Asociación de Medios de Comunicación Aborígenes de Australia Central

En 1980, CAAMA se estableció originalmente como una estación de radio pública por dos personas aborígenes y un " blanco ": Freda Glynn , Phillip Batty y John Macumba. ^{[ 1 ]} 8KIN-FM fue la primera estación de radio aborigen. ^{[ 2 ]}

El éxito de la emisora ​​creció rápidamente, lo que llevó a que su contenido se ampliara a la música ( música country y rock aborigen ), llamadas de oyentes, debates, noticias y actualidad. Las emisiones se realizaban en seis idiomas diferentes, además del inglés, y tenían una duración aproximada de 15 horas diarias. Posteriormente, la emisora ​​pasó a emitir en AM y onda corta con programas educativos, grabaciones en directo de grupos aborígenes y anuncios de productos y servicios aborígenes locales. Uno de sus programas más populares era Green Bush , que ponía música a petición de los presos y se emitía para comunidades remotas, funcionando también como una especie de tablón de anuncios o línea telefónica abierta entre los oyentes. El cineasta Warwick Thornton (hijo de Freda Glynn) trabajó como DJ en el programa cuando era adolescente. ^{[ 3 ]}

En 1983, CAAMA creó una unidad móvil de vídeo que viajaba a comunidades remotas para "documentar mundos en desaparición en tiempo real". Thorton trabajó con la unidad como aprendiz de cámara, junto al técnico de sonido David Tranter y la cineasta Rachel Perkins . ^{[ 3 ]}

CAAMA obtuvo su licencia de Servicios Regionales de Televisión Comercial en 1986 después de que se expresara preocupación de que el primer satélite de Australia ( AUSSAT ), que llevaría la televisión comercial a las zonas regionales y remotas de Australia, tendría un impacto perjudicial en las lenguas y culturas aborígenes en Australia Central . ^{[ 4 ]} CAAMA presentó una oferta para obtener la licencia que se ofrecía en 1985 a través del proceso de audiencias de licencias RCTS de la Zona Central del Tribunal Australiano de Radiodifusión . La oferta de CAAMA fue un acto simbólico que entonces se tomó en serio, ya que "el tribunal proporcionó el escenario para la articulación de políticas nacionales de medios, al menos nominalmente, en apoyo de las preocupaciones de los pueblos aborígenes que viven en zonas remotas". ^{[ 5 ]} En enero de 1988, la estación de televisión comercial privada propiedad de CAAMA, Imparja , comenzó a transmitir, prestando servicio a al menos 100 000 espectadores en Australia Central. ^{[ 6 ]}

Imparja contribuyó a un aumento visible de la identidad aborigen en los medios de comunicación australianos. La emisora ​​fue fundamental en el desarrollo de contenido que buscaba preservar y mantener la cultura aborigen. Un ejemplo fue Nganampa-Anwernekenbe [Nuestro], el primer programa de televisión completamente en lengua indígena, subtitulado en inglés y producido en Australia, que reflejaba la cultura aborigen a través de narraciones y contenido único de artes escénicas y visuales . También se emitieron anuncios de servicios comunitarios sobre higiene y prevención del consumo de alcohol, con el objetivo de promover un estilo de vida más saludable de manera culturalmente apropiada y eficaz. En 1991 se creó una serie de películas independientes sobre o creadas por personas aborígenes.

Durante los primeros años de Imparja, CAAMA se enfrentó a la creciente preocupación de activistas de los medios de comunicación de que la programación comercial consumiera contenido local (Michaels 1984). También se plantearon preocupaciones sobre la falta de presencia aborigen en la programación de Imparja (Batty 1992); que, aunque Imparja era la mayor empresa de televisión propiedad de aborígenes en Australia, solo el 10 % de su personal era aborigen (Ginsburg 1993); que algunas emisiones reflejaban una falta de suficiente contenido de programación aborigen; y otras plantearon problemas de calidad de la transmisión. ^{[ 7 ]} La antropóloga estadounidense Faye Ginsburg sugirió en 1993 que el establecimiento de CAAMA y la difusión de la tecnología de las comunicaciones podrían amenazar la relación entre generaciones y el respeto por el conocimiento tradicional. ^{[ 8 ]}

Sin embargo, la importancia del enfoque multimedia de CAAMA ha asegurado que los medios aborígenes sean una parte importante del panorama mediático australiano y del desarrollo social, cultural y económico de los pueblos aborígenes en zonas remotas de Australia, como lo demuestran las recientes políticas de empleo de CAAMA. Faye Ginsburg escribió en 1994: ^{[ 5 ]}

Los productos audiovisuales aborígenes son tan diversos como la propia vida aborigen, y abarcan desde vídeos de bajo presupuesto realizados por asociaciones de medios de comunicación comunitarias para pueblos tradicionales en asentamientos remotos y grupos de toda Australia Central, por organizaciones como la Central Australian Aboriginal Media Association (CAAMA); hasta vídeos legales o instructivos (a menudo bastante creativos) realizados por consejos territoriales, así como por grupos de salud y otros servicios; documentales y programas de actualidad para la radiodifusión nacional; y largometrajes independientes dirigidos por artistas aborígenes cosmopolitas como Tracey Moffatt , cuyo primer largometraje, Bedevil , se estrenó en Cannes en 1993.

En 2005, CAAMA presentó un informe a la investigación del Comité Permanente de Asuntos Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres sobre el empleo indígena. ^{[ 9 ]} El informe describió varias maneras en que los líderes gubernamentales podrían acceder a futuras políticas con respecto al empleo indígena, utilizando a CAAMA como estudio de caso. Algunos de los temas clave que CAAMA planteó incluyeron: capacitación en habilidades; financiamiento; reclutamiento; aumento de la población indígena; empleo juvenil; fortalecimiento de los vínculos entre la educación y la capacitación; establecimiento y mantenimiento de redes entre los sectores privado y público, junto con la comunidad; y colaboración con organizaciones preexistentes en la capacitación de personas aborígenes.

La segunda sección del informe describió cómo CAAMA había contribuido a la formación y el empleo de los aborígenes en Australia Central. En sus 25 años de funcionamiento hasta entonces, CAAMA había mantenido una política activa de "aborigenización", lo que significaba que el 65% de sus empleados eran aborígenes. CAAMA también había colaborado en la formación de más de 100 indígenas, la mayoría de los cuales formaban parte de la Estrategia Principal de Empleo Indígena (1988-1993). CAAMA sugirió que su éxito se debía al compromiso del gobierno, la implementación de la Estrategia Principal de Empleo Indígena, la comprensión de los problemas sociales, culturales y económicos que afectan a los aborígenes y su entorno de aprendizaje flexible.

En 2009, CAAMA elaboró ​​un plan de negocios para identificar maneras de mejorar su viabilidad y sostenibilidad con una menor dependencia de la financiación gubernamental, y para aumentar las nuevas oportunidades en productos de nuevos medios y otros servicios y productos relacionados.

En marzo de 2020, CAAMA fue puesta bajo administración especial, luego de que su deuda alcanzara los 2,7 millones de dólares. En agosto de 2021, el Registro de Corporaciones Indígenas preveía que la organización saldría de esta administración y que pronto se nombraría una nueva junta directiva, una vez que sus estaciones, que ahora operaban en siete comunidades, volvieran a estar en funcionamiento y generando ganancias. Sin embargo, CAAMA aún adeudaba 60 000 dólares a la Oficina de Impuestos de Australia y 850 000 dólares a su principal fuente de financiación, la Agencia Nacional de Australianos Indígenas (NIAA). ^{[ 10 ]}

A partir de enero de 2026, CAAMA continúa operando. ^{[ 11 ]}

Establecida como 8KIN-FM en 1980-81, fue la primera emisora ​​de radio aborigen del país. ^{[ 2 ]}

CAAMA Radio ofrece programación radiofónica indígena las 24 horas del día a más de 600.000 personas en Australia. Es la mayor organización de medios aborígenes del país desde 1981, con el segundo mayor alcance de audiencia en Australia. CAAMA transmite a través de 12 Servicios para Comunidades Aborígenes Remotas (RIBS) y una unidad móvil de transmisión, proporcionando radio a varias comunidades aborígenes remotas en más de 30 idiomas diferentes, incluidos Papunya , Ntaria (Hermannsbug), Ltyentye Apurte (Santa Teresa) y Areyonga .

CAAMA Productions Pty Ltd es (¿era? ^{[ a ]} ) la mayor productora propiedad de indígenas en Australia, con programación basada en las culturas, el estilo de vida y los problemas indígenas. ^{[ 12 ]} Algunas de las producciones galardonadas de CAAMA incluyen:

• My Colour Your Kind (1998), un cortometraje escrito y dirigido por Danielle Maclean que explora el viaje de una joven niña albina aborigen ^{[ 13 ].}
• Cold Turkey (2003), una película escrita y dirigida por Steven McGregor , que retrata las vidas de los hermanos Shane y Robby y explora la naturaleza cambiante de su relación ^{[ 14 ].}
• Green Bush (2005), escrita y dirigida por Warwick Thornton , es la historia del DJ de radio local Kenny y su audiencia: los reclusos de la prisión local ^{[ 15 ].}
• Double Trouble (serie de televisión australiana) (2007), el primer programa de televisión infantil producido por aborígenes, que se emitió en Nine Network y Disney Channel ^{[ 16 ].}
• Samson and Delilah (co-production with Scarlett Pictures), a drama feature film directed by Warwick Thornton and starring Rowan McNamara and Marissa Gibson, both young first time actors. The film competed at the 2009 Cannes Film Festival, winning the Caméra d'Or ('Gold Camera Award' for best first feature film) at the 2009 Cannes Film Festival. The film also won the Asia Pacific Screen Award for Best Film in 2009.

CAAMA Music is a record label which produces 90% of its recordings in Indigenous languages. Performances organised by CAAMA have been popular with audiences, with people travelling from across the area to attend. One recent event, the Yeperenye Festival, drew a crowd of 30,000.^[17] Musicians like Gawurra and Alice Skye, who are recorded by CAAMA are also seen on the Imparja, SBS and ABC television networks. In conjunction with CAAMA Radio, CAAMA Music transmits outside broadcasts of performances by Aboriginal musicians.^[17]