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Los burusho o brusho , también conocidos como botraj y hunzakut , [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] son ​​un grupo etnolingüístico originario de Yasin , Hunza-Nagar y otros valles de Gilgit-Bal...

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Los burusho o brusho , también conocidos como botraj y hunzakut , [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] son ​​un grupo etnolingüístico originario de Yasin , Hunza-Nagar y otros valles de Gilgit-Baltistán en el norte de Pakistán , con una pequeña minoría que reside en Jammu y Cachemira , India. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Su idioma, el burushaski , ha sido clasificado como una lengua aislada . [ 11 ] La región habitada por el pueblo burusho se conoce tradicionalmente como Brushal . [ 12 ]

Historia

Áreas de predominio del idioma burushaski: Hunza, Nagar y Yasin.

Aunque se desconocen sus orígenes, se afirma que el pueblo Burusho "era originario del noroeste de la India y fue empujado hacia las montañas por los movimientos de los indoarios , que viajaron hacia el sur alrededor del 1800 a. C." [ 4 ]

Antes de la era moderna, el área en la que ahora vive la mayoría de los Burusho era parte de los estados principescos de Hunza y Nagir bajo el Raj británico , hasta que pasó a formar parte de Pakistán. [ 12 ]

Cultura

Los burusho son conocidos por su rica cultura musical y de danza, así como por sus puntos de vista progresistas respecto a la educación y las mujeres. [ 13 ]

Afirmaciones sobre la longevidad

Los investigadores médicos creen que la paz, la armonía y una menor exposición al estrés en la vida de los habitantes de Hunza están relacionadas con su mayor esperanza de vida. La ausencia de peligros urbanos, un estilo de vida saludable, el consumo moderado de frutas y verduras y otros factores contribuyen a la salud y la longevidad de estas personas. [ 14 ]

Escritores independientes han refutado estas afirmaciones sobre la longevidad , [ 15 ] citando una esperanza de vida de 53 años para los hombres y 52 para las mujeres, aunque con una desviación estándar alta. [ 16 ]

Estas ideas, promovidas también por defensores de la salud natural, han sido desacreditadas. No existe documentación fiable que valide la edad de los supuestos supercentenarios de Hunza. [ 17 ] [ 18 ]

Influencia en el mundo occidental

J.I. Rodale, defensor de la vida sana, escribió en 1948 un libro titulado Los Hunzas Saludables , en el que afirmaba que los Hunzas, conocidos por su longevidad y sus numerosos centenarios , vivían muchos años porque consumían alimentos orgánicos saludables , como albaricoques secos y almendras , y disfrutaban de mucho aire fresco y ejercicio. [ 19 ] A menudo los mencionaba en su revista Prevention como ejemplo de los beneficios de llevar un estilo de vida saludable.

John Clark permaneció entre el pueblo Hunza durante 20 meses y en su libro de 1956 , Hunza: El reino perdido del Himalaya, escribe: «También deseo expresar mi pesar a aquellos viajeros cuyas impresiones se han visto contradichas por mi experiencia. En mi primer viaje por Hunza, adquirí casi todas las ideas erróneas que ellos tenían: Los Hunzas saludables, la Corte Democrática, La tierra donde no hay pobres, y demás; y solo la larga convivencia en Hunza reveló la situación real». [ 20 ] Respecto a la idea errónea sobre la salud del pueblo Hunza, Clark también escribe que la mayoría de sus pacientes padecían malaria , disentería , parásitos intestinales , tracoma y otras afecciones de salud fácilmente diagnosticables y tratadas rápidamente. En sus dos primeros viajes trató a 5684 pacientes. [ 20 ]

El número de octubre de 1953 de National Geographic contenía un artículo sobre el valle del río Hunza que inspiró la historia de Carl Barks , Tralla La . [ 21 ]

Jammu y Cachemira

Un grupo de 350 personas de la etnia Burusho también reside en el territorio de la unión india de Jammu y Cachemira , concentrándose principalmente en Batamalu, así como en Botraj Mohalla, al sureste de Hari Parbat . [ 8 ] Esta comunidad Burusho desciende de dos antiguos príncipes de los estados principescos británicos de Hunza y Nagar , quienes, junto con sus familias, emigraron a esta región en el siglo XIX d. C. [ 8 ] Son conocidos como Botraj por otros grupos étnicos del estado, [ 8 ] y practican el islam chiita . [ 22 ] Los matrimonios concertados son una costumbre. [ 23 ]

Desde la partición de la India en 1947, la comunidad Burusho de la India no ha tenido contacto con la comunidad Burusho de Pakistán. [ 24 ] El Gobierno de la India ha otorgado a la comunidad Burusho el estatus de Tribu Programada , así como la reserva de puestos , y por lo tanto, "la mayoría de los miembros de la comunidad trabajan en empleos gubernamentales". [ 8 ] [ 22 ] El pueblo Burusho de la India habla Burushashki, también conocido como Khajuna, y su dialecto, conocido como Burushashski de Jammu y Cachemira (JKB), "ha sufrido varios cambios que lo hacen sistemáticamente diferente de otros dialectos de Burushaski hablados en Pakistán". [ 22 ] Además, muchos Burusho de Jammu y Cachemira son multilingües, y también hablan cachemir e indostaní , así como balti y shina en menor medida. [ 22 ]

Véase también

Citas

  1. ↑ "Burushaski" . Ethnologue . Consultado el 26 de abril de 2022 .
  2. ↑ "Investigación del TAC sobre los Burusho" . Centro de Análisis Tribal. 30 de junio de 2009. Archivado del original el 17 de julio de 2011. Consultado el 9 de febrero de 2011 .
  3. ↑ Sidky, MH (1 de abril de 1994). "Chamanes y espíritus de la montaña en Hunza (norte de Pakistán)" . Estudios de folclore asiático . doi : 10.2307/1178560 . JSTOR 1178560. Archivado del original el 5 de noviembre de 2012. 
  4. ^ West , Barbara A. (19 de mayo de 2010). Enciclopedia de los Pueblos de Asia y Oceanía . Publicación de bases de datos. pag. 139.ISBN​  9781438119137Otra historia sobre su origen, más probable dada la singularidad de su idioma, afirma que eran originarios del noroeste de la India y que fueron desplazados hacia las montañas por los movimientos de los indoarios, que viajaron hacia el sur alrededor del año 1800 a. C.
  5. ↑ Lorimer, DLR (1939). El idioma Ḍumāki: Esquemas del habla de los Ḍoma, o Bērīcho, de Hunza . Dekker & van de Vegt. pág. 13. 
  6. ↑ Hunzai, ANN (2006). Diccionario urdu burushaski . Academia de Investigación Burushaski. Oficina de Composición, Compilación y Traducción, Universidad de Karachi . OCLC 873035571 . 
  7. ↑ Berger, Hermann (1985). "Un estudio de los estudios sobre Burushaski". Journal of Central Asia . 8 (1): 33– 37.
  8. 1 2 3 4 5 6 Ahmed, Musavir (2016). "Etnicidad, identidad y vitalidad grupal: un estudio de los burushos de Srinagar" . Revista de Estudios Étnicos y Culturales . 3 (1): 1– 10. doi : 10.29333/ejecs/51 . ISSN 2149-1291 . 
  9. ↑ "Jammu and Kashmir Burushaski: Language, Language Contact, and Change" (PDF) . Repositories.lib.utexas.edu . Consultado el 20 de octubre de 2013 .
  10. ↑ Gordon, Raymond G. Jr., ed. (2005). Ethnologue: Lenguas del mundo, decimoquinta edición . Dallas, Texas: SIL International.
  11. ↑ "Idioma burushaski" . Encyclopædia Britannica online .
  12. 1 2 Kazmi, Abbas (1993). «Los grupos étnicos de Baltistán». En Ramble, Charles ; Brauen, Martin (eds.). Actas del Seminario Internacional sobre Antropología del Tíbet y el Himalaya: 21-28 de septiembre de 1990 en el Museo Etnográfico de la Universidad de Zúrich . Völkerkundemuseum der Universität Zürich. pp. 158-164 . ISBN  978-3-909105-24-3.
  13. ↑ Winston, Robert, ed. (2004). Human: The Definitive Visual Guide . Nueva York: Dorling Kindersley . pág. 433. ISBN  0-7566-0520-2.
  14. ↑ Vlahchev, Todor; Zhivkov, Zoran (2002). "[Hunza: un pueblo sano y longevo]". Asklepii: Bolgaro-Sovetskii Ezhegodnik Istorii I Teorii Meditsiny . 15 : 96–97 . ISSN 0324-1300 . PMID 16060041 .  
  15. ↑ Wrench, Dr. Guy T. (1938). La rueda de la salud: Un estudio del pueblo Hunza y las claves de la salud . Reimpresión de 2009. Review Press. ISBN 978-0-9802976-6-9.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  16. ↑ Tierney, John (29 de septiembre de 1996). "Los optimistas tienen razón" . The New York Times .
  17. ↑ Young RD, Desjardins B, McLaughlin K, Poulain M, Perls TT. (2010). "Tipologías de mitos sobre la longevidad extrema" . Curr Gerontol Geriatr Res . 2010 423087. doi : 10.1155/2010/423087 . PMC 3062986. PMID 21461047 .  {{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  18. ↑ Jarvis, William T. (1981). "El mito del salvaje sano" (PDF) . Nutrition Today : 14–22 .
  19. ^ Rodale, JI (1948). Las Hunzas Saludables . Emaús PA: Rodale Press.
  20. 1 2 Clark, John (1956). Hunza: el reino perdido del Himalaya (PDF) . Nueva York: Funk & Wagnalls. OCLC 536892 . 
  21. ↑ National Geographic . 12 : 229. Octubre de 1953 – vía The Carl Barks Library.
  22. 1 2 3 4 Munshi, Sadaf (2006). Jammu y Cachemira Burushashki: Lengua, contacto lingüístico y cambio . La Universidad de Texas en Austin. págs. 4, 6–. 
  23. ↑ Hall, Lena E. (28 de octubre de 2004). Diccionario de psicología multicultural: temas, términos y conceptos . SAGE. pág. 12. ISBN  9781452236582Entre los Burusho de la India , se supone que los padres negocian un matrimonio sin consultar a los hijos, pero a menudo los futuros novios han crecido juntos y se conocen bien.
  24. ↑ Ahmed, Musavir (2016). "Etnicidad, identidad y vitalidad grupal: un estudio de los Burushos de Srinagar" . Journal of Ethnic and Cultural Studies . 3 (1): 1– 10. doi : 10.29333/ejecs/51 . ISSN 2149-1291 . La comunidad no tiene contacto con sus Burushos de Gilgit-Baltistán desde 1947, cuando la partición de la India y Pakistán hizo necesaria la división del antiguo estado principesco de Cachemira. Ningún participante estaba dispuesto a mudarse a Hunza/Nagar si se le daba la oportunidad. 
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