La Bildwissenschaft es una disciplina académica en el mundo de habla alemana . Similar a los estudios visuales y definida en relación con la historia del arte , la Bildwissenschaft (aproximadamente, "ciencia de la imagen") se refiere a diversos enfoques sobre las imágenes, su interpretación y su significado social.
Originaria de principios del siglo XX, esta disciplina ha cobrado mayor relevancia desde la década de 1990. En la época contemporánea, entre los teóricos y profesionales más destacados de la Bildwissenschaft se encuentran Klaus Sachs-Hombach , Gottfried Boehm , Hans Belting , Horst Bredekamp y Lambert Wiesing , cada uno de los cuales ha desarrollado enfoques distintos en su campo de estudio.
Etimología
Wissenschaft (del latín Wissen , que significa "conocimiento") tiene un significado similar a "ciencia", pero se usa de manera diferente y con connotaciones distintas. [ 1 ] Mientras que "ciencia" se refiere típicamente a investigaciones empíricas específicas en las ciencias naturales y sociales , Wissenschaft no conlleva las mismas implicaciones metodológicas. [ 1 ] Sin embargo, Wissenschaft es más restrictivo que el término inglés "studies", ya que indica la organización sistemática del conocimiento, la atención a las cuestiones metodológicas y la aspiración de una disciplina a un tratamiento exhaustivo de su objeto de estudio. [ 1 ]
De manera similar, Bild tiene un significado cercano a "imagen", pero se refiere a imágenes de todo tipo, tanto representativas como abstractas, incluyendo pinturas, dibujos, fotografías, imágenes generadas por computadora, películas y esculturas; ilustraciones, figuras, mapas y diagramas; e imágenes mentales y metáforas. [ 1 ]
Descripción general
La Bildwissenschaft amplía los parámetros de la historia del arte para abarcar y tomar en serio imágenes de todo tipo. [ 2 ] El carácter polisémico del término Bild ha sido adoptado por los defensores de la Bildwissenschaft como un medio para fomentar la interdisciplinariedad y la colaboración. [ 1 ] Esta característica también facilita evitar cualquier distinción entre alta cultura y baja cultura . [ 3 ] En consecuencia, la Bildwissenschaft incorpora no solo el estudio de imágenes de "baja cultura", sino también de imágenes y diagramas científicos, arquitectónicos y cartográficos. [ 4 ]
La Bildwissenschaft ocupa un lugar más central en las artes liberales y las humanidades en los países de habla alemana que el que se le otorga a la historia del arte o los estudios visuales en los Estados Unidos y el Reino Unido. [ 5 ] La tendencia en el mundo angloparlante a considerar la historia del arte y los estudios visuales como disciplinas completamente distintas se ha extendido en cierta medida al contexto alemán y austriaco, y se han realizado esfuerzos para definir la Bildwissenschaft en oposición a la historia del arte. [ 6 ]
Las diferencias significativas entre la Bildwissenschaft y los estudios culturales y visuales anglosajones incluyen el análisis que la primera realiza de imágenes que datan de principios de la Edad Moderna y su énfasis en las continuidades en lugar de las rupturas con el pasado. [ 7 ] Mientras que los estudios visuales angloamericanos pueden considerarse una continuación de la teoría crítica en su intento de revelar las relaciones de poder, la Bildwissenschaft no es explícitamente política. [ 8 ]
Charlotte Klonk ha argumentado que la Bildwissenschaft es ontológica más que histórica, y se ocupa de cuestiones fundamentales "sobre qué pueden lograr las imágenes en general y qué las distingue de otros vehículos de conocimiento". [ 9 ] Matthew Rampley describe la Bildwissenschaft como "un campo heterogéneo y desunificado que abarca intereses y enfoques muy divergentes y a menudo contrapuestos". [ 10 ]
Historia
Los elementos principales de la Bildwissenschaft se desarrollaron en Alemania y Austria en el período de 1900 a 1933. [ 2 ] Historiadores del arte como Herman Grimm , Wilhelm Lübke , Anton Heinrich Springer , Jacob Burckhardt , Heinrich Wölfflin y Erwin Panofsky , quienes valoraban las fotografías y las diapositivas , contribuyeron al desarrollo de la Bildwissenschaft . [ 11 ] Después de 1970, experimentó un resurgimiento y comenzó a incorporar el estudio de la publicidad, la fotografía, el cine y el video, el simbolismo político , el arte digital y el arte de Internet . [ 2 ] El desarrollo de la Bildwissenschaft fue, en cierta medida, paralelo al del campo de la cultura visual en el Reino Unido y Estados Unidos. [ 10 ] Rampley sugiere que, si bien el desarrollo de la disciplina puede situarse como parte de un proceso más amplio en la erudición anglosajona, así como en Francia, España e Italia, tal explicación es precisa "solo en el sentido más general de un cambio que se aleja de la historia del arte como el discurso maestro que rige la interpretación y el análisis de la imagen". [ 12 ]
La Bildwissenschaft influyó posteriormente en el estructuralismo de Claude Lévi-Strauss y en la teoría del habitus de Pierre Bourdieu , así como en desarrollos de la historia del arte. [ 13 ]
Klonk sostiene que el resurgimiento de la Bildwissenschaft dentro de la historia del arte después de 1998 fue el resultado de, primero, la afirmación de que la circulación de imágenes en los medios de comunicación de masas tuvo el efecto de reconfigurar sociedades previamente basadas en texto como sociedades basadas en imágenes; segundo, que las metodologías de la disciplina de la historia del arte eran idóneas para comprender esta nueva coyuntura; y tercero, que el enfoque de la historia del arte se ampliaría necesariamente para abarcar (por ejemplo) imágenes científicas, publicidad y cultura popular. [ 14 ] Los trabajos en Bildwissenschaft en las décadas de 2000 y 2010 han tendido a argumentar que las teorías lingüísticas del significado y la interpretación no pueden aplicarse al ámbito visual, que tiene características sui generis , y que los enfoques predominantes de la historia del arte priorizan injustificadamente lo lingüístico sobre lo visual. [ 7 ]
Gilles Deleuze , Aby Warburg , Carl Justi , Carl Schmitt , Pierre Bourdieu y Paul Feyerabend han sido identificados como precursores de la Bildwissenschaft moderna . [ 10 ]
En 2012, Rampley escribió que la Bildwissenschaft "está ganando cada vez más terreno como denominador de un nuevo conjunto de discursos teóricos" en el mundo de habla alemana, y había sido objeto de varios libros que ofrecían introducciones al campo, pero enfatizó que esto no era indicativo de "un único campo unificado". [ 15 ]
Teóricos y profesionales
Klaus Sachs-Hombach
En las décadas de 1990 y 2000, Klaus Sachs-Hombach empleó el concepto en su análisis de la semántica y la psicología de las imágenes, y la posibilidad, en semiótica , de una analogía entre imágenes y textos, analogía que puso en tela de juicio. [ 16 ] La concepción de Bildwissenschaft de Sachs-Hombach enmarca el concepto en términos de cuestiones teóricas de la cognición y modelos de interpretación. [ 17 ]
Su volumen editado Bildwissenschaft: Disziplinen, Themen, Methoden (2005) reúne trabajos de expertos de 28 disciplinas (incluida la historia del arte) para argumentar a favor de la posibilidad de una Bildwissenschaft universal e interdisciplinaria que funcionaría no como una disciplina completamente nueva, sino más bien como un "marco teórico común que podría proporcionar un programa de investigación integrador para las diversas disciplinas". [ 4 ] Entendida de esta manera, Sachs-Hombach argumentó que la Bildwissenschaft debería integrar y sistematizar las ideas de estos diversos cuerpos de conocimiento, analizar y definir un conjunto de conceptos básicos comunes y desarrollar estrategias para la cooperación interdisciplinaria. [ 18 ] Jason Gaiger ha argumentado que el trabajo de Sachs-Hombach es la mejor representación "de la Bildwissenschaft como un proyecto de investigación interdisciplinario". [ 4 ]
Gottfried Boehm
La explicación de Gottfried Boehm sobre el concepto se basó en la estética y en la obra de Maurice Merleau-Ponty , Hans-Georg Gadamer , Hans Jonas , Arthur Danto , Meyer Schapiro , Kurt Bauch y Max Imdahl . [ 17 ] Boehm abordó cuestiones relacionadas con la fenomenología de la visión y la representación pictórica, así como la cuestión del medio. [ 17 ] También buscó comprender los procesos cognitivos involucrados en la presentación y percepción de imágenes, y sus diferencias con los procesos lingüísticos. [ 19 ]
Hans Belting
Hans Belting , en 2001, ofreció otra perspectiva que buscaba desarrollar una teoría antropológica de la imagen para examinar sus funciones universales que trascienden las distinciones culturales, y consideró la relación entre la imagen y el cuerpo. [ 20 ] [ 21 ] Belting examinó imágenes utilizadas en contextos religiosos para identificar las funciones no artísticas originales de las imágenes consideradas hoy objetos de arte , y argumentó que el "arte" era una unidad de análisis que había surgido en el siglo XVI y que obstaculizaba la interacción corporal con las imágenes. [ 22 ]
En Likeness and Presence (1990), Belting argumentó a favor de la necesidad de comprender cómo las imágenes dan significado a sus contextos, en lugar de obtener significado de ellos, para entender las imágenes como agentes con agencia propia. [ 19 ] Belting sostiene que la historia del arte como disciplina está desfasada y potencialmente obsoleta, [ 23 ] y que se debería buscar una Bildwissenschaft universal , cuyo alcance y métodos exactos aún son inciertos. [ 24 ]
Horst Bredekamp
La obra de Horst Bredekamp del siglo XXI consideró las funciones cognitivas que realiza la imagen, la cuestión de una historia estilística de la imaginería científica y el papel que desempeñó la argumentación visual durante la Revolución Científica . [ 25 ] Centrándose principalmente en imágenes que quedan fuera del arte propiamente dicho, como las utilizadas en las obras de los filósofos Thomas Hobbes y Gottfried Wilhelm Leibniz y los científicos Charles Darwin y Galileo Galilei , Bredekamp sostiene que las imágenes inculcan un tipo particular de comprensión que no podría formarse en su ausencia. [ 26 ]
Bredekamp critica la idea, asociada a Sachs-Hombach, de que la Bildwissenschaft pueda construirse mediante la acumulación de conocimientos preexistentes de diversas disciplinas, argumentando que una nueva ciencia no puede establecerse directamente mediante la suma de disciplinas existentes. [ 24 ] Frente al argumento de Sachs-Hombach de que la historia del arte es una de las muchas disciplinas en las que debería basarse la Bildwissenschaft , y al argumento de Belting de que la historia del arte está desfasada u obsoleta, Bredekamp sostiene que la historia del arte (austroalemana) siempre ha contenido una orientación incipientemente universal y un enfoque en imágenes no artísticas. [ 23 ]
Lambert Wiesing
El filósofo Lambert Wiesing comparte con Bredekamp la creencia de que el universalismo de la Bildwissenschaft es inherente a la historia del arte, pero argumenta que la Bildwissenschaft se diferencia por su atención a las imágenes en sí mismas, en lugar de a imágenes o grupos de imágenes específicos. [ 27 ] Wiesing distingue entre Bildwissenschaft y Bildtheorie ("teoría de la imagen"), argumentando que, si bien ambas son complementarias, la primera se ocupa de imágenes específicas y concretas, mientras que la segunda busca respuestas a la pregunta de qué es una imagen. [ 28 ]
Notas
- 1 2 3 4 5 Gaiger 2014 , pág. 209.
- ^ Bredekamp 2003 , pág. 418.
- ↑ Gaiger 2014 , págs. 209–10.
- 1 2 3 Gaiger 2014 , pág. 210.
- ↑ Craven 2014 , pág. 140.
- ↑ Bredekamp 2003 , pág. 419.
- 1 2 Gaiger 2014 , pág. 212.
- ↑ Gaiger 2014 , pág. 213.
- ↑ Craven 2014 , págs. 143–4.
- 1 2 3 Rampley 2012 , pág. 121.
- ↑ Bredekamp 2003 , pág. 422.
- ↑ Rampley 2012 , pág. 133.
- ↑ Bredekamp 2003 , pág. 428.
- ↑ Craven 2014 , pág. 142.
- ↑ Rampley 2012 , pág. 134.
- ^ Rampley 2012 , págs .
- 1 2 3 Rampley 2012 , pág. 123.
- ↑ Gaiger 2014 , págs. 210–11.
- 1 2 Craven 2014 , pág. 143.
- ↑ Rampley 2012 , pág. 126.
- ↑ Gaiger 2014 , págs. 211–12.
- ^ Rampley 2012 , págs .
- 1 2 Gaiger 2014 , pág. 214.
- 1 2 Gaiger 2014 , pág. 211.
- ↑ Rampley 2012 , pág. 130.
- ↑ Craven 2014 , pág. 144.
- ↑ Gaiger 2014 , págs. 215–16.
- ↑ Gaiger 2014 , pág. 217.
Referencias
- Bredekamp, Horst (2003). "¿Una tradición olvidada? La historia del arte como Bildwissenschaft ". Critical Inquiry . 29 (3): 418– 428. doi : 10.1086/376303 . S2CID 161908949 .
- Craven, David (2014). "La nueva historia del arte alemán: de la crítica ideológica y el Renacimiento de Warburg a la Bildwissenschaft de las tres B". Art in Translation . 6 (2): 129– 147. doi : 10.2752/175613114X13998876655059 . S2CID 192985575 .
- Gaiger, Jason (2014). "La idea de una Bildwissenschaft universal " . Estetika: Revista Centroeuropea de Estética . LI (2): 208– 229. doi : 10.33134/eeja.124 .
- Rampley, Matthew (2012). «Bildwissenschaft: Teorías de la imagen en la erudición en lengua alemana». En Rampley, Matthew; Lenain, Thierry; Locher, Hubert; Pinotti, Andrea; Schoell-Glass, Charlotte; Zijlmans, Kitty (eds.). Historia del arte y estudios visuales en Europa: Discursos transnacionales y marcos nacionales . Brill Publishers . pp. 119–134 .
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