Caballo de fuego

Existe la superstición de que "una mujer nacida en el año del caballo de fuego tiene un temperamento fuerte, acorta la vida de su marido, trae la ruina a su familia e incluso puede llegar a matarlo". Se dice que la superstición de principios del período Edo de que "hay muchos incendios en el año del caballo de fuego" se transformó en una superstición sobre el matrimonio de las mujeres, ya que se creía que Yaoya Oshichi había nacido durante el año del caballo de fuego. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

En el período Edo, todas las edades humanas se contaban utilizando el cálculo de edad de Asia Oriental , ^{[ 5 ]} y si Yaoya Oshichi nació durante el caballo de fuego en 1666, entonces habría tenido 18 años en 1683 cuando fue quemada en la hoguera. Sin embargo, en varias biografías, como la de Ihara Saikaku , tiene 16 años. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Ki no Kaion , en su jōruri Yaoya Oshichi , sitúa el nacimiento de Oshichi durante el caballo de fuego, lo que influyó en el jōruri Junshoku Edo Murasaki ( japonés :潤色江戸紫) de Tamenaga Tarobei ( japonés :為長太郎兵衛) y otros para decir lo mismo. Baba Bunkō, en su obra Kinsei Kōto Chobunshū ( en japonés :近世江都著聞集), afirma que el hecho de que Yaoya Oshichi tuviera 11 años cuando colgó una placa en Tennō-ji en 1676 fue la base para asignarle el año de nacimiento de 1666.

Ki no Kaion tuvo una fuerte influencia en el mundo teatral, y la historia en Kinsei Kōto Chobunshū de Bunkō ha sido considerada durante mucho tiempo una historia real, aunque ha sido negada en los tiempos modernos. ^{[ 8 ]}

Esta superstición persistió incluso en la era Meiji , y en 1906 el número de nacimientos disminuyó aproximadamente un 4% con respecto al año anterior. En algunos casos, se informó que los nacimientos de varones se habían trasladado al año anterior o posterior a su nacimiento real. ^{[ 9 ]}

Hacia 1924, cuando las mujeres nacidas en 1906 alcanzaron la edad de contraer matrimonio, surgieron varias historias que negaban la superstición y reportes de suicidios de mujeres cuyas propuestas de matrimonio fueron rechazadas, lo que sugiere que la superstición de los nacimientos de caballos de fuego afectaba los matrimonios de las mujeres. ^{[ a ]} ​​En su novela Gubijinzō, publicada en 1907, Natsume Soseki describe a Fujio, una mujer malvada que engaña al protagonista, como "un caballo de fuego". ^{[ 10 ]}

El novelista Ango Sakaguchi , nacido ese mismo año, recibió el nombre de Heigo (炳五) , que significa caballo de fuego (丙午 (へいご) , heigo ) , y dejó en sus escritos una anécdota sobre cómo sus familiares le decían que era "una suerte haber nacido hombre". Sakaguchi predijo que esta superstición perduraría, lo cual se confirmó en 1966. ^{[ 11 ]}

Esta superstición se mantuvo fuerte en la era Shōwa , y la tasa de natalidad en 1966 cayó un 25% con respecto al año anterior. ^{[ 12 ]} Muchas parejas evitaron tener hijos o abortaron, especialmente en áreas rurales y regionales ^{[ b ]} y el número de nacimientos fue extremadamente bajo en comparación con otros años, con solo 1.360.974 nacimientos. ^{[ 13 ]} Por otro lado, el número de nacimientos entre el año anterior y el siguiente aumentó.

Dado que nacieron menos niños en 1966, se debatió con frecuencia en aquel entonces si era más fácil realizar los exámenes de ingreso a la escuela secundaria y la universidad en ese año escolar (la población, incluidos los nacidos a principios de 1967, era de aproximadamente 1,6  millones ^{[ 14 ]} ) que en otros años, pero no hubo una diferencia significativa en la tasa general de ingreso a la universidad. Si bien no se observó tal aumento, la tasa de ingreso a las universidades públicas aumentó en 1985. ^{[ 12 ]} Además, en 1985 la tasa de primogenitura fue del 50,9%, la más alta jamás registrada en la historia estadística.

Por otro lado, los gobiernos locales japoneses tomaron las siguientes medidas contra las supersticiones del caballo de fuego: En noviembre de 1965, la Oficina de Asuntos Legales del Distrito de Yamagata del Ministerio de Justicia patrocinó la "Campaña de Destierro del Caballo de Fuego" en la ciudad de Yamagata , y el 21 del mismo mes, se realizó un desfile en la ciudad para crear conciencia sobre el tema. Según la Oficina de Asuntos Legales, esto se debió a una serie de consultas sobre el tema de la maternidad, que llevaron a acuerdos de divorcio y acoso por parte de los vecinos. ^{[ 15 ]} Un movimiento similar también estaba en marcha en Kasukawa-mura en la Prefectura de Gunma (ahora Kasukawa-cho, Maebashi ), liderado por el alcalde del pueblo, quien lo declaró un "pueblo de destierro de la superstición". La oficina del pueblo realizó una encuesta a 1400 mujeres nacidas en 1906 y los años anteriores y posteriores, y trabajó para publicar el hecho de que las supersticiones del caballo de fuego no tienen fundamento. ^{[ 16 ]} La ciudad de Kurume, en la prefectura de Fukuoka, rechazó enérgicamente las creencias sobre caballos de fuego en su documento de relaciones públicas, calificándolas de "un cuento de hadas de antaño", "una costumbre verdaderamente extraña e impropia de un Japón científico, que el año pasado produjo su segundo premio Nobel ", y "del mundo de los cuentos de hadas". ^{[ 17 ]}

El próximo año del caballo de fuego es 2026. El Banco Mundial ha especulado que la tendencia no continuará en 2026. ^{[ 18 ]}