Byron Gunner

El reverendo Byron Gunner (1857–1922) fue un ministro, educador, editor de periódicos y activista por los derechos civiles estadounidense. ^{[ 1 ]} Fue uno de los diecisiete fundadores afroamericanos del Movimiento Niágara , en representación de Rhode Island.

Byron Gunner nació el 4 de julio de 1857 en Marion , Alabama, hijo de Caroline (de soltera Jackson) y Joseph Gunner, un carpintero. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Gunner se educó en escuelas de la Asociación Misionera Americana en Marion. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Se graduó en 1880 en teología en Talladega College , una universidad privada históricamente para personas negras. ^{[ 1 ]} También estudió en Oberlin College. ^{[ 4 ]}

Trabajó como maestro en Paris , Texas, desde 1880 hasta 1884 a través de la American Missionary Association después de graduarse, un grupo abolicionista de base protestante de Albany, Nueva York. ^{[ 1 ]} Durante este tiempo también publicó el periódico People's Informer . ^{[ 1 ]}

En 1884, Gunner fue ordenado ministro en Nueva Orleans, seguido de cinco años como pastor en la Iglesia Congregacional de San Pablo (ahora conocida como Iglesia de Jesucristo de Nueva Iberia) en Nueva Iberia, Luisiana. ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]} Hacia 1888 , la Iglesia Congregacional de San Pablo, bajo el liderazgo de Gunner , apoyó la fundación del Instituto Howe , una escuela primaria y secundaria privada bautista afroamericana en Nueva Iberia. ^{[ 7 ]} Fue muy crítico con los efectos de los "problemas raciales" mientras vivía en Nueva Iberia; y según Booker T. Washington , Gunner había oído que una turba blanca venía a por él, por lo que abandonó la ciudad abruptamente. ^{[ 6 ] [ 8 ]}

In 1890, Gunner moved to serve as pastor at the newly opened First Congregational Church in Lexington, Kentucky.^[1] Gunner spoke to the American Missionary Association on "men of color in the Southern pulpit" in 1891, which was published in The American Missionary journal (v. 45, no. 12).^[9][10] In 1893, he married Cicely Savery, the daughter of William Savery, one of the three founders of Talladega College.^[1] Together they had four children, including Mary Frances Gunner.^[1] While living in Lexington, Gunner became active against the Kentucky's Separate Coach Law of 1892, a Jim Crow law requiring separate coaches on railway trains for white and black passengers in the state.^[1][11][12] Gunner proposed legislation and lectured across the state against the law.^[1]

In 1895, Gunner moved to the New England-area. From 1898 to 1905, he served as the pastor at Union Congregational Church in Newport, Rhode Island.^[3] Gunner was one of the seventeen founders of the Niagara Movement, representing Rhode Island.^[13] During this time in Rhode Island, Gunner became acquainted with W. E. B. Du Bois and with William Monroe Trotter; he remained in contact with both men until his death.^[4]

In 1907, he became the pastor of the Brook Chapel in Hillburn, New York;^[3] and his wife Cicely was involved with the Brook Chapel Sunday School and the Brook School.^[4] He became president of the National Equal Rights League by 1910, where he continued to serve within the organization's leadership through about 1920.^[4] In August 1916, he called Black Americans to join for the formation of a National Race Congress in a publication in the Cleveland Advocate newspaper.^[9]

Alrededor de 1920, Gunner sirvió como pastor interino de la iglesia presbiteriana en Reading, Pensilvania. ^{[ 4 ]} Murió el 9 de febrero de 1922 en Reading, Pensilvania, tras sufrir un problema intestinal. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 14 ]} En el momento de su muerte, su esposa se encontraba en el funeral de su madre. ^{[ 1 ]}

• Memo about Rev. Byron Gunner's desire to meet with Wilson to protest segregation (1914), from the Woodrow Wilson Presidential Library