Pueblo bubi

El pueblo bubi (también conocido como bobe , voove , ewota y bantú bubi ) es un grupo étnico bantú de África central que es indígena de la isla de Bioko , Guinea Ecuatorial . Una vez que el grupo mayoritario en la región, la población experimentó un fuerte descenso debido a la guerra y las enfermedades durante las expediciones portuguesas. Al final del dominio colonial español a mediados del siglo XX, y después de un importante matrimonio mixto con poblaciones recién introducidas, como afrocubanos , pueblos krio , portugueses y españoles , el pueblo bubi, nuevamente, experimentó un gran descenso en número. El setenta y cinco por ciento pereció debido al genocidio político arraigado en tribus / clanes durante una guerra civil que condujo a la independencia de Guinea Española de España. ^{[ cita requerida ]} Esto también provocó un éxodo masivo de su tierra natal con la mayoría de los exiliados y refugiados emigrando a España . Los indígenas bubi de la isla de Bioko han coexistido desde entonces con los krio fernandinos no indígenas ; y miembros del grupo étnico Fang , que han inmigrado en gran número desde Río Muni . Los bubi, ^{que en} su día sumaban aproximadamente 3 millones, ^actualmente suman alrededor de 100.000 en todo el mundo.

El pueblo bubi, tanto los que viven en Guinea Ecuatorial como los exiliados en el extranjero, ha tenido durante mucho tiempo poco poder político y participación económica en su tierra natal. Sin embargo, los funcionarios gubernamentales designados, como el ex primer ministro Miguel Abia Biteo Boricó y varios otros miembros del actual gobierno de Guinea Ecuatorial, son de ascendencia étnica bubi.

La mayoría de los bubis que permanecen en la isla de Bioko, así como los nativos de Gabón , hablan el idioma bube . Muchos de los isleños también hablan español , francés y portugués como lengua secundaria. ^{[ cita requerida ]}

El nombre aplicado a la tribu, "Bubi" , no se originó dentro de la tribu. Se lo dieron los visitantes precoloniales a la isla de Bioko . Se ha sugerido que el término "bubi" se deriva de la palabra bubi boobè (la gente del sur de la isla usa moomè ) que significa "hombre" . Lo más probable es que el término lo tomaran los europeos que habían oído la forma en que los indígenas de la isla de Bioko se saludaban. "A boobe, oipodi" se traduce como "buenos días, hombre" . De la palabra "boobè" , que significa masculino, el término Bubi fue derivado por extranjeros. Posteriormente, el término "bubi" fue adoptado por los indígenas.

Originalmente, los bubis se referían a sí mismos como "gente de la tierra que está entre los vivos" . En el idioma bubi, la traducción de esta frase variaba según la región dentro del Reino bubi:

• Norte — "bochoboche" ; plural "bechoboche"
• Noreste — "bosoboiso" ; plural "besoboiso"
• Este — "boschosboricho" ; plural "bachosboricho"
• Sur — "mochomorischo" ; plural "bachoboricho"
• Suroeste — "menchomoboncho" ; plural "bandiobaboncho" ^[1]

El pueblo bubi se subdivide en varias tribus y subtribus que se remontan a siglos atrás. El folclore indígena bubi indica que la tribu emigró a la isla de Bioko hace unos 3.000 años como una forma de escapar de la servidumbre. Los bubi emigraron a la isla de Bioko en algún momento durante el siglo XIII, unos 200 años antes de que fuera colonizada por los portugueses . ^[2] Otros informes sugieren que la tribu llegó entre los siglos V y XVIII desde el sur de Camerún y la zona continental del río Muni .

Una perspectiva propone que los bubis alguna vez fueron esclavizados por una sola tribu africana continental, ^[3] probablemente otro grupo étnico bantú que alguna vez ocupó áreas a lo largo de las costas de África occidental. ^[4] Otra sugiere que aquellos que inmigraron a Bioko hace 3.000 años descendían de miembros esclavizados de varios grupos étnicos que existían a lo largo de la región de África central y occidental durante ese tiempo. En esencia, la tribu es el resultado de una amalgama de pequeños grupos tribales que inmigraron a la isla de Bioko en varias oleadas, y cada grupo estableció su propio enclave en la isla. A lo largo de su historia, estos grupos participaron en brutales batallas por la supremacía, aunque la lucha no se relegó estrictamente a rivalidades entre clanes. Se sabe que los bubis tuvieron largas batallas entre sí a nivel individual, familiar, de distrito, de ciudad y tribal, lo que llevó a un estado de guerra casi constante en la isla.

Los bubi estuvieron aislados y sin ser molestados durante mucho tiempo, lo que los llevó a formar una sociedad, un idioma y un sistema de creencias únicos y diferentes de los de los bantúes del continente. ^[4]

Con la llegada del explorador portugués Fernando Po , la vida cambió drásticamente para los nativos bubis. Los exploradores mataron a los bubis, y aquellos bubis que escaparon de los exploradores contrajeron enfermedades como tos ferina , viruela y disentería de los extranjeros. ^[5] Durante varios siglos, los europeos intentaron penetrar en la isla de Bioko. Sin embargo, se encontraron con una resistencia firme, supuestamente salvaje, por parte de los bubis. Un comerciante alemán de la Costa de Oro escribió "La isla de Fernando Po está habitada por un tipo de gente salvaje y cruel", y que los europeos no se atrevieron a atracar en sus playas, por temor a ataques sorpresa de nativos con armas de dardos. Los ataques sorpresa a exploradores y colonos fueron un fenómeno común durante este período; de hecho, los bubis tenían un sistema de rango social que dependía en gran medida de cuántos rivales había matado un hombre mediante sigilo o subterfugio. Debido a esto, los bubis permanecieron sin ser conquistados por el imperialismo europeo hasta principios del siglo XX. ^[6] Liderados por sus reyes, los bubis eran muy conscientes del comercio de esclavos en la región y, durante siglos, desconfiaron mucho de los forasteros. Esto se redujo más tarde cuando los líderes de la isla comenzaron a comerciar y hacer trueques con los europeos, por lo que estos pudieron infiltrarse en las estructuras sociales y políticas de la isla. ^{[ cita requerida ]}

Poco a poco, la influencia europea en la isla fue aumentando. Portugal la reclamó y luego la vendió a España. A principios del siglo XIX, Bioko se convirtió en un punto clave en el traslado de esclavos desde el continente africano a las Américas. Sin embargo, el flujo de personas que se traficaban a través del puerto se vio interrumpido constantemente por grupos indígenas que se organizaron para robar y liberar a muchos de los transportados. El puerto se cerró a finales del siglo XIX por orden del gobierno británico, que lo ocupó militarmente durante la segunda mitad del siglo. Con el tiempo, la influencia de los bubis ha disminuido considerablemente y ahora son una minoría en la isla, así como en la propia nación de Guinea Ecuatorial. ^{[ cita requerida ]}

Francisco Macías Nguema fue el primer presidente de Guinea Ecuatorial , desde 1968 hasta su derrocamiento en 1979. ^[7] Durante su presidencia, se declaró "hitleriano-marxista" y su país fue apodado "el Auschwitz de África". ^[8] El régimen de Nguema se caracterizó por el abandono de todas las funciones gubernamentales, excepto la seguridad interna, que se llevó a cabo mediante el terror; actuó como juez principal y condenó a miles de personas a muerte. Esto llevó a la muerte o al exilio de hasta un tercio de la población del país. De una población de 300.000, se estima que 80.000 habían sido asesinados, en particular los de la minoría étnica bubi de Bioko asociada con la riqueza relativa y el intelectualismo. ^[9] Se ordenó el cierre de todas las escuelas en 1975. La economía colapsó y los ciudadanos cualificados y los extranjeros se marcharon. ^[10]

El 3 de agosto de 1979 fue derrocado por Teodoro Obiang Nguema Mbasogo . ^[11] Macías Nguema fue capturado, juzgado por genocidio y otros crímenes junto con otras 10 personas. Todos ellos fueron declarados culpables, cuatro recibieron penas de prisión, mientras que Nguema y los otros seis fueron ejecutados unas semanas después, el 29 de septiembre. ^{[12] [13]}

En 1998, muchos bubis fueron torturados para arrancarles confesiones tras ser detenidos tras lanzar varios ataques contra cuarteles militares en los que murieron tres soldados y varios civiles. ^[14] Se informó de que al menos seis detenidos murieron tras ser torturados. ^[14] Las mujeres bubis fueron humilladas públicamente en el patio de la comisaría de policía de Malabo ; algunas fueron obligadas a nadar desnudas en el barro delante de otros detenidos, mientras que otras sufrieron abusos sexuales. ^[14]

John B. Quigley, en su libro The Genocide Convention: An International Law Analysis, señala que en el juicio por genocidio contra Macías Nguema, Guinea Ecuatorial no había ratificado la Convención sobre el Genocidio y que los registros de las actuaciones judiciales muestran que hubo cierta confusión sobre si Nguema y sus coacusados ​​fueron juzgados conforme a las leyes de España o si el juicio estaba justificado por la afirmación de que la Convención sobre el Genocidio formaba parte del derecho internacional consuetudinario. Quigley afirma que "el caso Macías se destaca como el más confuso de los procesos nacionales por genocidio desde el punto de vista de la ley aplicable. La condena de Macías también es problemática desde el punto de vista de la identidad del grupo protegido". ^[15]

Tradicionalmente, el primer ministro de Guinea Ecuatorial ha sido de la minoría bubi. ^[16] El último primer ministro bubi fue Miguel Abia Biteo Boricó , tras la dimisión forzada del gabinete de Boricó en agosto de 2006 por cargos de corrupción e incompetencia. ^[16] Obiang nombró entonces a Ricardo Mangue Obama Nfubea , que era un fang . ^[17]

El pueblo bubi es mayoritariamente católico, lo que se debe a la influencia española durante la época colonial, cuando los españoles gobernaron la isla de Bioko y Río Muni.

Las creencias tradicionales precristianas prevalecen en la espiritualidad bubi. En el antiguo sistema de creencias de los bubi, el dios principal se llamaba Rupe (o Eri en la región sur de la isla) y era el creador y cuidador del mundo. Se decía que el mundo espiritual constaba de tres partes: Labako-ppua (el cielo y los ángeles), Ommo ich'ori (el infierno y los ángeles malos) y Ommo boeboe (el limbo). El mundo espiritual y el mundo material se fusionaban y superponían constantemente, lo que significaba que el pueblo bubi y los espíritus sobrenaturales compartían la tierra. Se culpaba a los espíritus siniestros de las enfermedades, los accidentes y las desgracias. También se decía que cada punto de referencia natural único estaba asociado con un espíritu y que los ríos, lagos y montañas tenían un poder espiritual específico. ^[4]

• Silvestre Siale Bileka ^[18]
• Cristino Seriche Bioko ^[19]
• Aauri Bokesa
• Bisila Bokoko ^[20]
• Sipo Bohale
• Jade boho
• Justo Bolekia Boleká
• Juan Balboa Boneke
• Miguel Abia Biteo Boricó ^[16]
• Rita Bosaho ^[21]
• Dorian Jr. (Meha, madre)
• Emilio Buale
• Concha Buika
• Virginia Buika
• Jannick Buyla
• Raúl Fabiani (Bosio, madre)
• Marvin Anieboh (Lajay, abuela materna)
• Hugo Buyla
• Óscar Siafá
• Jordan Gutiérrez (Silebo, abuela materna)
• Omar Mascarell (Inta, madre del abuelo paterno)
• Hijas del Sol (Apo) ^[22]

• Lengua bubi
• Emancipados
• Pueblos fernandinos
• Movimiento por la Autodeterminación de la Isla de Bioko
• Los derechos humanos en Guinea Ecuatorial

• Vines, Alex (2009). Bien engrasado: petróleo y derechos humanos en Guinea Ecuatorial. Human Rights Watch . ISBN 9781564325167. Recuperado el 12 de junio de 2022 .
• Williams, Victoria R. (24 de febrero de 2020). Pueblos indígenas: una enciclopedia de cultura, historia y amenazas a la supervivencia [4 volúmenes]. ABC-Clio . ISBN 9781440861185. Recuperado el 19 de abril de 2022 .