binario blanco-negro

En la teoría crítica de la raza , la dicotomía blanco-negro es un paradigma a través del cual la historia racial se presenta como una narración lineal entre estadounidenses blancos y negros. ^{[ 1 ]} Esta dicotomía ha definido en gran medida cómo se aborda la legislación sobre derechos civiles en Estados Unidos, ya que los afroamericanos lideraron la mayoría de los principales movimientos por la justicia racial que impulsaron la reforma de la era de los derechos civiles . ^{[ 2 ]} El paradigma conceptualiza a las personas negras y blancas como los dos grupos raciales predominantes, considerando todo racismo como anti-negro y la relación blanco-negro como fundamental para el análisis racial. ^{[ 3 ]} Según los estudiosos de la teoría crítica de la raza, la dicotomía rige las clasificaciones raciales y describe cómo se entiende y aborda la raza política y socialmente a lo largo de la historia estadounidense. ^{[ 4 ]} La dicotomía blanco-negro es producto de la socialización blanca y reduce las relaciones raciales a una dicotomía opresor/oprimido. ^{[ 5 ]}

Si bien la dicotomía blanco-negro define cómo se ha abordado ampliamente el racismo en Estados Unidos, muchos académicos de color han examinado este concepto por contribuir a la marginación de las personas de color no negras y omitirlas de la historia de los derechos civiles estadounidenses . ^{[ 1 ]} Richard Delgado y Jean Stefancic proponen una crítica de la dicotomía blanco-negro en un libro introductorio sobre la teoría crítica de la raza, argumentando que, dado que la ley antidiscriminación se diseñó teniendo en cuenta los derechos civiles de los afroamericanos, no aborda las formas de discriminación que experimentan las personas de color no negras. ^{[ 6 ]}

Los grupos raciales no negros y no blancos, como los estadounidenses de origen asiático y los nativos americanos , se entienden posicionados en relación con la negritud y la blancura . ^{[ 4 ]} La medición de los grupos raciales no negros y no blancos a través de esta dicotomía condujo al concepto de adyacencia blanca , que se refiere a los grupos raciales considerados adyacentes a la blancura. ^{[ 7 ]} La ​​aplicación de la adyacencia blanca a los estadounidenses de origen asiático a través del mito de la minoría modelo margina aún más a los estadounidenses de origen asiático bajo la dicotomía blanco-negro, midiéndolos por su proximidad percibida a la blancura y su posterior oposición posicional a la negritud. ^{[ 8 ]}

La disidencia sexual se racializa como normativamente blanca a través del binario blanco-negro, marginando aún más a las personas queer de color. ^{[ 9 ]}

Para abordar los problemas que se derivan de la dicotomía blanco-negro, se considera importante que una "coalición de fuerzas" trabaje por la justicia racial. ^{[ 10 ]}