dialecto bukusu

La tribu Bukusu habita en el distrito de Bungoma , que limita con Uganda al oeste y con el distrito de Kakamega en Kenia al este . Al otro lado de la frontera, en Uganda , viven los Masaba y los Gisu , ambos estrechamente emparentados con los Bukusu por compartir idioma y cultura. Los matrimonios mixtos entre los Bukusu y estas tribus ugandesas son muy comunes e incluso fomentados por las respectivas comunidades. Como resultado, muchos Bukusu tienen parientes cercanos entre los Gisu y los Masaaba, y viceversa.

Durante las guerras civiles ugandesas de la década de 1970, muchos gisu y masaba emigraron a Kenia, principalmente para vivir con parientes bukusu en la zona de Bungoma. Tras el fin de las guerras, un gran número no regresó a Uganda, pues ya habían comenzado una nueva vida en Kenia. Su gran dispersión entre los bukusu de la zona ha tenido una influencia notable en la lengua bukusu de la región de Bungoma. Los hablantes nativos de la lengua pueden identificar fácilmente a alguien de la zona por su forma de hablar. Cabe destacar la sustitución de la R por la L , de modo que, por ejemplo, el verbo «khuufwara» (xuufwara) —vestir— ahora se pronuncia «khuufwala», como en las lenguas gisu y masaaba.

El dialecto hablado al este de la ciudad de Webuye está influenciado por los dialectos vecinos Kabras y Tachoni de la lengua Luhya. Esto se aprecia especialmente en los cambios en los prefijos nominales: en la lengua original Bukusu, por ejemplo, el término «algo» se transcribe como «siSindu». En la lengua Kabras, se transcribe como «eShindu». Los Bukusu del este de Webuye suelen decir «eSindu», adoptando así el prefijo de la lengua Kabras y conservando la raíz «Sindu» de Bukusu (a diferencia de la raíz «Shindu» de Kabras).

Debido a que limita al norte, este y oeste con las lenguas nilóticas kalenjin de los pokot , nandi y sebei , la lengua bukusu que se habla en la zona de Kitale ha conservado en gran medida su forma original, salvo por algunos préstamos de esas lenguas. Es marcadamente diferente de los otros dialectos mencionados anteriormente, hasta el punto de que un hablante nativo de alguno de los otros dos dialectos tarda un tiempo en adoptarla como su habla cotidiana.