Túnica negra

Black Robe , publicada por primera vez en 1985, es una novela histórica de Brian Moore ambientada en Nueva Francia en el siglo XVII. Su tema central es el choque de las culturas europea y nativa americana poco después del primer contacto . ^{[ 1 ]} Históricamente, los pueblos de las Primeras Naciones llamaban a los sacerdotes jesuitas franceses"Túnicas Negras" debido a su hábito religioso .

La novela fue adaptada al cine en 1991 con la película Black Robe , dirigida por Bruce Beresford , cuyo guion fue escrito por Moore .

En Quebec, una tribu algonquina acepta, a cambio de mosquetes , guiar al "Sacerdote de Túnica Negra" (el padre Laforgue) y a su ayudante francés de 20 años, Daniel Davost, durante unas semanas río arriba hasta un punto más allá de unos rápidos . Allí, el padre Laforgue continúa su viaje hasta la aldea hurona de Ihonatiria ^{[ 2 ]} , donde ya está establecida una misión jesuita.

En el camino, el padre Laforgue es sospechoso de ser un demonio, y sus intentos de bautizar (convertir) a sus guías algonquinos fracasan. Es capturado por iroqueses hostiles , quienes lo torturan, pero logra escapar y finalmente llega a la aldea hurona, azotada por la fiebre. A cambio de prometerles una cura con agua para su enfermedad, los hurones acceden a ser bautizados.

El tema del colonialismo en la novela es el choque de dos culturas visto a través de las creencias y prácticas espirituales de los indios paganos y los sacerdotes jesuitas. ^{[ 1 ]}

Según Moore, lo que le interesa es "el momento en que las ilusiones de uno se hacen añicos y uno tiene que vivir sin la fe... que originalmente las sostenía". ^{[ 3 ]}

En un artículo publicado en The New York Times , el novelista James Carroll describió Black Robe como «una novela extraordinaria... en la que Brian Moore ha recreado vívidamente un mundo radicalmente diferente y lo ha poblado con hombres y mujeres totalmente distintos a nosotros. El logro de su novela, sin embargo, reside en que, a través de su impactante narrativa... reconocemos ese mundo feroz y terrible como el nuestro. Dejamos la novela del Sr. Moore y nos vemos a nosotros mismos y a nuestro entorno de otra manera». ^{[ 1 ]}

Anstiss Drake, del Chicago Tribune, elogia la novela por su «economía de estilo, sus vívidas caracterizaciones, su fascinante historia y el toque de un maestro... Logra un retrato de los indígenas agudo y sin sentimentalismos. En Laforgue, Moore nos ofrece un tipo de personaje poco común hoy en día: posee una pureza y un heroísmo casi santos. Laforgue sufre tanto en mente como en espíritu durante su búsqueda; por su Dios, se adentra en un desierto del que jamás regresará». ^{[ 4 ]}

• Francés: Robe Noire , trad. Ivan Steenhout, Payot, 1986, ISBN 978-2-228-75060-8
• Italiano: Manto nero , trad. M. Murzi, Narrativa Piemme, 1992, ISBN 88-384-1653-2
• Alemán: Schwarzrock , trad. Otto von Bayer, Zúrich: Diogenes Verlag , 1987, ISBN 3-257-21755-2
• Polaco: Czarna suknia , trad. Andrzej Pawelec, Cracovia: Graffiti, 1992, ISBN 978-83-85695-20-2
• Checo: Černé roucho , trad. Roman Tadič, Praga: Volvox Globator, 2022, ISBN 978-80-7511-696-3

• Hicks, Patrick . «El lenguaje de las tribus en "Black Robe" de Brian Moore» en Studies: An Irish Quarterly Review , vol. 93, n.º 372 (invierno de 2004), págs.  415-426. Provincia irlandesa de la Compañía de Jesús.
• Schumacher, Antje. La túnica negra de Brian Moore: novela, guion(s) y película (Estudios Universitarios Europeos. Serie 14: Lengua y literatura anglosajonas. Vol. 494), Fráncfort del Meno: Peter Lang . Idioma: inglés ISBN 978-3-631-60321-5, 2010