Articulo de referencia

Catacumbas de Commodilla

Coordenadas : 41°51′40″N 12°29′01″E / 41.861184°N 12.483502°E / 41.861184; 12.483502 Pintura mural de un busto de Cristo procedente de las Catacumbas de Commodila. Las Catacumba...

Coordenadas : 41°51′40″N 12°29′01″E / 41.861184°N 12.483502°E / 41.861184; 12.483502
Pintura mural de un busto de Cristo procedente de las Catacumbas de Commodila.

Las Catacumbas de Commodilla o Catacumbas de Félix y Adaucto son un complejo funerario subterráneo de tres niveles que forma parte de las catacumbas de Roma . Se encuentran en la Via delle Sette Chiese , no muy lejos de la Via Ostiense, en el barrio Ostiense . Un nombre deriva de su fundador o del donante del terreno sobre el que se construyeron, mientras que el otro hace referencia a los dos principales mártires allí enterrados, Félix y Adaucto .

El nivel más antiguo es el más interesante desde el punto de vista arqueológico, ya que reutilizó una antigua cantera de puzolana y albergaba las tumbas de Félix y Adauctus en una pequeña basílica subterránea (que contenía la notable inscripción de la catacumba de Commodilla ). Los otros dos niveles se desarrollaron a partir de este. No se conservan restos de monumentos relacionados con el complejo en la superficie.

Historia

A partir de los objetos hallados en el complejo, se ha datado a mediados del siglo IV, aunque otras características sugieren principios del mismo siglo. El relato más antiguo del martirio de Félix y Adauctus lo sitúa en los últimos años de Diocleciano , lo que sugiere que la cantera de puzolana ya pudo haber sido utilizada parcialmente como lugar de enterramiento antes de su cierre y transformación completa en cementerio en la segunda mitad del siglo IV. Los entierros cesaron después de finales del siglo IV y, en los dos siglos siguientes, solo se utilizó con fines devocionales.

Al igual que otros cementerios cristianos subterráneos, posteriormente se transformó en un lugar para el culto a los mártires; varios papas restauraron la basílica subterránea hasta el siglo IX, lo que demuestra que el complejo era un lugar de peregrinación. Se han encontrado monedas con la cabeza del papa Gregorio IV ( 827-844 ), aunque las reliquias de Félix y Adauctus fueron finalmente retiradas por el papa León IV (847-855) para entregárselas a la esposa de Lotario I , lo que provocó el abandono del complejo hasta que Antonio Bosio lo redescubrió en 1595. [ 1 ] Sin embargo, no fue hasta el siglo XIX cuando Giovanni Battista de Rossi lo identificó como las catacumbas de Commodila , y los trabajos de restauración a principios del siglo XX llevaron a la excavación completa de todo el segundo nivel del cementerio (la antigua cantera).

Otros mártires

Junto con Félix y Adauctus, el complejo también albergaba tradicionalmente los restos de:

  • Dos hermanas mártires, Degna y Merita, asesinadas bajo el reinado de Valeriano y enterradas "en Commodila" según las fuentes litúrgicas; el nombre de Merita aparece en un fresco cerca del lugar de sepultura de Félix y Adauctus (aunque los arqueólogos no coinciden en su identificación), pero no se ha encontrado rastro del nombre de Degna en las catacumbas; sus nombres parecen derivar de la creencia popular basada en inscripciones funerarias romanas, y los restos de ambas hermanas fueron trasladados bajo el pontificado del papa Pablo I a San Marcello al Corso , donde una capilla lateral en la nave central alberga una pintura al óleo de su martirio.
  • El Martyrologium Hieronymianum menciona una Gaudentia el 29 de agosto junto a Félix y Adauctus, pero no se ha encontrado ningún rastro de su nombre en el complejo.
  • Una guía de peregrinos de la Alta Edad Media menciona a Nemesio, otro mártir, que no aparece en ningún otro documento.

Descripción

Una característica única del complejo y de las catacumbas de Santa Tecla, en comparación con otras catacumbas de Roma, es la presencia de enterramientos «a pozzo» (literalmente, en el pozo), es decir, fosas profundas con hasta 20 nichos funerarios a lo largo de los laterales, colocados uno encima del otro. El complejo de Commodilla también se caracteriza por una iconografía, arquitectura y epigrafía deficientes: sus inscripciones en mármol suelen contener errores ortográficos y las tumbas «cubiculi» y arcosolium son escasas.

La pequeña basílica subterránea dedicada a Félix y Adauctus es artísticamente notable. Bajo el pontificado del papa Juan I (523-526), ​​fue reexcavada, adaptando parte de la antigua cantera de puzolana del segundo nivel, que fue clausurada y ampliada para dar cabida al culto de los mártires. En la basílica se han identificado las tumbas de los mártires, en dos nichos superpuestos, con un fresco que los representa a ambos sobre ellos.

Fresco de la Virgen Nikopoia con los santos Félix y Adauctus y el donante Turtura.

Otras características son:

  • La llamada "tumba de Turtura" (mediados del siglo VI), una tumba construida para una mujer por su hijo, con un fresco que la representa a ella, a los dos mártires principales y a la Virgen con el Niño Jesús, con la inscripción "Tu nombre era Turtura, y en efecto eras una verdadera tortora ".
  • El fresco de San Lucas , de la segunda mitad del siglo VII, lo muestra con una pequeña bolsa de instrumentos quirúrgicos.
  • Fresco que muestra a Cristo sentado sobre un globo terráqueo entregando las llaves a San Pedro, rodeado por los santos Adauctus, Merita, Pablo de Tarso , Félix y Esteban.

En el centro del complejo se encuentra también el llamado «cubículo de León», un funcionario romano de la anona (segunda mitad del siglo IV), quien lo encargó para él y su familia. Descubierto en 1953, está completamente cubierto de frescos con escenas bíblicas.

Referencias

  1. (en italiano) Roma sotterranea págs.218-220

Bibliografía

  • Francesco Sabatini , Un'iscrizione volgare romana della prima metà del secolo IX , «Studi lingüistici italiani», VI, 1966, págs.  49–80
  • Deckers, Johannes Georg; Mietke, Gabriele; Weiland, Albrecht (1994). Die Katakombe "Commodilla". Repertorio del Malereien. Mit einem Beitrag zu Geschichte und Topographie [La catacumba "Commodilla". Repertorio de Pinturas. Con un aporte sobre historia y topografía]. 3 volúmenes. Ciudad del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, ISBN 88-85991-11-4.
  • Giuseppe Biamonte, Lionella De Santis, Le catacombe di Roma , Newton & Compton Editori, Roma, 1997, págs.  88–96 ISBN 978-88-541-2771-5
  • Claudio Marazzini , Breve storia della lingua italiana , Il Mulino, Bolonia, 2004 ISBN 88-15-09438-5
  • "L'iscrizione funeraria di un giovane cristiano in Commodilla" . Archivado desde el original el 5 de octubre de 2010 . Consultado el 8 de junio de 2009 .

41°51′40″N 12°29′01″E / 41.861184°N 12.483502°E / 41.861184; 12.483502

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