teoría bisexual

La teoría bisexual es un campo de la teoría crítica , inspirado en la teoría queer y la política bisexual , que pone de relieve la bisexualidad tanto como foco teórico como epistemología . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} La teoría bisexual surgió con mayor prominencia en la década de 1990, en respuesta al floreciente campo de la teoría queer y los estudios queer en general, empleando frecuentemente enfoques posestructuralistas similares pero corrigiendo la tendencia de la teoría queer hacia la invisibilización de la bisexualidad . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

En su crítica a la frecuente omisión de la bisexualidad en la teoría queer, Serena Anderlini-D'Onofrio y Jonathan Alexander escriben: «Una teoría queer que no reconoce el cuestionamiento que la bisexualidad hace de las sexualidades normativas está, a su vez, demasiado dominada por las mismas dicotomías normativas y normalizadoras que pretende desestabilizar». ^{[ 8 ]}

Entre los académicos que se han analizado en relación con la teoría bisexual se incluyen Ibrahim Abdurrahman Farajajé , ^{[ 9 ]} Steven Angelides , ^{[ 10 ]} Elisabeth Däumer, ^{[ 11 ]} Jo Eadie, ^{[ 12 ]} Shiri Eisner , ^{[ 13 ]} Marjorie Garber , ^{[ 14 ]} Donald E. Hall, ^{[ 15 ]} Clare Hemmings, ^{[ 16 ]} Michael du Plessis, ^{[ 17 ]} Maria Pramaggiore, ^{[ 18 ]} Merl Storr, ^{[ 19 ]} y Kenji Yoshino . ^{[ 20 ]}

La teoría bisexual surgió en la década de 1990, inspirada por la teoría queer y como respuesta a ella. El artículo de Elisabeth Däumer de 1992, «Ética queer; o el desafío de la bisexualidad a la ética lésbica», fue la primera publicación importante en teorizar la bisexualidad en relación con la teoría queer y feminista. ^{[ 21 ]}

En 1993, en la 11.ª Conferencia Nacional Bisexual en el Reino Unido, un grupo de académicos bisexuales formó Bi Academic Intervention . El mismo grupo publicó un volumen de teoría bisexual en 1997, titulado The Bisexual Imaginary: Representation, Identity and Desire . En 1995, Marjorie Garber publicó Vice Versa : Bisexuality and the Eroticism of Everyday Life , una monografía que pretendía revelar una «bi-erotismo» observable en distintos lugares culturales, que, sin embargo, recibió algunas críticas debido a su supuesto ahistoricismo. ^{[ 22 ]} En 1996, Maria Pramaggiore y Donald E. Hall editaron la colección RePresenting Bisexualities: Subjects and Cultures of Fluid Desire , que aplicó una lente teórica bisexual a cuestiones de representación. También aparecieron capítulos sobre la teoría bisexual en Activating Theory: Lesbian, Gay Bisexual Politics (1993) y Queer Studies: A Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Anthology (1996).

La revista Journal of Bisexuality fue publicada por primera vez en el año 2000 por el grupo Taylor & Francis bajo el sello editorial Routledge , y entre sus editores jefes se encuentran Fritz Klein , Jonathan Alexander, Brian Zamboni, James D. Weinrich y M. Paz Galupo.

En 2000, el jurista Kenji Yoshino publicó el influyente artículo «El contrato epistémico de la eliminación bisexual», que sostiene que «los heterosexuales y los homosexuales tienen un interés en estabilizar las categorías de orientación sexual. El aspecto común de este interés es la seguridad que todos los individuos obtienen de los rígidos ordenamientos sociales». ^{[ 23 ] [ 24 ]} En 2001, Steven Angelides publicó Una historia de la bisexualidad , en la que argumenta que la bisexualidad ha operado históricamente como un otro estructural a la identidad sexual misma. En 2002, Clare Hemmings publicó Espacios bisexuales: una geografía de la sexualidad y el género en la que explora las funciones de la bisexualidad en espacios geográficos, políticos, teóricos y culturales.

En 2004, Jonathan Alexander y Karen Yescavage coeditaron Bisexuality and Transgenderism: InterSEXions of the Others , que analiza las intersecciones de las identidades bisexuales y transgénero .

El libro de Shiri Eisner , Bi: Notes for a Bisexual Revolution, se publicó en 2013. Este manifiesto radical combina el activismo feminista , transgénero, queer y bisexual con un trabajo teórico para establecer un plan para la revolución bisexual .

Una de las formas en que los teóricos bisexuales han utilizado la bisexualidad de manera crítica ha sido la formulación de epistemologías bisexuales que se preguntan cómo la bisexualidad genera o se le da significado. ^{[ 25 ]}

Elisabeth Däumer sugiere que la bisexualidad puede ser "un punto de vista epistemológico y ético desde el cual podemos examinar y deconstruir el marco bipolar de género y sexualidad". ^{[ 26 ]}

Autoras como Maria Pramaggiore ^{[ 27 ]} y Jo Eadie ^{[ 28 ]} reutilizaron la idea de que las personas bisexuales están " en la valla " para teorizar una "epistemología de la valla":

Un lugar de ambigüedad e indecisión. A menudo situadas precariamente sobre una estructura que divide y delimita, las epistemologías bisexuales tienen la capacidad de reformular regímenes y regiones del deseo difamando y/o reformulando de maneras porosas y no exclusivas... Las epistemologías bisexuales —formas de aprehender, organizar e intervenir en el mundo que rechazan las correspondencias uno a uno entre actos sexuales e identidad, entre objetos eróticos y sexualidades, entre identificación y deseo— reconocen los deseos fluidos y su continua construcción y deconstrucción del sujeto deseante. ^{[ 29 ]}

Clare Hemmings describe tres formas que los enfoques epistemológicos bisexuales han tendido a adoptar:

La primera sitúa la bisexualidad fuera de las categorías convencionales de sexualidad y género; la segunda la sitúa críticamente dentro de esas mismas categorías; y la tercera se centra en la importancia de la bisexualidad en la formación discursiva de identidades "diferentes". ^{[ 30 ]}

En su artículo de 1996, Jonathan Dollimore observa una tendencia que denomina «teoría ilusoria» en el trabajo teórico sobre la bisexualidad. Dollimore critica la fabricación por parte de la teoría bisexual de narrativas teóricas eclécticas que prestan poca atención a su relación con la realidad social, y su presunción de una posición subversiva que se resiste a considerar cómo la identidad bisexual misma podría ser subvertida. Dollimore sostiene que la teoría bisexual «se hace pasar, si no se oculta, por teoría posmoderna , erigiéndose con seguridad como una doxa sofisticada ». ^{[ 31 ]}

En su artículo de 1999, Merl Storr sugiere que la identidad, la comunidad, la organización y la política bisexuales contemporáneas tienen sus raíces en la posmodernidad temprana . Al identificar esta relación, Storr observa los temas posmodernos de indeterminación, inestabilidad, fragmentación y flujo que caracterizan la teoría bisexual y analiza cómo se podría reflexionar críticamente sobre estos conceptos. ^{[ 32 ]}

Uno de los problemas que Clare Hemmings identifica con los enfoques epistemológicos bisexuales es que la bisexualidad se metaforiza hasta el punto de que resulta irreconocible para las personas bisexuales, ^{[ 33 ]} una crítica que también se ha formulado en los estudios transgénero a la alegorización de las realidades transfemeninas. ^{[ 34 ]}

• Anderlini-D'Onofrio, Serena; Alexander, Jonathan (2011). Bisexualidad y teoría queer: intersecciones, conexiones y desafíos . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 978-0415686716.
• Alexander, Jonathan; Yescavage, Karen (2003). Bisexualidad y transgenerismo: Intersexualidades de los otros . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 978-1560232872.
• Bi Academic Intervention (1997). El imaginario bisexual: representación, identidad y deseo . Londres y Washington, Cassel. ISBN 978-0304337453.
• Däumer, Elisabeth D. (1992). "Ética queer; o, El desafío de la bisexualidad a la ética lésbica". Hypatia . 7 (4): 91– 105. doi : 10.1111/j.1527-2001.1992.tb00720.x . JSTOR 3810080 . S2CID 144876898 .  
• Eisner, Shiri (2013). Bi: Apuntes para una revolución bisexual . Berkeley, CA: Seal Press. ISBN 978-1580054744.
• George, Sue (1993). Mujeres y bisexualidad . Londres: Scarlett Press. ISBN 9781857270716.
• Hall, Donald E.; Pramaggiore, Maria (1996). Representando las bisexualidades: sujetos y culturas del deseo fluido . Nueva York, NY y Londres: New York University Press. ISBN 978-0814766347.
• Hemmings, Clare (2002). Espacios bisexuales: Una geografía de la sexualidad y el género . Nueva York, NY y Londres: Routledge. ISBN 978-0415930833.
• Ronan, Joseph Anthony (2014). « A veces temo que el mundo entero sea queer»: Lo que las teorías, identidades y representaciones bisexuales aún pueden aportar a los estudios queer . Tesis doctoral, Universidad de Sussex.
• Storr, Merl (1999). Bisexualidad: Una lectura crítica . Londres y Nueva York, NY: Routledge. ISBN 978-0415166607.
• Tucker, Naomi; Highleyman, Liz; Kaplan, Rebecca (1995). Política bisexual: teorías, preguntas y visiones . Binghamton, NY: Harrington Park Press. ISBN 9781560238690.
• Yoshino, Kenji (2000). "El contrato epistémico de la eliminación bisexual" . Stanford Law Review . 52 (2): 353– 461. doi : 10.2307/1229482 . JSTOR 1229482 .