Íslendingabók

Islandia fue colonizada en tiempos de Harald I de Noruega por inmigrantes noruegos . El primer colono, Ingólfur Arnarson , llegó a Reikiavik . Se dice que, cuando llegaron los primeros colonos, Islandia estaba cubierta de bosques "desde la costa hasta las montañas".

Cuando Islandia ya estaba prácticamente poblada, un hombre llamado Úlfljótr fue el primero en llevar allí leyes desde Noruega. Otro hombre, Grímr Goatshoe (o posiblemente Goatbeard ), exploró toda Islandia antes de que se pudiera establecer el Alþingi (Parlamento). El texto de Ari es algo confuso en este punto. Presumiblemente, Grímr exploró el país para encontrar un buen lugar de reunión.

El Alþingi se establece en Þingvellir , que pasa a ser propiedad pública; fue confiscada a un hombre que había matado a un esclavo. Después de 60 años, se completa la colonización de Islandia. Ulfljótr se convierte en el primer Orador de la Ley .

Los hombres más sabios de Islandia notan que el calendario se está desincronizando poco a poco con las estaciones. El problema radica en que el calendario vigente tenía 52 semanas al año, es decir, solo 364 días. Aunque la gente llega a la conclusión de que falta algo así como un día, siguen mostrándose reacios a usar un año que no contiene un número entero de semanas. Un hombre llamado Þorsteinn surtr propone una solución ingeniosa: añadir una semana completa cada siete años. La propuesta es aprobada por la asamblea alrededor del año 955.

El sistema de asambleas judiciales locales ad hoc se vuelve inmanejable y se hace necesaria su estandarización. Un hombre llamado Þórðr gellir describe a Alþingi sus recientes dificultades para llevar un caso ante una asamblea local. Sugiere que el país se divida en cuadrantes judiciales, cada uno con tres asambleas. Cada cuadrante, a su vez, debería contar con una asamblea especial para apelaciones. La moción se aprueba con la enmienda de que el cuadrante norte tenga cuatro asambleas, dado que los norteños no lograron ponerse de acuerdo sobre tres.

Groenlandia fue descubierta y colonizada por Islandia alrededor del año 985. Erik el Rojo le dio al país su agradable nombre para animar a la gente a mudarse allí. Los colonos nórdicos encontraron restos de asentamientos humanos anteriores y dedujeron que las personas que vivían allí estaban emparentadas con los skrælingjar de Vínland .

El rey Olaf I de Noruega envía al sacerdote misionero Þangbrandr a Islandia para convertir a sus habitantes al cristianismo . Logra cierto éxito bautizando a jefes tribales, pero también encuentra oposición y termina matando a dos o tres hombres que habían escrito poemas difamatorios sobre él. Regresa a Noruega uno o dos años después con una larga lista de quejas y le dice al rey que tiene pocas esperanzas de que el país pueda convertirse. El rey se enfurece al oír la noticia y amenaza con herir o matar a los islandeses en Noruega. Dos de los jefes islandeses convertidos previamente por Þangbrandr se reúnen con el rey y le prometen su ayuda para la conversión del país.

En el verano de 999 o 1000, la cuestión religiosa llega a un punto crítico en el Alþingi. La facción cristiana y la pagana no desean compartir las mismas leyes, y los cristianos eligen a un nuevo legislador, Hallr á Síðu . Este llega a un acuerdo con Þorgeirr Ljósvetningagoði , el legislador pagano, según el cual Þorgeirr encontrará una solución de compromiso aceptable para todos.

Þorgeirr regresa a su campamento y permanece oculto bajo una piel durante el resto del día y la noche siguiente. Al día siguiente, pronuncia un discurso en Lögberg . Afirma que la única manera de mantener la paz en el país es que todos respeten las mismas leyes y la misma religión.

Antes de recitar el compromiso que ha ideado, Þorgeirr consigue que su audiencia se comprometa a una solución con un único conjunto de leyes para todo el país. A continuación, Þorgeirr decreta que todo aquel que no esté bautizado debe convertirse al cristianismo. Se hacen tres concesiones a los paganos.

1. Las antiguas leyes que permiten exponer a los recién nacidos al exterior seguirán vigentes.
2. Las antiguas leyes sobre el consumo de carne de caballo seguirán vigentes.
3. Las personas pueden realizar sacrificios paganos en privado.

Algunos años después, esas concesiones fueron abolidas.

La genealogía al final del libro era un langfedgatal . ^{[ 3 ]}