Hispanopedia WikiCabrakan (también conocido como Caprakan , Cabracan y Kab'raqan ) era un dios maya de los terremotos y las montañas. Cabrakan es hijo de Vucub-Caquix y hermano de Zipacná . Es un personaje secundario en el Popol Vuh , donde los Héroes Gemelos Mayas lo derrotan.
Se le ha llamado el equivalente maya de Tepēyōllōtl . [1]
Apariencia
Tanto Cabrakan como su hermano Zipacna suelen representarse como enormes cocodrilos o caimanes. [2]
Lazos familiares
Cabrakan es hijo de los Siete Guacamayos, Vucub-Caquix (padre) y Chimalmat (madre). Su hermano es Zipacna , a quien llaman demonio y era conocido por levantar montañas. Cabrakan es conocido por ser arrogante y violento, como sus parientes. Así como Zipacna levantaba montañas, que destruirían la tierra, Cabrakan las destruiría, y ambos se deleitarían con la destrucción. [3]
Apariencia del Popol Vuh
Los Héroes Gemelos Xbalanqué y Hunahphu se toparon con él mientras destruía montañas y le hablaron de una gran montaña en el Este que era tan grande que no podía ser derribada. Cabrakan mordió el anzuelo y se jactó de que ninguna montaña podría enfrentarse a él. Los Héroes Gemelos se sentaron en cada uno de sus hombros y dispararon a los pájaros con sus cerbatanas en el camino. Al matar a uno, cubrieron el pájaro con tierra mágica y lo cocinaron bajo tierra. Cabrakan, arrogante y voraz de hambre, se lo comió. Después de comer el pájaro, se debilitó, hasta que llegaron a la montaña. En su estado debilitado, intentó destruir la montaña sin éxito. Cabrakan se derrumbó y los Héroes Gemelos arrojaron tierra sobre él y lo enterraron, poniendo fin a su destrucción. [4]
Geofagia
La práctica de la geofagia , o el proceso de comer tierra, es un tema de discusión interesante para la derrota final de Cabrakan. Es la práctica de la geofagia, combinada con el hecho de que la tierra misma era mágica, lo que derrota a Cabrakan, un dios de los terremotos. El uso de la tierra para debilitar y destruir a un dios de los terremotos ciertamente posee cualidades de misticismo e ironía que ciertamente no pasaron desapercibidas para los antiguos mayas. [5]
Referencias
- ^ Anderson, Mark D. (2011). Escritura sobre desastres: la política cultural de las catástrofes en América Latina. Charlottesville: University of Virginia Press. ISBN 978-0-8139-3203-3.OCLC 785943545 .
- ^ Bingham, Ann (2010). Mitología mesoamericana y del sur de América de la A a la Z. Chelsea House Publishers. ISBN 978-1-60413-414-8.OCLC 1057125277 .
- ^ Vail, Gabrielle (2017). "LA TRADICIÓN DE VENUS EN LOS CÓDICES MAYAS POSCLÁSICOS: MANIFESTACIONES DE LA DEIDAD DE LA ESTRELLA DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE" . Mesoamérica antigua . 28 (2): 475–488. doi :10.1017/S0956536116000274. ISSN 0956-5361.
- ^ Christenson, Allen J. Popol Vuh: El libro sagrado de los mayas: el gran clásico de la espiritualidad centroamericana . University of Oklahoma Press, 2007, Popul Vuh , https://www.mesoweb.com/publications/Christenson/PopolVuh.pdf, consultado el 20 de marzo de 2023.
- ^ Laufer, Berthold (1930). "GEOPHAGY". Publicaciones del Museo Field de Historia Natural. Serie Antropológica . 18 (2): 99–198. ISSN 0894-8380.