionar la divinidad de Cristo y omitir cualquier mención del pecado, el perdón y la salvación. En 1922, en la cuarta reunión anual, se decidió formalizar la conferencia como un evento anual, así como nombrar un comité ejecutivo y redactar una constitución. La constitución de la Conferencia Interuniversitaria, que fue aprobada en 1923, incluía la base doctrinal del grupo. ^{[ 9 ]} La base doctrinal de 1923 incluía la "inspiración divina e infalibilidad de las Escrituras", la "pecaminidad y culpabilidad universales de la naturaleza humana" y la "redención de la culpa, el castigo y el poder del pecado solo a través de la muerte sacrificial... de Jesucristo". ^{[ 10 ]} Cualquiera que quisiera ocupar un cargo oficial en la organización de las conferencias debía firmar la base de fe, se estableció el requisito de que los oradores potenciales tuvieran puntos de vista acordes con dicha base, y se prohibió a la conferencia realizar actividades conjuntas con grupos que no estuvieran doctrinalmente alineados con la conferencia. ^{[ 11 ]}

Para 1928, la Conferencia Interuniversitaria se convirtió en una asociación permanente de Uniones Cristianas Evangélicas y una organización rival de la SCM. ^{[ 12 ]} Después de convertirse en secretario de la Conferencia Interuniversitaria en 1924, Douglas Johnson, exalumno del King's College, fue elegido como el primer y fundador Secretario General de la Asociación Interuniversitaria de Uniones Evangélicas ( IVF ) por los delegados de la conferencia de 1928. ^{[ 13 ]} Permaneció en este cargo hasta 1964. ^{[ 3 ]}

En 1947, la Inter-Varsity Fellowship se convirtió en miembro fundador de la International Fellowship of Evangelical Students (IFES). El movimiento surgió de los vínculos establecidos entre la IVF y la red noruega de Uniones Cristianas, la Norges Kristelige Studentlag . Desde 1934, se celebraron conferencias internacionales periódicas entre evangélicos vinculados a universidades de Europa, Norteamérica, Sudáfrica y Australia; en 1947 se fundó formalmente la IFES. ^{[ 14 ]} En 1997, las Uniones Cristianas afiliadas a la UCCF en universidades de la isla de Irlanda formaron un movimiento independiente llamado IFES Ireland (posteriormente renombrado Christian Unions Ireland). ^{[ 15 ]}

Debido al creciente número de uniones cristianas afiliadas a la FIV en colegios no universitarios , la Inter-Varsity Fellowship cambió su nombre a Universities and Colleges Christian Fellowship en 1974. ^{[ 16 ]}

Hasta 2007, la UCCF continuó actuando como la organización coordinadora de las Uniones Cristianas en instituciones tanto de educación superior como de formación profesional . Ese año, la UCCF, en colaboración con Scripture Union , lanzó Festive, una iniciativa independiente centrada en apoyar a los grupos de Uniones Cristianas en centros de formación profesional y centros de bachillerato. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

La UCCF respalda una forma evangélica conservadora de teología cristiana . ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]} Su base doctrinal refleja elementos típicos del evangelicalismo conservador, como la infalibilidad bíblica , la pecaminosidad universal de todos los seres humanos y la sustitución penal . Las Uniones Cristianas individuales deben suscribirse a la base doctrinal de la UCCF para estar afiliadas a ella, y cualquier persona que ocupe un puesto de liderazgo (incluidos los miembros del comité ejecutivo estudiantil) o hable en un evento de la Unión Cristiana también debe firmar para confirmar su acuerdo. ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

El evangelicalismo explícitamente conservador de la base doctrinal de la UCCF ha llevado a algunos a criticar la exclusividad de su teología. La infalibilidad bíblica, la visión de que la Biblia es completamente verdadera y suficiente para la creencia y la práctica cristianas, es rechazada por muchas denominaciones cristianas. La doctrina de la sustitución penal también es rechazada por muchos cristianos no evangélicos. ^{[ 32 ]} En algunos casos, la teología evangélica de la UCCF ha provocado que las Uniones Cristianas tengan relaciones difíciles con capellanías y/o asociaciones estudiantiles . ^{[ 32 ] [ 33 ]} También es una diferencia sustancial y persistente entre la UCCF y la SCM (que está comprometida con el ecumenismo , incluyendo la cooperación con las CU). ^{[ 34 ]}

Según un estudio de 2013, existen aproximadamente 200 Uniones Cristianas afiliadas a la UCCF en el Reino Unido, con un total de alrededor de 10 000 miembros. Los miembros de la UCCF representaban, por lo tanto, poco más del 1 % de la población estudiantil cristiana total en el Reino Unido (800 000). En la misma encuesta, el 10 % de los estudiantes cristianos (más de 82 000) declaró participar en actividades de la Unión Cristiana durante el período lectivo. ^{[ 35 ]}

UCCF emplea a unos 80 trabajadores y cuenta con otros 80 voluntarios, denominados "Coordinadores", que participan en un programa de formación de un año. Muchos de estos empleados y voluntarios son graduados que participaron en la Unión Cristiana durante su etapa universitaria. Brindan apoyo a las Uniones Cristianas estudiantiles con formación, asesoramiento y materiales. Según un informe de Ekklesia de 2006 , la mayor parte (>65%) de la financiación de UCCF proviene de donaciones individuales. Otro 10% procede de donaciones de iglesias, mientras que el resto se compone de contribuciones de grupos individuales de Uniones Cristianas y del apoyo de fundaciones benéficas. ^{[ 36 ]}

• Asociación Internacional de Estudiantes Evangélicos
• Prensa Interuniversitaria

Miembros

• Unión Cristiana Interuniversitaria de Cambridge
• Unión Cristiana Interuniversitaria de Oxford

organizaciones hermanas internacionales

• InterVarsity Christian Fellowship (EE. UU.)
• Fraternidad Cristiana Interuniversitaria de Canadá
• Asociación Australiana de Estudiantes Evangélicos
• Asociación Cristiana de Estudiantes de Educación Superior (Nueva Zelanda)

• Douglas Johnson, Defendiendo la fe: Una historia del movimiento evangélico en las universidades y colegios . ISBN 0-85110-591-2.
• Steve Bruce, El movimiento estudiantil cristiano y la Fraternidad Interuniversitaria: un estudio sociológico de dos movimientos estudiantiles (tesis doctoral inédita). Una copia se encuentra en la Biblioteca Británica y también en el Centro de Bibliotecas de Investigación, Chicago, IL 60637. También está disponible una versión en PDF en línea .
• Lindsay Brown, Brillando como estrellas : historias de estudiantes de todo el mundo. ISBN 1-84474-167-2
• Oliver Barclay y Robern Horn, De Cambridge al mundo : historia de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-85111-499-7
• Bebbington, David W., El evangelicalismo en la Gran Bretaña moderna: Una historia desde la década de 1730 hasta la de 1980. Londres: Unwin Hyman, 1989. ISBN 0-04-941018-0