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El idioma kwasio , también conocido como ngumba/mvumbo , bujeba y gyele/kola , es una lengua de Camerún , hablada en el sur a lo largo de la costa y en la frontera con Guinea Ecuatorial por unos 70.000 [ cita requerida ] miembros de los pueblos ngumba, kwasio , gyele y mabi. [ cita requerida ] Muchos autores [4] [5] [6] consideran que el kwasio y el gyele/kola son idiomas distintos. En el Ethnologue, por tanto, los idiomas reciben códigos diferentes: el kwasio tiene el código ISO 639-3 nmg , [7] mientras que el gyele tiene el código gyi. [8] Los kwasio, ngumba y mabi son agricultores aldeanos; los gyele (también conocidos como kola o koya) son cazadores-recolectores pigmeos nómadas que viven en la selva tropical. Los bagyeli (el nombre que se han dado a sí mismos los hablantes de la lengua) son en su mayoría recolectores y cazadores. Utilizan perros, trampas, machetes, lanzas y redes para cazar y atrapar animales para alimentarse. La deforestación ha afectado a su subsistencia y recientemente han comenzado a beneficiarse de la venta de cestas y carne a los turistas. [9]
Dialectos
Los dialectos son Kwasio (también conocido como Kwassio, Bisio), Mvumbo (también conocido como Ngumba, Ngoumba, Mgoumba, Mekuk) y Mabi (Mabea).
Los Gyele hablan los subdialectos de Mvumbo y Gyele en el norte Giele, Gieli, Gyeli, Bagiele, Bagyele (Bagyɛlɛ), Bagielli, [10] Bajele, Bajeli, Bogyel, Bogyeli, Bondjiel .
En el sur, los gyele hablan kola, también conocido como koya, que también se escribe likoya, bako, bakola, bakuele y también bekoe . También se utiliza el término local despectivo para los pigmeos, babinga .
En Guinea Ecuatorial, el dialecto Bujeba se habla alrededor del sur de Bata y al sur de Río Benito.
Glottolog agrega Shiwa .
ALCAM (2012)
Variedades no pigmeas
Según ALCAM (2012), el pueblo kwasio no pigmeo habla dos variedades lingüísticas, mvumbo y mabi, que tienen una inteligibilidad mutua moderada. Se hablan en el departamento de Oceanía , región sur. El grupo bisio del pueblo kwasio vive en Guinea Ecuatorial , así como en Gabón , donde se les conoce con el etnónimo shiwo . [11]
El kwasio es, geográficamente, el idioma más occidental de los que componen el continuo lingüístico bantú A80-A90 . Está estrechamente relacionado con el mbwa (bekol) y el bajwe'e, y más distantemente con el méka y el béti. [11]
El mabi, el dialecto más occidental, se habla en la costa atlántica alrededor de Kribi , entre las poblaciones de habla batanga. [11]
El mvumbo se habla inmediatamente al este, a lo largo de la carretera de Kribi a Lolodorf , en las comunas de estas dos ciudades, donde los hablantes se mezclan principalmente con poblaciones de habla fang y ewondo (beti fang). [11]
Variedades pigmeas
Según ALCAM (2012), los gyáli y los kola están muy cerca entre sí y coexisten en los mismos campamentos y asentamientos. Por otra parte, no están en contacto con los baka , los pigmeos orientales. [11]
También existen estrechas relaciones lingüísticas entre los bagyáli y el grupo meka , aunque los pueblos no pigmeos mabi y mvumbo no suelen querer admitir que su lengua, el kwasio, está estrechamente relacionada con las variedades de la lengua pigmea. [11]
Los bagyáli habitan tradicionalmente los bosques del departamento de Oceanía (región sur), alrededor de Kribi , Bipindi y Lolodorf (en las comunas de Kribi, Akom II, Bipindi y Lolodorf), y se estima que su población es de 4.250 personas. [11]
Los bagyáli también se encuentran en Guinea Ecuatorial . [11]
Fonología
Consonantes
- Los sonidos /b, d, ɡ/ pueden ser lenitados como [β, r, ɣ] en posiciones intervocálicas
- /b, k/ pueden escucharse como sonidos [ɓ, x] en libre variación entre hablantes.
- Otros sonidos consonánticos también pueden aparecer como palatalizados /pʲ, dʲ, kʲ, ɡʲ/, o labializados /pʷ, bʷ, sʷ, kʷ, ɡʷ/.
- Los sonidos /b, d, ɡ/ pueden ser lenitados como [β, ɾ, ɣ] en posiciones intervocálicas.
- Los sonidos /t͡ʃ, d͡ʒ, ᶮt͡ʃ, ᶮd͡ʒ/ a veces se realizan como [t͡s, d͡z, ⁿt͡s, ⁿd͡z] en libre variación entre hablantes.
- /b, d/ también pueden escucharse como sonidos implosivos [ɓ, ɗ] en libre variación entre hablantes.
- [ŋ] aparece como un alófono general de /n/, especialmente cuando precede a consonantes velares.
- Los sonidos [k͡p, ᵑᵐɡ͡b] sólo se escuchan a partir de préstamos lingüísticos.
- El morfema tonal H es responsable de la "vinculación de objetos" (indicar qué y dónde está un objeto en una oración) [3]
Vocales
- Los sonidos /e, ɛ/ pueden tener alófonos de [ø, œ] en la posición inicial de la sílaba.
- Los sonidos alargados incluyen /iː, ɛː, aː, oː, uː/.
- Los sonidos alargados incluyen /iː, eː, ɛː, aː, ɔː, oː, uː/.
- Las vocales nasales incluyen /ĩ, ẽ, ɛ̃, ã, ɔ̃, õ, ũ/.
Los diptongos en Gyeli/Kwasia son poco frecuentes y, por lo general, solo aparecen en raíces monosilábicas de sustantivos y verbos. Solo hay 4 diptongos en el idioma: /ua/, /uɔ/, /iɛ/ y /ɔa/. Es muy probable que estas vocales fueran dos sílabas separadas con una consonante entre ellas que actuaba como inicio de la segunda sílaba. A través de la gramaticalización, es probable que estas dos sílabas se fusionaran para crear los diptongos que se usan en el idioma hoy en día. [13]
Características
Al igual que las demás lenguas niger-congoleñas de Camerún, el kwasio es una lengua tonal .
Como lengua bantú , tiene un sistema de clases nominales . El sistema de clases nominales de Kwasio es algo reducido, ya que solo conserva seis géneros (un género es una combinación de una clase nominal singular y una plural).
Contexto sociolingüístico
Los hablantes de gyeli tienen poco o ningún prestigio entre los forasteros, y la comunidad gyeli se está volviendo en gran medida bilingüe. Aunque la lengua secundaria no parece ser universal para todos los hablantes de gyeli, la invasión y discriminación que enfrentan por parte de otras comunidades promueve la vergüenza de la lengua gyeli y, por lo tanto, impulsa una mayor asimilación. Como se ven obligados a tomar tierras indeseables, están rodeados por otras comunidades de agricultores bantúes que no hablan la lengua gyeli, y como los bagyeli generalmente no se dedican a la agricultura para su alimentación como lo hacen sus vecinos bantúes, se los considera vecinos atrasados, menos inteligentes que deben sucumbir a la forma de vida de los pueblos que los rodean. Con la combinación de la invasión cada vez mayor de los bosques por la deforestación, la infraestructura y el oleoducto, y la presión de los agricultores bantúes, la lengua gyeli prácticamente ha desaparecido fuera de la comunidad gyeli. Muchos hablantes de gyeli admiten que adoptan esta discriminación hacia su propia lengua y sus costumbres, prefiriendo hablar kwasio o busu con los forasteros en lugar de su lengua materna, el gyeli. Los bagyeli tienen poco o ningún poder en su propia comunidad o en otras porque no están organizados políticamente y, por lo tanto, no pueden cambiar su situación. [14]
Sintaxis
Orden de palabras
Cada idioma ordena de forma diferente las palabras de sujeto, objeto y verbo dentro de una oración. En el caso del idioma Kwasio/Gyeli, el orden de las palabras es SVO (S significa Sujeto, V significa Verbo y O significa Objeto). [15]
Dentro de estos roles hay otros roles que pueden tener las palabras, como Paciente, Tema y Receptor. El Paciente es generalmente el Objeto, por lo que siguiendo el orden de las palabras, el Paciente generalmente seguirá al Verbo. Los Temas y los Receptores son diferentes tipos de Pacientes que se encuentran dentro de una oración, y generalmente uno u otro siguen el mismo patrón del Paciente. Sin embargo, en Kwasio/Gyeli, la indexación que indicaría qué elemento (Tema o Receptor) es más parecido a P, la indexación no muestra ninguna preferencia por ninguno de los dos, por lo tanto, la indexación es neutral. [16]
Morfología
Afijos del acuerdo
En Kwasio/Gyeli se utilizan muchos afijos de concordancia diferentes, pero no todos son segmentales. Algunos de sus morfemas son tonales y muestran la vinculación de objetos. Esto se denomina tono H y se utiliza para marcar un objeto en una oración. Esto solo se puede hacer en construcciones CV sin tono que son prefijos para sustantivos. Cuando hay varios objetos en una oración, solo el objeto más cercano al verbo se marca con este morfema. [17]
Causativos
En Kwasio/Gyeli la construcción de la voz causativa se puede formar de dos maneras, ya sea usando la afijación en el verbo o con un verbo directo que tiene el significado causativo y que está acompañado de un morfema complementario para dar el significado causativo.
Un ejemplo de afijación del verbo es el concepto de "enseñar" en Gyeli. Para expresar este concepto, el idioma agregaría el sufijo "-ɛsɛ" a la raíz de la palabra "aprender", que es "gyik", para formar la palabra "gyikɛse", que tendría entonces el significado literal de "hacer aprender".
Un ejemplo de un verbo directo acompañado de un morfema complementario es la oración "Te hago reír", que se traduciría como "mɛ nzíí sâ nâ wɛ dyɔ". Lo importante en esta oración son las dos palabras sâ y nâ. "Sâ" se traduce como "hacer", que tiene el significado causal, y "nâ" es un morfema libre que es un complementario para agregar un significado causal. [3]
Véase también
El término bakola también se utiliza para los pigmeos de la región fronteriza entre el norte del Congo y Gabón, que hablan la lengua ngom .
Referencias
- ^ Kwasio–Mvumbo en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
Gyele–Kola en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción) - ^ Jouni Filip Maho, 2009. Nueva lista actualizada de Guthrie en línea
- ^ abcde Grimm, Nadine (2021). Una gramática de Gyeli (pdf) . Berlín: Language Science Press. pag. 269.doi : 10.5281/ zenodo.4737370 . ISBN 978-3-98554-007-5.
- ^ Rénaud, Patrick (1976). Le bajeli. Fonología, morfología nominale. vol. 1 y 2 . Yaundé: Les Dossiers de l'ALCAM. pag. 27.
- ^ Grimm, Nadine (2015). Gramática de Gyeli . Universidad Humboldt de Berlín: tesis doctoral. pág. 8.
- ^ Maho, Jouni F. (2009). «Nueva lista actualizada de Guthrie» (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 3 de febrero de 2018. Consultado el 3 de marzo de 2017 .
- ^ "Etnólogo: Kwasio" . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
- ^ "Ethnologue: Gyele" . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
- ^ Grimm, Nadine (2021). Gramática de Gyeli. Berlín: Language Science Press, pág. 23.
- ^ Blench, Roger. Nombres de mamíferos en Bagyɛlɛ
- ^ abcdefgh Binam Bikoi, Charles, ed. (2012). Atlas linguistique du Cameroun (ALCAM) [ Atlas lingüístico de Camerún ]. Atlas linguistique de l'Afrique centrale (ALAC) (en francés). vol. 1: Inventario de lenguas. Yaundé: CERDOTOLA. ISBN 9789956796069.
- ^ ab Um, Emmanuel Ngue (2002). Morfología verbal del Mvùmbɔ̀ . Universidad de Yaundé.
- ^ Grimm, Nadine (2021). Gramática de Gyeli . Language Science Press. págs. 78-79. ISBN 978-3-96110-311-9.
- ^ Grimm, Nadine (2021). Gramática de Gyeli . Language Science Press. págs. 16-17. ISBN 978-3-96110-311-9.
- ^ Grimm, Nadine (2021). Una gramática de Gyeli . Language Science Press. pág. 31. ISBN 978-3-96110-311-9.
- ^ Grimm, Nadine (2021). Una gramática de Gyeli . Language Science Press. pp. 459, 462. ISBN 978-3-96110-311-9.
- ^ Grimm, Nadine (2021). Una gramática de Gyeli . Language Science Press. págs. 243–245. ISBN Número de publicación: 978-3-96110-311-9.
{{cite book}}: Valor de comprobación|isbn=: carácter no válido ( ayuda )
- Serge BAHUCHET, 2006. "Las lenguas de los cazadores-recolectores «pigmeos» de la selva africana: cambios lingüísticos sin mezcla cultural". [1] En Lingüística histórica y poblaciones de cazadores-recolectores en perspectiva global . Leipzig.
Enlaces externos
- Proyecto de documentación de Bakola, DoBeS
- Materiales de Gyɛlɛ (Bagielli) de Roger Blench
- Guinea Ecuatorial - Composición étnica, Atlas mundial