Cátedra

El ejemplo definitivo de una cátedra es la que se encuentra dentro del Triunfo de la cátedra de Pedro, diseñada por Gian Lorenzo Bernini en 1657, y terminada e instalada en San Pedro de Roma en 1666. Ya en el siglo VIII, una antigua silla de madera recubierta con placas de marfil que representaban Los Doce Trabajos de Heracles y algunas constelaciones, ^{[ 9 ]} era venerada como la silla episcopal de San Pedro . Es un trono bizantino con fragmentos enmarcados de madera de acacia , revestido con una estructura de roble y reforzado con bandas de hierro. Durante mucho tiempo se creyó que había sido utilizada por el apóstol San Pedro , pero la Santa Sede reconoce que la silla fue un regalo del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos el Calvo al papa Juan VIII en 875. ^{[ 10 ]} Varios anillos facilitaban su transporte durante las procesiones. El papa Alejandro VII encargó a Bernini la construcción de un monumento para exhibir esta reliquia de manera triunfal. El trono de bronce dorado de Bernini, ricamente ornamentado con bajorrelieves , alberga la reliquia. El 17 de enero de 1666, fue colocado solemnemente sobre el altar de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano . Esculturas de tamaño mayor que el natural de cuatro Doctores de la Iglesia forman una guardia de honor: San Ambrosio y San Atanasio a la izquierda, y San Juan Crisóstomo y San Agustín a la derecha.

Celebrada el 22 de febrero según el calendario de los santos , la Fiesta de la Cátedra de Pedro Apóstol honra la fundación de la iglesia en Roma y da gracias por la labor de San Pedro.

En la sacristía de la catedral de Rávena se conserva un trono episcopal de los siglos V o VI, decorado con elaboradas tallas de marfil. Lleva un monograma en la parte frontal, «Maximianus ep.», que le dio su nombre. La Enciclopedia Católica de 1908 identifica al obispo como Maximiano de Constantinopla (m. 431), considerado más probable que Maximiano de Rávena (m. 556). ^{[ 6 ]}

La Cátedra de San Agustín representa una de las cátedras más antiguas que aún se conservan. Nombrada en honor al primer arzobispo de Canterbury , San Agustín de Canterbury , está hecha de mármol de Purbeck o mármol de Bethesda y data de algún momento entre los siglos VI y XII. Quienes defienden una fecha anterior sugieren que pudo haber sido utilizada para coronar a los reyes de Kent . La Catedral de Canterbury , donde se encuentra la cátedra, sostiene que la silla formó parte del mobiliario del santuario de Santo Tomás Becket , posteriormente desmantelado. ^{[ 11 ]} Desde la Edad Media, siempre se ha utilizado en la triple entronización de un arzobispo de Canterbury. Se sienta en el trono en el coro como obispo diocesano, en la sala capitular como abad titular y en la cátedra de San Agustín como primado de toda Inglaterra . Esta es la única ocasión en que se utiliza la cátedra. Se utiliza una segunda cátedra para otras ocasiones en las que está presente el arzobispo.

En la Edad Media , a medida que los altares comenzaron a colocarse contra la pared del ábside, la práctica de colocar la cátedra a un lado (generalmente a la izquierda) se convirtió en la norma.

En la Iglesia Católica Romana, desde el Concilio Vaticano II , el altar suele ser exento. En las catedrales construidas o renovadas después del Vaticano II, la cátedra a veces se coloca detrás del altar, como en las antiguas basílicas romanas.

En la práctica anglicana , la cátedra suele colocarse a un lado del coro , aunque en la práctica más contemporánea, se suele colocar en el lado del evangelio del presbiterio (es decir, a la izquierda del altar, visto desde el frente).

Las iglesias católicas de rito ortodoxo oriental y bizantino tienen un trono para el obispo en el ábside , detrás del altar , con asientos para los sacerdotes (en griego: synthranon ) dispuestos a ambos lados. Este lugar se conoce como el " lugar alto " y representa la presencia de Cristo presidiendo los servicios, incluso cuando el obispo no está presente; por ello, a menudo se coloca un icono de Cristo sobre el trono del obispo. El obispo asciende al lugar alto solo durante la liturgia divina , en el Trisagio . Por esta razón, la consagración de un obispo tiene lugar en el Trisagio, para que pueda ascender al lugar alto por primera vez como obispo durante la liturgia en la que es consagrado.

En la nave de la iglesia se ha dispuesto otro trono para el obispo:

• En la práctica de la Iglesia Ortodoxa Griega , este trono suele ubicarse a lo largo del muro sur de la iglesia, en el kliros . En este estilo, se trata de una de las sillerías del coro monástico ( kathismata ), pero con tallas más elaboradas, generalmente en la parte superior de tres escalones y con un dosel sobre ella. Durante la liturgia divina, el diácono asciende a este trono para leer el evangelio , mirando hacia el oeste.
• En la práctica de la Iglesia Ortodoxa Rusa , la kafedra ( en ruso : кафедра , káfedra ) es una gran plataforma cuadrada situada en el centro de la nave, con una silla o taburete desmontable sobre ella. Esta disposición es un vestigio de la antigua bemá (en griego: amvon ), tomada de la sinagoga judía, que se ubicaba en el centro de la iglesia en la antigüedad. A veces, durante la liturgia, el diácono se sitúa en esta plataforma, mirando hacia el este, para leer el evangelio.

Un orlets suele colocarse tanto en el lugar alto como en el trono de la nave. Generalmente, el orlets permanece de forma permanente en la kafedra rusa , incluso cuando se retira la silla; sin embargo, se retira cuando un diácono se sube a la kafedra para leer el evangelio.

• 
  La cátedra del obispo metropolitano en la iglesia de San Gregorio Palamás , Tesalónica , siguiendo la práctica oriental.
• 
  Cátedra ortodoxa rusa en la Catedral Ortodoxa de la Santísima Trinidad, Chicago.