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Articulo de referencia

Biorregionalismo

Un esquema de posibles biorregiones norteamericanas basado en cuencas hidrográficas. El biorregionalismo es una filosofía que sugiere que los sistemas políticos , culturales y e...

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Un esquema de posibles biorregiones norteamericanas basado en cuencas hidrográficas.

El biorregionalismo es una filosofía que sugiere que los sistemas políticos , culturales y económicos son más sostenibles y justos si se organizan en torno a áreas definidas naturalmente llamadas biorregiones (similares a las ecorregiones ). Las biorregiones se definen mediante características físicas y ambientales, como los límites de las cuencas hidrográficas y las características del suelo y el terreno . El biorregionalismo subraya que la determinación de una biorregión es también un fenómeno cultural y enfatiza la importancia de las poblaciones locales, el conocimiento y las soluciones. [ 1 ]

El biorregionalismo es un concepto que trasciende las fronteras nacionales ; un ejemplo es el concepto de Cascadia , una región que a veces se considera que comprende la mayor parte de Oregón y Washington , el extremo norte de Alaska , el extremo norte de California y la costa oeste de Canadá , incluyendo a veces también parte o la totalidad de Idaho y el oeste de Montana . [ 2 ] Otro ejemplo de biorregión, que no cruza fronteras nacionales pero sí se superpone con las fronteras estatales, son los Ozarks , una biorregión también conocida como la Meseta de los Ozarks, que comprende el sur de Misuri , el noroeste de Arkansas , la esquina noreste de Oklahoma y la esquina sureste de Kansas . [ 3 ]

Las biorregiones no son sinónimo de ecorregiones, tal como las definen organizaciones como el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) , One Earth o la Comisión para la Cooperación Ambiental (CPAC ); estas últimas se basan en criterios científicos y se centran en la ecología. Las biorregiones, en cambio, se centran en las cuencas hidrográficas, tienen en cuenta a los seres humanos y se fundamentan en la ecología, la geología y la biología. De este modo, el biorregionalismo es, en esencia, una ecología centrada en el parentesco, con especial énfasis en las biorregiones.

Descripción general

El término fue acuñado por Allen Van Newkirk, fundador del Instituto de Investigación Biorregional, en 1975, [ 4 ] popularizado por Peter Berg y Raymond F. Dasmann a principios de la década de 1970, [ 5 ] y defendido por autores como David Haenke [ 6 ] y Kirkpatrick Sale . [ 7 ]

La perspectiva bioregionalista se opone a una economía homogénea y a una cultura de consumo que carece de responsabilidad hacia el medio ambiente. Esta perspectiva busca:

biorregiones

Las biorregiones son un concepto fundamental dentro del sistema filosófico denominado biorregionalismo. Una biorregión se define a lo largo de los límites de las cuencas hidrográficas y los sistemas hidrológicos , y utiliza una combinación de capas biorregionales, comenzando con las líneas más antiguas y "rígidas": geología , topografía , tectónica , viento , zonas de fractura y divisorias continentales , avanzando a través de las líneas "blandas": sistemas vivos como el suelo , los ecosistemas , el clima , la vida marina y la flora y fauna , y finalmente las líneas "humanas": geografía humana , energía , transporte , agricultura , alimentación , música , idioma , historia , culturas indígenas y formas de vida dentro del contexto establecido en un lugar, y sus límites para determinar los bordes y límites finales. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Peter Berg y Judy Goldhaft, quienes fundaron la fundación Planet Drum en 1973 y ayudaron a popularizar el concepto de biorregiones y bioregionalismo, [ 12 ] [ 13 ] ubicada en San Francisco y que acaba de celebrar su 50 aniversario en 2023 definen una biorregión de la siguiente manera: [ 14 ]

Una biorregión es un área geográfica con comunidades vegetales y animales coherentes e interconectadas, y otras características naturales (a menudo definidas por una cuenca hidrográfica), además de los valores culturales que los seres humanos han desarrollado para vivir en armonía con estos sistemas naturales. Dado que se trata de una idea cultural, la descripción de una biorregión específica utiliza información tanto de las ciencias naturales como de otras fuentes. Cada biorregión es un «lugar de vida» completo con requisitos únicos para la habitabilidad humana, de modo que no se vea alterada ni dañada. Las personas se consideran un aspecto integral de la vida de un lugar. [ 12 ]

Mapeo biorregional

Esta idea de biorregionalismo también se fundamenta en un concepto importante llamado cartografía biorregional , una poderosa herramienta para aumentar la comprensión, cambiar la narrativa e influir en las políticas. La cartografía biorregional es un enfoque participativo de la cartografía que se centra en representar las realidades naturales, ecológicas y humanas que han surgido en un lugar dentro de una biorregión, un área definida por sus límites naturales, como cuencas hidrográficas, ecosistemas y culturas que surgen de un lugar, en lugar de fronteras humanas. Este método resalta la interconexión de los sistemas naturales y las comunidades humanas de la región, ofreciendo una visión holística del paisaje que integra datos ecológicos con perspectivas culturales e históricas. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Un buen mapa biorregional muestra las capas de geología, flora, fauna y ocupación a lo largo del tiempo. Este enfoque permite a las personas contribuir a la documentación del conocimiento local, la historia y la importancia cultural, creando así mapas más inclusivos y representativos de las experiencias vividas dentro de la biorregión. La cartografía comunitaria incluye la identificación de senderos tradicionales, especies locales, hitos históricos, relatos, canciones, cómo cambian las cosas con el tiempo y otros sitios de importancia cultural que podrían no aparecer en los mapas estándar. [ 18 ] [ 19 ]

La cartografía biorregional también se alinea con las prácticas cartográficas indígenas al reconocer la importancia de los límites naturales y la relación entre las personas y su entorno. La idea de la cartografía biorregional surgió en gran medida de las Primeras Naciones Tsleil-Waututh , Nisga'a , Tsilhqotʼin y Wetʼsuwetʼen , quienes utilizaron la cartografía biorregional para crear algunos de los primeros atlas biorregionales como parte de casos judiciales para defender su soberanía en las décadas de 1980 y 1990; un ejemplo de ello es el caso de la Nación Tsilhqotʼin contra la Columbia Británica . [ 15 ] [ 20 ]

Uno de los mejores ejemplos de un mapa biorregional con gran capacidad comunicativa es el nuevo mapa de Cascadia de David McClosky .

Relación con el ecologismo

El biorregionalismo, si bien se asemeja al ambientalismo moderno en ciertos aspectos, como el deseo de vivir en armonía con la naturaleza , difiere en ciertos aspectos del movimiento del siglo XX. [ 21 ]

Según Peter Berg, el biorregionalismo es proactivo y se basa en la creación de una armonía entre la cultura humana y el medio ambiente natural, en lugar de basarse en la protesta como el movimiento ambientalista original. Además, los ambientalistas modernos consideraban la industria humana en sí misma como una enemiga de la estabilidad ambiental, viendo a la naturaleza como una víctima que necesitaba ser salvada; los biorregionalistas ven a la humanidad y su cultura como parte de la naturaleza, centrándose en construir una relación positiva y sostenible con los entornos sociológico y ecológico, en lugar de centrarse en preservar y segregar por completo la naturaleza salvaje del mundo de la humanidad. [ 21 ]

De esta manera, los ideales del biorregionalismo se hacen eco de los del ambientalismo clásico , y los primeros ambientalistas, como Henry David Thoreau, son considerados a veces como precursores del movimiento biorregionalista.

Historia

El biorregionalismo surgió en la década de 1970, desarrollándose principalmente a lo largo de la costa occidental de Norteamérica, y específicamente a partir de una amplia coalición de poetas, artistas, escritores, líderes comunitarios y personas que regresaban a la vida rural, así como del movimiento Digger, que había surgido a finales de la década de 1960 en la escena Beat de San Francisco, y como contrapunto al movimiento ambientalista dominante, que muchos consideraban reaccionario y negativo. Visualizaban una alternativa positiva y arraigada en el territorio a los esfuerzos convencionales dentro de un marco capitalista, o a los de los estados nación u otros organismos internacionales. [ 22 ] Esto incluía a muchas personas diferentes, entre ellas "Peter Berg, Judy Goldhaft, Raymond Dasmann, Kirkpatrick Sale, Judith Plant, Eleanor Wright, Doug Aberley, Stephanie Mills, Jim Dodge, Freeman House, Van Andruss, David Haenke y Gary Snyder", que trabajaban juntos a través de la fundación Planet Drum y grupos similares para crear una nueva filosofía basada en el territorio que denominaron biorregionalismo. [ 22 ]

El biorregionalismo también surgió directamente de la relación con el movimiento por los derechos civiles y el Movimiento Indígena Americano , y los esfuerzos por recuperar sus lenguas, territorios y mapas, y lo que los biorregionalistas consideraban el colapso global del conocimiento ecológico tradicional, la supresión y revitalización de las lenguas, y la esperanza de que los mapas que reformularan los nombres de "América del Norte" a "Isla Tortuga" ayudaran a que las biorregiones se convirtieran en marcos para la descolonización, así como para una representación cultural más precisa y el reconocimiento de la soberanía indígena. También surgió del movimiento por los derechos civiles, el movimiento pacifista, el movimiento antinuclear, los Diggers, así como de una creciente conciencia de la contaminación ecológica generalizada, especialmente en áreas como Los Ángeles. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

Allen Van Newkirk y el Instituto de Investigación Biorregional

El término biorregión, en relación con el bioregionalismo, se atribuye a Allen Van Newkirk, poeta y biogeógrafo canadiense. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] En este campo, la idea de "biorregión" probablemente se remonta a mucho antes de lo que sugiere el material publicado, ya que Newkirk la planteó en los primeros fanzines de pequeñas editoriales y en conversaciones informales. [ 29 ] Posteriormente, fundaría el Instituto de Investigación Bioregional y publicó una serie de artículos breves utilizando el término biorregión ya en 1970, lo que comenzaría a difundir la idea de "biorregión". Newkirk conoció a Peter Berg (otro de los primeros estudiosos del bioregionalismo) en San Francisco en 1969 y nuevamente en Nueva Escocia en 1971, donde compartió la idea con Berg. Peter Berg, quien fundaría la fundación Planet Drum y se convertiría en un defensor destacado de las "biorregiones", conoció el término en 1971 mientras Judy Goldhaft y Peter Berg se hospedaban con Allen Van Newkirk, antes de que Berg asistiera a la primera Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano en Estocolmo durante junio de 1972. [ 30 ] [ 31 ] Berg fundaría la Fundación Planet Drum en 1973, y publicaron su primer Paquete Bioregional ese mismo año, que también incluía una definición de biorregión. [ 32 ] [ 33 ] Ayudando a refinar esta definición, el autor Kirkpatrick Sale escribió en 1974 que "Una biorregión es una parte de la superficie terrestre cuyos límites aproximados están determinados por dictados naturales más que humanos, distinguible de otras áreas por atributos de flora, fauna, agua, clima, suelos y formas del relieve, y asentamientos humanos y culturas a los que dan lugar esos atributos. [ 11 ] En 1975, A. Van Newkirk publicó el primer artículo que abogaba por el biorregionalismo en un documento titulado "Biorregiones: Hacia una estrategia biorregional para las culturas humanas" en el que defiende la incorporación de la actividad humana ("ocupación de poblaciones del animal portador de cultura") dentro de las definiciones biorregionales. [ 28 ]

Judy Goldhaft, Peter Berg y la Fundación Planet Drum

A partir de 1973, la Fundación Planet Drum en San Francisco se convirtió en una institución líder en la promoción del biorregionalismo. Publicaron una serie de obras que exploraban temas como el lugar, la poesía, la expresión cultural, la política, el arte y muchos otros. De este grupo surgieron otros grupos biorregionales pioneros, como el Frisco Bay Mussel Group, los boletines informativos Raise the Stakes y los Bioregional Bundles, que impulsarían el movimiento biorregional durante las décadas siguientes.

Esto comenzó con la creación de "paquetes" biorregionales que publicarían cada año, que serían distintivos para una biorregión y ayudarían a la gente de ese lugar a definir esa biorregión. Cada sobre contendría muchas piezas diferentes de poesía, arte, escritura, documentos científicos y folletos de tecnología específicos del lugar, artículos, mapas, carteles, fotografías, directorios y calendarios. [ 34 ] De 1973 a 1985 Planet Drum publicó nueve paquetes, sobre temas que abarcaban desde América del Norte, América del Sur, el Círculo Polar Ártico, África Occidental, Marruecos, la Cuenca del Pacífico, Japón y China. [ 34 ] De 1979 a 2000, Planet Drum comenzó a publicar Raise The Stakes , la Revista Planet Drum , una publicación internacional semestral que se convirtió en una voz central importante para el movimiento biorregional, los organizadores biorregionales en América del Norte y el mundo, y para definir el término biorregión entre quienes lo usaban. [ 35 ] Para 1990, Planet Drum servía como nodo para más de 250 grupos orientados biorregionalmente en América del Norte, incluyendo Canadá y México, con movimientos emergentes en Australia, América Latina, Italia y España. [ 36 ]

Raymond Dasmann y la reinhabitación de California

Otro de los primeros defensores del biorregionalismo, y quien ayudó a definir qué es una biorregión, fue el biólogo y científico ambiental estadounidense Raymond F. Dasmann . Dasmann estudió en la UC Berkeley con el legendario biólogo de vida silvestre Aldo Leopold , y obtuvo su doctorado en zoología en 1954. Trabajando con Peter Berg , y también contemporáneo de Allen Van Newkirk, Dasmann fue uno de los pioneros en el desarrollo de la definición del término "biorregión", así como de los conceptos de conservación de " ecodesarrollo " y " diversidad biológica ", e identificó la importancia crucial de reconocer a los pueblos indígenas y sus culturas en los esfuerzos por conservar los paisajes naturales. [ 34 ] Comenzó su carrera académica en la Universidad Estatal de Humboldt, donde fue profesor de recursos naturales desde 1954 hasta 1965. Durante la década de 1960, trabajó en la Conservation Foundation en Washington, DC, como Director de Programas Internacionales y también fue consultor en el desarrollo de la Conferencia de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano de 1972 . En la década de 1970 trabajó con la UNESCO, donde impulsó el Programa El Hombre y la Biosfera (MAB), un programa internacional de investigación y conservación. Durante ese mismo período, fue ecólogo sénior de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza en Suiza, donde puso en marcha programas de conservación globales que le valieron los máximos honores otorgados por The Wildlife Society y la Institución Smithsoniana . [ 37 ] [ 38 ]

Esta idea fue impulsada y desarrollada por el ecólogo Raymond Dasmann y Peter Berg en un artículo que coescribieron titulado Reinhabiting California en 1977, en el que argumentaban que las biorregiones eran más que simples provincias bióticas y biogeografía, y que los humanos son una parte fundamental de la idea de biorregiones. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] Peter Berg y el ecólogo Raymond Dasmann dijeron en su artículo de 1977 "Reinhabiting California":

La rehabitación implica el desarrollo de una identidad biorregional, algo que la mayoría de los norteamericanos ha perdido o nunca ha poseído. Definimos biorregión en un sentido distinto al de las provincias bióticas de Raymond Dasmann (1973) o la provincia biogeográfica de Miklos Udvardy. El término se refiere tanto al terreno geográfico como al terreno de la conciencia: a un lugar y a las ideas que se han desarrollado sobre cómo vivir en él. Dentro de una biorregión, las condiciones que influyen en la vida son similares, y estas, a su vez, han influido en la ocupación humana.

Este artículo definió las biorregiones como distintas de las provincias biogeográficas y bióticas que los ecólogos y geógrafos habían estado desarrollando al agregar una perspectiva humana y cultural a la idea estrictamente ecológica. [ 22 ] [ 34 ] [ 43 ]

Murray Bookchin y el Instituto de Ecología Social

Este nuevo movimiento creció fuertemente también gracias al trabajo previo de Murray Bookchin , quien dirigió el Instituto de Ecología Social y estuvo profundamente involucrado en influir y ayudar a definir el movimiento biorregional inicial. Inspirándose en tradiciones anteriores que comenzaron con Ecología y Pensamiento Revolucionario en 1964, Bookchin abogó por la reorganización de la sociedad estadounidense basada en un modelo regional descentralizado que abarcaría cada uno una sola biorregión o ecosistema. Su organización, el Instituto de Ecología Social, trabajó con la Fundación Planet Drum para la mayor implementación de formas alternativas de energía, la reducción y restricción de las emisiones de dióxido de carbono, el antiglobalismo y la implementación de un enfoque biorregional para el desarrollo económico. Para Bookchin, un enfoque biorregional para el desarrollo económico aceptaba una de las afirmaciones básicas de la Ecología Social: que una comunidad humana es fundamentalmente parte de un ecosistema total. [ 44 ] Además, Bookchin sentía que los humanos eran parte de una sociedad terrestre:

También podríamos concebir este papel como una expresión de una especie de ciudadanía, si nos consideramos no solo ciudadanos de un pueblo, ciudad o barrio, sino también ciudadanos de nuestro ecosistema, de nuestra biorregión, de nuestra georregión y de la propia Tierra.

— Murray Bookchin, Sueños municipales: Ciudadanía e identidad propia

Peter Berg, al escribir sobre su experiencia ayudando a redactar el número de "Biorregiones" de Coevolution Quarterly a finales de los 70, trabajó con Bookchin' para utilizar su Ecología de la Libertad, que Berg afirmó que era una "ayuda invaluable para establecer el tono autónomo y autogobernado del discurso biorregional". [ 45 ]

Congresos biorregionales

Actas del primer Congreso Bioregional de Cascadia celebrado en el Evergreen State College en 1986.

Una importante evolución en la definición de biorregiones también tuvo lugar paralelamente a este trabajo a mediados de la década de 1980, y puede atribuirse a David Haenke (n. 1945). Inspirado por el llamado de Peter Berg, quien publicó "Amble towards a Continental Congress" [ 46 ] en 1976 para el bicentenario de la fundación de los Estados Unidos, Haenke conceptualizó el Congreso Comunitario del Área de Ozark en 1977, inició el Proyecto Biorregional en 1982, lanzó el Congreso Biorregional de Ozarks en 1980 y luego lanzó el primer Congreso Biorregional de América del Norte (NABC) en 1984. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

David Haenke también sería uno de los fundadores del Partido Verde de los Estados Unidos, al que consideraba un ala política del movimiento biorregional. [ 50 ]

David Haenke se hizo dos preguntas al definir una biorregión:

Para definir una biorregión, hay dos preguntas principales que deberá plantearse: ¿Cuál es su área de organización efectiva? ¿Cuáles son sus recursos y posibles participantes, y dónde se encuentran? Los límites biorregionales nunca son rígidos. No existe un mapa biorregional de Norteamérica ni del mundo, pero los mapas base más cercanos son, por ejemplo, el Mapa de Provincias Biogeográficas Mundiales de Miklos Udvardy y Ted Oberlander. Sin embargo, estas provincias son enormes y contienen varias biorregiones que aún no están delimitadas. Muchas personas utilizan las cuencas hidrográficas como criterios de definición definitivos, y si su grupo se identifica fuertemente con una cuenca en particular, los mapas de estudios hidrológicos pueden ayudarle a determinar sus límites.

— David Haenke, Organización de un Congreso Biorregional, NABC II, Actas 1986.

Desde 1984 hasta la década de 2010, muchos grupos regionales, como los de los Grandes Lagos, Kansas y Cascadia, celebraban "Congresos Biorregionales" regionales para biorregiones específicas, y luego, cada dos años, se reunían como parte de un congreso biorregional norteamericano. [ 51 ] Cascadia, por ejemplo, celebró su primer Congreso Biorregional de Cascadia en The Evergreen State College en 1986, [ 52 ] una confluencia del río Ish en 1987, [ 53 ] otro Congreso Biorregional en 1988 en Breitenbush en Oregón, [ 54 ] y un tercer congreso en Lillooet en la Columbia Británica en 1989. Esto también coincidió con el tercer Congreso Biorregional norteamericano que tuvo lugar en Samish en 1988. [ 55 ] [ 56 ]

Centros de aprendizaje biorregionales

La idea de las biorregiones y sus usos fue ampliada nuevamente por Donella Meadows , autora de Los límites del crecimiento en 1972, y fue la premisa principal para que lanzara el Grupo Balaton en 1982. Una parte importante de esto para ella fue usar las biorregiones como base para "centros de aprendizaje biorregionales", cada uno de los cuales sería responsable de una biorregión discreta. En sus palabras, el propósito de una biorregión era: [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

Ayudar a las personas y culturas de todo el mundo a desarrollar y expresar su propia capacidad para resolver sus problemas, de acuerdo con sus necesidades y con los ecosistemas que las rodean. Esto se lograría fortaleciendo la capacidad intrínseca de todas las culturas y pueblos para combinar el conocimiento intelectual y el intuitivo, razonando sobre la Tierra y viviendo en armonía con ella, y mediante la creación de centros que alberguen información y modelos sobre los recursos y el medio ambiente. Se necesitarían muchos de estos centros, distribuidos por todo el mundo, cada uno responsable de una biorregión específica.

— Donella Meadows, Ensayos biorregionales: Centros biorregionales - La visión de Donella Meadows para un cambio local profundo. Declaración al Grupo Belaton, 1982

En política

Las Asambleas Bioregionales Norteamericanas se reúnen cada dos años en encuentros de biorregionalistas de toda Norteamérica desde 1984 y han dado origen a partidos verdes a nivel nacional . Los principios del biorregionalismo son frecuentemente utilizados por movimientos ecologistas que se oponen a las organizaciones políticas cuyos límites se ajustan a los distritos electorales existentes. Se percibe que este problema conlleva que los representantes electos voten en función de sus electores, algunos de los cuales pueden vivir fuera de una biorregión definida, lo que podría ir en contra del bienestar de la misma.

A nivel local, varias biorregiones cuentan con congresos que se reúnen periódicamente. Por ejemplo, la biorregión de la Meseta de Ozark alberga un Congreso Comunitario del Área de Ozark anual, más conocido como OACC, que se reúne todos los años desde 1980, [ 60 ] generalmente el primer fin de semana de octubre. La Cuenca Hidrográfica del Área de Kansas (KAW) se fundó en 1982 y se reúne periódicamente desde entonces. [ 61 ] KAW celebra una reunión anual, generalmente en primavera.

El gobierno de la provincia canadiense de Alberta creó en 2007 las « regiones marco de uso de la tierra », que se corresponden aproximadamente con cada cuenca fluvial importante de la provincia. Esto se ve respaldado por iniciativas locales como la Iniciativa Beaver Hills para preservar una ecorregión que abarca el Parque Nacional Elk Island y sus alrededores. [ 62 ]

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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  • Mike Carr, Bioregionalismo y sociedad civil: desafíos democráticos al globalismo corporativo , UBC Press, 2004. ISBN 978-0774809443.
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  • Peter Berg, Visualizando la sostenibilidad , Subculture Books, 2009. ISBN 978-0-9799194-8-0.
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  • Ryan Moothart. Hacia Cascadia . Minneapolis, MN: Mill City Press. ISBN 978-1-63505-158-2.
  • Kirkpatrick Sale, Habitantes de la tierra: La visión biorregional . Random House, 1985. ISBN 0-8203-2205-9(Editorial de la Universidad de Georgia, 2000).
  • Kuperus, Gerard (2020). «Bioregionalismo» . En The Palgrave Encyclopedia of Urban and Regional Futures . Springer International Publishing . pp. 1–3 . doi : 10.1007/978-3-030-51812-7_150-1 . ISBN  978-3-030-51812-7.
  • Gary Snyder . Un lugar en el espacio: ética, estética y puntos de inflexión . Counterpoint, 1995. ISBN 1-887178-27-9
  • Robert Thayer. LifePlace: Pensamiento y práctica biorregional , University of California Press, 2003. ISBN 0-520-23628-9
  • Emanuele Guerrieri Ciaceri. Bioregionalismo. La visión local de un mundo global . Argo Edizioni, Italia 2006. ISBN 978-88-88659-19-0
  • Doug Aberley, editor. Límites del hogar: Cartografía para el empoderamiento local. New Society Publishers, 1998. ISBN 978-0-86571-272-0
  • FreeCascadia.org , el sitio web perteneciente a Alexander Baretich, diseñador de la bandera de Cascadia y defensor del biorregionalismo.
  • Enciclopedia de la Tierra: Ecorregión
  • Congreso Bioregional de América del Norte
  • Congreso Comunitario del Área de Ozark
  • Sitio web de la Fundación Planet Drum .
  • Proyecto de la biorregión Putah-Cache Archivado el 12/07/2006 en Wayback Machine - proyecto interdisciplinario de investigación y educación en UC Davis
  • Bioregionalismo en la Enciclopedia Columbia , 2020
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