Bishnu Dey

Bishnu Dey (18 de julio de 1909 - 3 de diciembre de 1982) fue un poeta, escritor, ensayista, académico, aficionado al arte y conocedor bengalí de la era del modernismo y el posmodernismo . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

La poesía bengalí moderna se originó entre las dos Guerras Mundiales . Este período también estuvo marcado por la escalada del movimiento independentista indio . ^{[ 1 ]}

La pobreza de los aldeanos y los trabajadores, junto con la ostentación indecorosa de algunos oportunistas, sumieron a la generación joven en una profunda depresión. Jóvenes poetas comenzaron a escribir en protesta, con un estilo novedoso. Esta cruzada literaria fue impulsada por Bishnu Dey, Jibanananda Das , Buddhadeb Basu , Sudhindranath Dutta , Amiya Chakravarty y otros. Estos pioneros crearon y estructuraron la poesía bengalí contemporánea en la era posterior a Rabindranath Tagore . ^{[ 4 ]}

Bishnu Dey estaba profundamente arraigado en la tradición de su país; estaba en sintonía con las costumbres de la India incluso mientras escribía lo que podría llamarse poesía revolucionaria, tanto en forma como en contenido. Sin duda, su poesía abordaba acontecimientos fundamentales, tanto internos como internacionales. Escribió sobre su país y sus hombres y mujeres que sufrieron terriblemente a lo largo de la historia, pero que, de alguna manera, permanecieron invictos.

La música de la India —en especial la música clásica india y las canciones de Rabindranath Tagore— era muy importante para Dey. Tradujo poemas escritos en las lenguas santal, oraon y chhattisgarh a través de William Archer y Verrier Elwin . Sin embargo, también era un aficionado a la música clásica occidental y, a través de su poesía, familiarizó a los lectores con este género, así como con la mitología, la literatura y el arte occidentales.

Bishnu Dey siempre apoyó las tendencias verdaderamente progresistas en este país. «Profundamente atraído por el análisis social del marxismo, ha logrado, a su manera, una singular adaptación mental; le ha costado caro, sobre todo la ira del establishment, pero quizás le haya proporcionado el sustento que es el secreto de su incesante labor literaria». ( Hirendranath Mukherjee , contraportada de «Bajo el sol y la lluvia» de Bishnu Dey)

La obra fundamental de Dey, Smriti Satta Bhabishyat (স্মৃতি সত্তা ভবিষ্যৎ; Memoria, el Ser, el Futuro, 1955–61, publicada en 1963), sentó un nuevo precedente en la poesía bengalí. Le valió el Premio Sahitya Akademi de 1965 en bengalí y el máximo galardón literario de la India, el Premio Jnanpith , en 1971. ^{[ 5 ]}

Los poemas de Dey han sido traducidos al inglés (por el propio poeta y por otros) y a lenguas indias como el hindi y el kannada.

Primeros años: Bishnu Dey nació en el norte de Calcuta el 18 de julio de 1909, el quinto de siete hijos de Monoharini y Abinash Chandra Dey. Su padre era abogado de profesión.

Aunque comenzó sus estudios en la Institución Mitra , Bishnu Dey completó su formación académica en la Escuela Colegiada Sánscrita en 1927.

En 1930, Dey obtuvo su título de bachillerato en el Bangabasi College de Calcuta.

Entre 1930 y 1932, Dey cursó su licenciatura en el St. Paul's College de Calcuta , especializándose en inglés, filosofía e historia. Este fue un punto de inflexión en su vida. Gracias a sus profesores, pudo profundizar en la música clásica occidental y la filosofía marxista, ambas inseparables de su existencia hasta el final.

Las actividades literarias de Dey comenzaron temprano, durante su época escolar. Su primera historia, 'Puraner Punorjanma' (পুরাণের পুনর্জন্ম) fue publicada en 1928 en la revista Pragati (প্রগতি) por Budhhadeb Basu.

Las historias y poemas de Dey se publicaron periódicamente en Pragati, Bichitra, Dhupchhaya, Kallol (প্রগতি, বিচিত্রা, ধূপছায়া, কল্লোল) y otras revistas destacadas. Muchos de los poemas de su primer y segundo libro fueron escritos durante estos años.

En ese momento, Dey sentía una profunda admiración por el trabajo de TS Eliot . En 1928, conoció a Sudhindranath Dutta de la revista Porichoy (পরিচয়), otro poeta con quien realmente podía comunicarse. A petición suya, Dutta escribió el ensayo 'Kabyer Mukti' (কাব্যের মুক্তি) que apareció en el número inaugural de Porichoy en 1931.

Dey era un asiduo del ' adda ' (আড্ডা) de Porichoy, generalmente en casa de Sudhindranath, donde conoció a varios talentos bengalíes, como el artista Jamini Roy y el científico Satyendra Nath Bose , quienes se convirtieron en amigos para toda la vida.

En 1933, se publicó el primer libro de Dey, Urboshi O Artemis (উর্বশী ও আর্টেমিস).

En 1934, obtuvo su maestría en la Universidad de Calcuta . Lo mismo hizo Pranati Ray Chaudhuri, hija de Phullonalini y Prabhat Kusum Ray Chaudhuri. Bishnu y Pranati se casaron ese mismo año, el 2 de diciembre de 1934. Para entonces, la familia se había mudado al sur de Calcuta.

En julio de 1935, Dey se incorporó al Ripon College (actualmente Surendranath College ) como profesor de inglés. Su hija mayor (Ruchira) nació en septiembre del mismo año.

Para entonces, la propia casa de Dey se había convertido en un renombrado centro de tertulias . El cantante y compositor Jyotirindra Moitra (compañero de clase de Dey en la universidad), los poetas Chanchal Chattopadhyay y Samar Sen , y muchos otros intelectuales eran visitantes habituales.

Dey tenía una biblioteca personal en casa y una colección de música clásica occidental. La música y la literatura eran intereses comunes importantes entre los miembros del grupo.

1936-1950: El segundo libro de Dey, Chorabaali (চোরাবালি), se publicó en 1937. Y aunque disfrutaba del Ripon College —Buddhadeb Basu y Hiren Mukherjee estaban entre los profesores— su salud comenzó a deteriorarse.

La segunda hija de Dey (Uttara) nació en junio de 1938. Su esposa, Pranati, se incorporó como maestra a la escuela Kamala Girls' School . La familia se mudó al número 1/10 de Prince Golam Mhd. Road, una dirección que posteriormente sería frecuentada por la intelectualidad de Calcuta durante las décadas siguientes.

Bishnu Dey continuó traduciendo a T.S. Eliot con gran entusiasmo. Publicó su tercer libro, Purbolekh (পূর্বলেখ), en 1941.

El 28 de marzo de 1942, el Frente de Escritores Progresistas se transformó en la Asociación Antifascista de Escritores y Artistas con el pleno apoyo de todos los escritores e intelectuales. Bishnu Dey y el poeta Subhash Mukhopadhyay formaron parte del comité organizador. ^{[ 6 ]}

Mientras la Segunda Guerra Mundial asolaba el mundo, muchos estudiantes y profesores del Ripon College huyeron de Calcuta por temor a los bombardeos. A finales de 1942, la administración del colegio decidió trasladarlo fuera de Calcuta. A Dey también le pidieron que se trasladara allí. Renunció y tuvo que trabajar como profesor particular para subsistir.

De junio a septiembre de 1943, Dey también trabajó en el laboratorio de estadística de Prasanta Chandra Mahalanobis en el Presidency College . Un tercer hijo, Jishnu, nació en febrero de 1943.

Ese fue el año de la hambruna de Bengala : millones de personas huyeron de sus aldeas a la ciudad solo para morir de inanición. Los artistas del Grupo de Calcuta (para quienes Dey fue una inspiración y un apoyo constante) plasmaron el sufrimiento en sus pinturas; el IPTA utilizó el escenario; Jyotirindra Moitra compuso su famosa « Nabojibaner Gaan ». Bishnu Dey participó activamente en todos estos movimientos.

En 1944, Dey fue contratado por el Departamento de Educación del Gobierno de Bengala y destinado al Departamento de Inglés del Presidency College; en 1947, fue trasladado al Central Calcutta College (actualmente conocido como Maulana Azad College ). Se jubiló de esta institución en 1969.

La independencia de la India tuvo un precio terrible. Bengala se dividió en Bengala Oriental (más tarde Pakistán Oriental , ahora Bangladesh ) y Bengala Occidental . En el oeste se formó Pakistán . En estas zonas estallaron disturbios interreligiosos. Comenzó la migración masiva. Además, en el invierno de 1946, se inició el Movimiento Tebhaga (la revuelta campesina).

Bishnu Dey estaba profundamente angustiado por estos acontecimientos. Shaatbhai Champa (সাত ভাই চম্পা) y Sandwiper Chaw r (সন্দ্বীপের চর) fueron escritos durante estos tiempos difíciles.

Dey creía en la independencia de los artistas y escritores respecto a cualquier dogma marxista. En febrero de 1947, tradujo un artículo sobre la autonomía de los artistas del marxista francés Roger Garaudy . Los nacionalmarxistas se enfurecieron. Dey fue marginado tanto por los marxistas como por sus colegas no marxistas. Sin embargo, algunos viejos amigos y jóvenes admiradores lo apoyaron.

En 1948, Dey fundó Sahitya Pawtro (সাহিত্য পত্র), una nueva revista con Chanchal Chattopadhyay como editor. Dey publicó sus artículos y poemas y solicitó la ayuda de Jibanananda Das, Buddhadeb Basu, Sudhindranath Dutt y otros para convertirla en un éxito literario.

La sanación también llegó al alejarse de Calcuta. En 1945, Nirode Mazumdar , artista y amigo íntimo de Dey del Grupo de Calcuta , invitó a la familia a Rikhia, un pueblo en Santhal Parganas (actualmente en Jharkhand ). La belleza natural del lugar hizo florecer el alma artística de Dey. Incluso pintó —aunque por poco tiempo— paisajes de Rikhia como si ilustraran su poesía. Rikhia siempre fue su santuario y, más tarde, su hogar.

A partir de 1950: Anwishta (অন্বিষ্ট), una colección de poemas iniciada en 1946, se publicó en 1950.

Dey dio la bienvenida a una nueva generación de poetas. Las sesiones de '1/10 adda' contaron con la participación de reconocidos académicos, literatos, músicos, artistas, cineastas, actores y científicos.

Dey buscó y visitó a artistas populares como Balai Pal y a coleccionistas de arte popular como Hirendra Nath Mitra y Kamal Kumar Majumdar . David McCutchion , una autoridad en los templos de terracota de Bengala, era un visitante frecuente.

A pesar de recibir varias invitaciones del extranjero, Dey nunca salió de la India, pero el mundo entero acudió a él para apreciar su obra y sus conocimientos. Durante la Segunda Guerra Mundial, muchos soldados británicos y estadounidenses destinados en Calcuta se interesaron por el arte y la cultura de la India y visitaron a Dey; algunos entablaron amistad con él para toda la vida. Con el paso de los años, figuras literarias como E. M. Forster y Pablo Neruda lo visitaron en su residencia.

En el documental de 2011 sobre Bishnu Dey, realizado por Debabrata Roy, el narrador cita al poeta Samar Sen: «Internacionalista, Bishnu Dey nunca viajó al extranjero, rechazando numerosas invitaciones y tentaciones, y jamás se le vio con ropa occidental. De modales casi bengalíes, su conocimiento del mundo era envidiable».

Tras la jubilación de su esposa Pranati en 1971, se mudaron a Rikhia, donde Dey continuó escribiendo. Sin embargo, debido a la falta de servicios médicos, se vieron obligados a regresar a Calcuta, donde, tras una larga enfermedad, Bishnu Dey falleció el 3 de diciembre de 1982.

Poesía: Urboshi O Artemis (1933) • Chorabaali (1937) • Purbolekh (1941) • Baishe June (1942) fusionada con Shaatbhai Champa (1945) • Sandwiper Chawr (1947) • Anwishta (1950) • Naam Rekhechhi Komal Gandhar (1953) • Alekhya (1958) • Tumi Shudhu Ponchishe Boisakh (1958) • Smriti Satta Bhabishyat (1963) • Shei Andhokar Chaai (1966) • Sambad Muloto Kabyo (1969) • Itihashe Tragic Ullashe (1970) • Ishabashyo Dibanisha (1970) • Rabi Korojjol Nijodeshe (1973) • Chitraroop Matto Prithibir (1975) • Uttore Thako Mouno (1977) • Aamaar Hridoye Bancho (1981)

Poemas recopilados: Bishnu Dey-r Shreshtha Kobita (1955) • Ekush Baish (1965) • Rushoti Panchashoti (1967) • Bochhor Pnochish (1974) • Kobita Samogro Vol. 1 (1989), vol. 2 (1990), vol. 3 (1995) • Kobita Samogro (2015, ómnibus)

Traducciones: Caramel Doll (1946, con Pranati Dey, 'Kheerer Putul' de Abanindranath Thakur) • Samudrer Mouno (1946, 'Le Silence de la mer' de 'Vercors') • Eliot-r Kobita (1953, 1960, 1969) • Hey Bideshee Phul (1956, colección de poemas traducidos). • Mao Tse-tung (1958, 18 poemas) • África-y Asia-y Muralee Mridonge Turje (1970, principalmente de poemas africanos modernos) • Poemas seleccionados (1972, poemas de Bishnu Dey traducidos por el poeta y otros) • Exultación trágica de la historia (1973, poemas de Bishnu Dey, traducidos por el poeta) • Tumi Rabe ki Bideshinee (1986, versión ampliada y editada de Hey Bideshee Phul)

Ensayos: El arte de Jamini Roy (1944, con John Irwin) • Presentamos a Nirode Mazumdar (1946) • Ruchi O Pragati (1946) • Sahityer Bhabishyat (1952) • Las pinturas de Rabindranath Tagore (1958) • India y el arte moderno (1959) • Sahityer Desh Bidesh (1962) • Satyendranath Bose: Una leyenda en su vida (1964) • Rabindranath O Shilpsahitye Adhunikatar Samashya (1966) • En El sol y la lluvia: ensayos sobre estética (1972) • Discurso de Sri Bishnu Dey, el ganador del premio (1973) • Janasadharaner Ruchi (1975) • Jamini Roy (1977) • Sekal Theke Ekal (1980) • Chharano Ei Jiban (Memorias: Esta vida dispersa; transcrita y publicada en Ananda Bazar Patrika; incluida en Kobita Samogro) • Colección de ensayos publicada por Dey's Publishing en dos volúmenes

Bishnu Dey se inspiró en la filosofía marxista . Fue miembro fundador de la Asociación de Escritores y Artistas Antifascistas en 1942.

Como poeta, se sentía inspirado y entusiasmado por las ideas y el estilo de T.S. Eliot. Dey era un lector voraz de la literatura universal. Pero la obra de Rabindranath Tagore seguía siendo para él inigualable.

• Premio Sahitya Akademi (1965)
• Premio Jnanpith (1971)
• Premio de Tierras Soviéticas para Rushoti Panchashati

Basado en la biografía autorizada 'Bishnu Dey' de Arun Sen, publicada por Sahitya Academy en 1998 (2ª edición 2013/3ª edición 2016).

• Obras de o sobre Bishnu Dey en el Archivo de Internet
• Obras de Bishnu Dey en Open Library