Pueblo Bubi

El pueblo Bubi (también conocido como Bobe , Voove , Ewota y Bantu Bubi ) es un grupo étnico bantú originario de la isla de Bioko , Guinea Ecuatorial . Siendo en su momento el grupo mayoritario de la región, su población sufrió un fuerte declive debido a la guerra y las enfermedades durante las expediciones portuguesas. Hacia el final del dominio colonial español a mediados del siglo XX, y tras una importante mezcla con poblaciones recién introducidas, como afrocubanos , krio , portugueses y españoles , el pueblo Bubi volvió a sufrir un gran declive demográfico. El setenta y cinco por ciento fue asesinado durante un genocidio político de origen tribal / clánico durante una guerra civil que condujo a la independencia de Guinea Española de España. Esto también provocó un éxodo masivo de su tierra natal, y la mayoría de los exiliados y refugiados emigraron a España . Desde entonces, los indígenas Bubi de la isla de Bioko han coexistido con los krio fernandinos no indígenas . y miembros del grupo étnico Fang , que han inmigrado en gran número desde Río Muni . Los bubi, que alguna vez sumaron aproximadamente 3 millones, actualmente cuentan con alrededor de 100 000 personas en todo el mundo.

El pueblo bubi, tanto en Guinea Ecuatorial como en la diáspora, ha mantenido durante mucho tiempo un poder político y una participación económica limitados en su tierra ancestral. Si bien funcionarios designados, como el ex primer ministro Miguel Abia Biteo Boricó y varios miembros del gobierno actual, son de ascendencia bubi, gran parte de la influencia de la comunidad ha permanecido discreta. Entre la diáspora bubi se encuentra Sömó Batapa Noha, considerado por su linaje como heredero del histórico trono bubi, un legado que se ha conservado con discreción a lo largo de las generaciones.

La mayoría de los bubi que permanecen en la isla de Bioko, así como los originarios de Gabón , hablan la lengua bube . Muchos isleños también hablan español , francés y portugués como segunda lengua.

El nombre aplicado a la tribu, "Bubi" , no se originó dentro de la tribu. Les fue dado por visitantes precoloniales a la isla de Bioko . Se ha sugerido que el término "bubi" deriva de la palabra bubi boobè (la gente del sur de la isla usa moomè ), que significa "hombre" . Lo más probable es que el término fuera tomado de los europeos que habían escuchado la forma en que los indígenas de la isla de Bioko se saludaban. "A boobe, oipodi" se traduce como "buenos días, hombre" . De la palabra "boobè" , que significa masculino, el término Bubi fue derivado por extranjeros. Posteriormente, el término "bubi" fue adoptado por los indígenas.

El pueblo Bubi se subdivide en varias tribus y subtribus que se remontan a siglos atrás. El folclore indígena Bubi indica que la tribu emigró a la isla de Bioko hace unos 3000 años como una forma de escapar de la servidumbre. Los Bubi emigraron a la isla de Bioko en algún momento del siglo XIII, unos 200 años antes de que fuera colonizada por los portugueses . ^{[ 2 ]} Otros informes sugieren que la tribu llegó entre los siglos V y XVIII desde el sur de Camerún y la zona continental del río Muni .

Una perspectiva sugiere que los Bubi fueron esclavizados por una única tribu africana continental, ^{[ 3 ]} probablemente otro grupo étnico bantú que alguna vez ocupó áreas a lo largo de las costas de África Occidental. ^{[ 4 ]} Otra sugiere que quienes emigraron a Bioko hace 3000 años descendían de miembros esclavizados de varios grupos étnicos que existían a lo largo de la región centro-occidental de África durante ese tiempo. En esencia, la tribu es el resultado de una amalgama de pequeños grupos tribales que emigraron a la isla de Bioko en varias oleadas, y cada grupo estableció su propio enclave en la isla. A lo largo de su historia, estos grupos se enfrentaron en brutales batallas por la supremacía, aunque los combates no se limitaron estrictamente a rivalidades entre clanes. Se sabe que los Bubi tuvieron largas batallas entre sí a nivel individual, familiar, distrital, municipal y tribal, lo que provocó un estado de guerra casi constante en la isla.

Los bubi estuvieron aislados y sin ser molestados durante mucho tiempo, lo que les permitió formar una sociedad, un idioma y un sistema de creencias únicos, diferentes de los bantúes continentales. ^{[ 4 ]}

Con la llegada del explorador portugués Fernando Po , la vida de los nativos Bubi cambió drásticamente. Los exploradores los mataron, y aquellos que escaparon contrajeron enfermedades como la tos ferina , la viruela y la disentería de los extranjeros. ^{[ 5 ]} Durante varios siglos, los europeos intentaron penetrar en la isla de Bioko. Sin embargo, se encontraron con una férrea resistencia, supuestamente salvaje, por parte de los Bubi. Un comerciante alemán de la Costa de Oro escribió: «La isla de Fernando Po está habitada por un pueblo salvaje y cruel», y que los europeos no se atrevían a desembarcar en sus playas por temor a ataques sorpresa de los nativos con dardos. Los ataques sorpresa contra exploradores y colonos eran un fenómeno común durante este período; de hecho, los Bubi tenían un sistema de rango social que dependía en gran medida de cuántos rivales hubiera matado un hombre mediante el sigilo o el subterfugio. Debido a esto, los Bubi permanecieron invictos ante el imperialismo europeo hasta principios del siglo XX. ^{[ 6 ]} Liderados por sus reyes, los bubi eran muy conscientes del comercio de esclavos en la región y, durante siglos, desconfiaron profundamente de los forasteros. Esta desconfianza disminuyó posteriormente cuando los líderes de la isla comenzaron a comerciar e intercambiar bienes con los europeos, lo que permitió a estos últimos infiltrarse en las estructuras sociales y políticas de la isla.

Gradualmente, la influencia europea en la isla aumentó. Portugal la reclamó y luego la intercambió con España. A principios del siglo XIX, Bioko se convirtió, por un breve periodo, en un punto clave para el tráfico de esclavos desde África continental hacia América. Sin embargo, el flujo de personas traficadas a través del puerto se veía constantemente interrumpido por grupos indígenas que se organizaban para robar y liberar a muchos de los transportados. El puerto fue clausurado a finales del siglo XIX por orden del gobierno británico, que estableció una ocupación militar del puerto durante la segunda mitad del siglo. Con el tiempo, la influencia de los bubi ha disminuido considerablemente, y ahora son una minoría en la isla, así como en la propia Guinea Ecuatorial.

Siglo XX y siglo XXI

Francisco Macías Nguema fue el primer presidente de Guinea Ecuatorial , desde 1968 hasta su derrocamiento en 1979. ^{[ 7 ]} Durante su presidencia, se declaró "hitleriano-marxista" y su país fue apodado "el Auschwitz de África". ^{[ 8 ]} El régimen de Nguema se caracterizó por el abandono de todas las funciones gubernamentales excepto la seguridad interna, que se logró mediante el terror; actuó como juez supremo y condenó a muerte a miles de personas. Esto llevó a la muerte o el exilio de hasta un tercio de la población del país. De una población de 300.000, se estima que 80.000 fueron asesinados, en particular los de la minoría étnica Bubi en Bioko , asociada con una relativa riqueza e intelectualidad. ^{[ 9 ]} También imponía castigos a cualquiera que hablara idiomas distintos del idioma Fang . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} Se ordenó el cierre de todas las escuelas en 1975. La economía colapsó y los ciudadanos cualificados y los extranjeros se marcharon. ^{[ 14 ]}

El 3 de agosto de 1979, fue derrocado por Teodoro Obiang Nguema Mbasogo . ^{[ 15 ]} Macías Nguema fue capturado y juzgado por genocidio y otros crímenes junto con otras 10 personas. Todos fueron declarados culpables. Cuatro recibieron penas de prisión, mientras que Nguema y los otros seis fueron ejecutados unas semanas después, el 29 de septiembre. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

En 1998, muchos bubi fueron torturados para obtener confesiones tras su arresto después de lanzar varios ataques contra cuarteles militares en los que murieron tres soldados y varios civiles. ^{[ 18 ]} Al menos seis detenidos murieron tras ser torturados. ^{[ 18 ]} Mujeres bubi fueron humilladas públicamente en el patio de la comisaría de Malabo; algunas fueron obligadas a nadar desnudas en el lodo frente a otros detenidos, mientras que otras fueron abusadas sexualmente. ^{[ 18 ]}

John B. Quigley, en su obra *The Genocide Convention: An International Law Analysis*, señala que en el juicio por genocidio de Macías Nguema, Guinea Ecuatorial no había ratificado la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, y que los registros del proceso judicial muestran cierta confusión sobre si Nguema y sus coacusados ​​fueron juzgados conforme a la legislación española, o si el juicio se justificaba alegando que la Convención formaba parte del derecho internacional consuetudinario. Quigley afirma que «El caso Macías destaca como el más confuso de los juicios nacionales por genocidio desde el punto de vista de la ley aplicable. La condena de Macías también resulta problemática desde el punto de vista de la identidad del grupo protegido». ^{[ 19 ]}

Tradicionalmente, el primer ministro de Guinea Ecuatorial ha pertenecido a la minoría bubi. ^{[ 20 ]} El último primer ministro bubi fue Miguel Abia Biteo Boricó , tras la renuncia forzada de su gabinete en agosto de 2006 por cargos de corrupción e incompetencia. ^{[ 20 ]} Obiang nombró entonces a Ricardo Mangue Obama Nfubea , perteneciente a la etnia Fang . ^{[ 21 ]}

El pueblo bubi es mayoritariamente católico. Esto se debe a la influencia española durante la época colonial, cuando los españoles gobernaban la isla de Bioko y Río Muni.

Las creencias tradicionales precristianas prevalecen en la espiritualidad Bubi. En el antiguo sistema de creencias de los Bubi, el dios principal se llamaba Rupe (o Eri en la región sur de la isla), quien creó y cuidó del mundo. Se decía que el mundo espiritual constaba de tres partes: Labako-ppua (el cielo y los ángeles), Ommo ich'ori (el infierno y los ángeles malignos) y Ommo boeboe (el limbo). El mundo espiritual y el mundo material se fusionaban y superponían constantemente, lo que significaba que el pueblo Bubi y los espíritus sobrenaturales compartían la tierra. Se culpaba a los espíritus malignos de las enfermedades, los accidentes y las desgracias. También se decía que cada accidente geográfico único estaba asociado con un espíritu, y que los ríos, lagos y montañas poseían un poder espiritual específico. ^{[ 4 ]}

• Silvestre Siale Bileka ^{[ 22 ]}
• Cristino Seriche Bioko ^{[ 23 ]}
• Aauri Bokesa
• Bisila Bokoko ^{[ 24 ]}
• Sipo Bohale
• Jade Boho
• Justo Bolekia Boleká
• Juan Balboa Boneke
• Miguel Abia Biteo Boricó ^{[ 20 ]}
• Rita Bosaho ^{[ 25 ]}
• Dorian Jr. (Meha, madre)
• Emilio Buale
• Concha Buika
• Virginia Buika
• Jannick Buyla
• Raúl Fabiani (Bosio, madre)
• Marvin Anieboh (Lajay, abuela materna)
• Hugo Buyla
• Óscar Siafá
• Jordan Gutiérrez (Silebo, abuela materna)
• Omar Mascarell (Inta, madre del abuelo paterno)
• Hijas del Sol (Apo) ^{[ 26 ]}

• Idioma bubi
• Emancipados
• pueblos fernandinos
• Movimiento por la Autodeterminación de la Isla de Bioko
• Derechos humanos en Guinea Ecuatorial

• Vines, Alex (2009). Well Oiled: Oil and Human Rights in Equatorial Guinea . Human Rights Watch . ISBN 9781564325167Consultado el 12 de junio de 2022 .
• Williams, Victoria R. (24 de febrero de 2020). Pueblos indígenas: una enciclopedia de cultura, historia y amenazas a la supervivencia [ 4 volúmenes ] . ABC-Clio . ISBN 9781440861185Consultado el 19 de abril de 2022 .