Cara marrón

El brownface es un fenómeno social en el que una persona blanca o de piel clara intenta representarse a sí misma como una persona de color " marrón " , con un color que imita una tez marrón clara a oscura. Generalmente se define como un fenómeno racista , similar al blackface . ^{[ 1 ]}

La "voz morena" es el uso de acentos estereotípicos , a menudo exagerados, al representar a un personaje con ascendencia latinoamericana, de Oriente Medio, polinesia, nativa americana o india. ^{[ 2 ]} Se encuentra con mayor frecuencia en dibujos animados, pero también puede usarse en televisión y cine de acción real. ^{[ 3 ]} Los Simpson fueron objeto de críticas en 2018 después de que Hari Kondabolu lanzara El problema con Apu , un documental que examinaba al personaje de la serie, Apu , con la voz de Hank Azaria , quien es de ascendencia judía sefardí. Abordó cómo varios aspectos del personaje eran estereotipos raciales que resultan denigrantes para el personaje, así como para los inmigrantes indios en general. El marcado acento indio del personaje, con la voz de un hombre blanco, y el hecho de que trabaje en una tienda de conveniencia fueron los dos principales problemas abordados por Kondabolu. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Speedy González es un ratón mexicano que aparece en Looney Tunes y otros dibujos animados relacionados con la marca Looney Tunes. Su primera aparición fue en 1953. Desde entonces, ha habido debate sobre la representación racial de Speedy, ya que viste un poncho , usa un sombrero y habla con un fuerte acento. Originalmente, su voz la interpretaba un actor blanco. En los últimos años, ha sido interpretado por actores hispanos y ha sido bien recibido por la comunidad hispana, ya que es todo lo contrario a la mayoría de las representaciones de los mexicanos: perezosos y lentos. Es bien recibido por romper el estereotipo racial, independientemente de cuál haya sido el objetivo inicial de la creación del personaje. ^{[ 6 ]}

Existen factores históricos y económicos que han contribuido al éxito y la llegada de los espectáculos de blackface y juglares a Estados Unidos. Si bien es imposible determinar con certeza la causa de este fenómeno, la inmigración y las relaciones exteriores de Estados Unidos han influido. Desde la Ley de Exclusión China de 1882, los esfuerzos por limitar la inmigración y preservar una supuesta pureza racial en Estados Unidos han sido frecuentes. ^{[ 7 ]}

Estos sentimientos de preservar la pureza nativa suelen surgir de la competencia económica, como se observa con mayor claridad en las guerras mundiales. Por ejemplo, tras la Primera Guerra Mundial en 1919, Estados Unidos promulgó una serie de leyes de inmigración que contribuyeron a restringir la inmigración para mantener al país más aislado. ^{[ 8 ]} Acciones como estas dan lugar a un aumento del racismo social cuando la inmigración entra en conflicto con los sentimientos nativistas. Hoy en día, los esfuerzos federales para reducir la inmigración procedente de México han contribuido inadvertidamente a reforzar los estereotipos sobre los mexicanos, presentándolos como perezosos, delincuentes e indeseables. Esta es solo una posible explicación de por qué el brownface y otros fenómenos racistas han ocurrido a lo largo de la historia y persisten en la actualidad. Esta y otras teorías similares se debaten y analizan para explicar sucesos sociales como el brownface.

El Programa Bracero de 1942 sirve como otra posible explicación para el surgimiento del maquillaje para oscurecer la piel del hombre. ^{[ 9 ]} Este programa fue un acuerdo entre México y Estados Unidos que permitió que trabajadores agrícolas mexicanos viajaran a Estados Unidos para realizar trabajos temporales. Esto permitió satisfacer las necesidades de mano de obra de Estados Unidos durante la guerra. También brindó oportunidades laborales a los trabajadores mexicanos que luchaban por encontrar trabajo. Sin embargo, los sentimientos políticos de la guerra popularizaron el nativismo, como suele ocurrir en las guerras mundiales.

La opinión popular en Estados Unidos abogaba generalmente por preservar la pureza y el éxito de la democracia. Se consideraba que una mayor interacción con otras naciones ponía en peligro estos ideales. El programa Bracero permitió la entrada de más trabajadores mexicanos al país, impulsó el esfuerzo bélico y dinamizó las economías de Estados Unidos y México. Este sentimiento de nativismo social incrementó el racismo contra estos trabajadores. Con frecuencia, estos trabajadores permanecían en el país más tiempo del permitido por sus visas de trabajo, ya que las oportunidades económicas eran mejores en Estados Unidos.

Cuando el uso de maquillaje para imitar el color marrón resurgió en la década siguiente con el personaje de juglares José Jiménez , interpretado por Bill Dana , y el programa Bracero, se exacerbó involuntariamente el racismo contra los latinoamericanos y otras personas de piel morena. Existen factores sociales, económicos, políticos y culturales que propician la aparición de fenómenos sociales como el maquillaje para imitar el color marrón.

En las últimas décadas, ha habido un impulso por parte de los latinoamericanos para mostrar su cultura a través del entretenimiento. ^{[ 36 ]} Esto ha dado como resultado representaciones étnicamente más precisas de los latinos, ya que son ellos quienes crean y producen el trabajo. Series de televisión como Master of None , que se analiza más adelante, y otras están ayudando a romper estereotipos racistas y otros factores que contribuyen a la representación estereotipada de personas de color. De manera similar, los esfuerzos gubernamentales continúan impulsando la igualdad racial a través de programas de acción afirmativa. Si bien la representación estereotipada de personas de color es un fenómeno social y, por lo tanto, difícil de combatir, gracias a esfuerzos como estos y a un rechazo generalizado al racismo, estos estereotipos podrían desaparecer algún día.

• Blackface : maquillaje teatral que caricaturiza a las personas negras. 
• Jewface – Representaciones estereotipadas de personas judías 
• Cara roja : uso de disfraces para caricaturizar a los indígenas americanos. 
• Cara amarilla