Catalina Jagellón

Catalina Jagellón ( en polaco : Katarzyna Jagiellonka ; en sueco : Katarina Jagellonica ; en lituano : Kotryna Jogailaitė ; 1 de noviembre de 1526 - 16 de septiembre de 1583) fue una princesa de la Mancomunidad Polaco-Lituana y reina de Suecia desde 1569 como esposa del rey Juan III . Catalina tuvo una influencia significativa en los asuntos de Estado durante el reinado de su esposo. Negoció con el papa para introducir la Contrarreforma en Suecia. ^{[ 1 ]} Fue la madre de Segismundo III Vasa .

Catalina Jagellón nació en Cracovia como la hija menor del rey Segismundo I el Viejo de la Mancomunidad Polaco-Lituana y de su esposa, Bona Sforza de Milán .

Catalina recibió una completa educación renacentista de tutores italianos: le enseñaron a leer, escribir y hablar latín, alemán e italiano, y recibió instrucción en conversación, equitación, baile, canto y en la interpretación de varios instrumentos musicales. ^{[ 2 ]}

Tras la muerte de su padre en 1548, ella y sus hermanas solteras, Ana y Sofía, se trasladaron a Mazovia con su madre. En 1556, cuando su hermana Sofía se casó y partió hacia Alemania y su madre partió hacia Italia, Catalina y su hermana Ana fueron trasladadas al Palacio de Vilna por su hermano Segismundo II Augusto de Polonia, para asegurar la presencia real en Lituania. Su estancia en Vilna se describió como feliz, viviendo en un palacio y una corte fuertemente influenciados por el Renacimiento italiano: a Catalina y Ana se les permitió tener sus propios hogares separados y socializar con la aristocracia. ^{[ 2 ]}

El 4 de octubre de 1562, Catalina se casó en el Castillo Inferior de Vilna , Lituania , con el duque Juan de Finlandia , segundo hijo de Gustavo I y hermanastro del entonces rey reinante Eric XIV . Juan no había recibido el permiso de su hermano para el matrimonio y ya existían tensiones entre ellos, dado que Juan seguía una política exterior independiente. La boda se celebró en una ceremonia católica. Catalina llegó acompañada de un numeroso séquito y lujosas posesiones, pero la herencia de su madre nunca le fue entregada. Sin embargo, la dote material que trajo consigo a Finlandia impresionó enormemente a sus contemporáneos: trajo consigo una impresionante cantidad de objetos de plata, entre ellos los primeros tenedores utilizados en Finlandia; cientos de prendas de satén, seda y terciopelo en negro, amarillo, rojo y púrpura; así como un séquito de polacos, italianos y alemanes, entre ellos un cocinero polaco y un maestro vitivinícola italiano. ^{[ 2 ]}

La pareja se instaló en el castillo de Turku, en Turku , Finlandia . Las actividades del duque Juan en Livonia provocaron que el rey Eric XIV declarara la guerra a su hermano. Eric envió 10 000 hombres para sitiar el castillo. El 12 de agosto de 1563, el castillo capituló; Catalina y Juan fueron llevados a Suecia y encarcelados en el castillo de Gripsholm .

Eric ofreció permitir que Catalina regresara a Polonia , pero ella eligió acompañar a Juan en prisión. La tradición afirma que cuando el rey hizo la oferta, Catalina señaló la inscripción en su anillo de bodas, que decía: Nemo nisi mors ("Nada más que la muerte [nos separará]"). Catalina fue utilizada como una valiosa rehén por Eric, pero gracias a ella, el encarcelamiento fue indulgente. Fue tratada personalmente con consideración por el rey Eric, quien le permitió mayor libertad que a Juan, como caminar por los alrededores del castillo, y en general accedió a todas sus peticiones para hacer más llevadera su prisión, con la excepción de todo lo que tuviera que ver con su religión católica, como el acceso a sacerdotes católicos, que le negó. ^{[ 2 ]} Ella pidió que la mayor parte de su séquito fuera enviado a casa, quedándose solo con algunas damas de compañía polacas y su enana de la corte y confidente personal Dorothea Ostrelska . Durante su encarcelamiento, Catalina dio a luz primero a su hija mayor, Isabel, en 1564 (fallecida en 1566), y luego a su hijo Segismundo en 1566. En octubre de 1567, Juan se reconcilió con Eric, y la pareja fue liberada. Al parecer, Catalina y Juan desarrollaron una estrecha relación durante los años de prisión.

El pretendiente fallido de Catalina, el zar Iván, estaba negociando con Eric con la esperanza de separarla de Juan y enviarla a casarse con él en Rusia. Esto causó alarma entre Catalina y sus parientes. En opinión popular, esta discusión fue una de las razones del creciente descontento del pueblo sueco con el cada vez más desquiciado Eric. El rey Eric accedió a entregar a Catalina a Iván, pero el rey sueco fue depuesto antes de que Catalina pudiera ser enviada lejos. Cuando su hermano Juan lo sucedió, el problema desapareció. ^{[ 3 ]} Catalina se encontraba en Vadstena durante la rebelión.

Otro motivo que agitó a la nobleza contra Erik XIV y la impulsó a alentar la rebelión del duque Juan y su hermano, el duque Carlos, fue el matrimonio de Erik con la plebeya Karin Månsdotter , que la nobleza consideró un insulto. ^{[ 4 ]} Catalina participó en la rebelión: era amiga de una de las enemigas de Erik, Ebba Lilliehöök , quien tenía una posición influyente dentro de la nobleza, y también fue contactada directamente por Pontus De la Gardie , quien le pidió que persuadiera al indeciso Juan para que se uniera a la rebelión contra el rey en protesta por su escandaloso matrimonio. ^{[ 4 ]} Según un testigo, ella respondió:

«¡Ponto! He escuchado tus consejos y las razones que expones son buenas y acertadas, pero difíciles de llevar a la práctica. Querido amigo, ten la cortesía de que esto quede entre nosotros, y hablaré con mi señor y esposo.» ^{[ 4 ]}

Tras la caída de Estocolmo , hizo su entrada en la ciudad en una gran procesión el 7 de noviembre de 1568.

Catalina fue coronada reina de Suecia en la primavera de 1569. Su relación con Juan III siguió siendo muy buena durante toda su vida, y no se conocen amantes extramatrimoniales por ninguna de las partes. ^{[ 1 ]} Sus damas de compañía estaban supervisadas por Karin Gyllenstierna y su casa por el chambelán Pontus De la Gardie , con quien, según se dice, tenía una muy buena relación personal (le otorgó poder notarial para que actuara como su agente y enviado en Italia en relación con su herencia Sforza). ^{[ 2 ]} Tenía su propia capilla católica personal en la corte, así como varios católicos en su casa privada, entre ellos varios monjes y sacerdotes católicos, lo que escandalizó a los protestantes. A pesar de la controversia en torno a su papel en la política religiosa, no parece haber sido objeto de muchas calumnias personales. Recibió muchas súplicas tanto de católicos como de protestantes, que le pedían caridad y que actuara como mediadora ante el rey, y cumplió con estos deberes como se esperaba de una reina consorte de la época. Su ferviente cuñado protestante, el futuro Carlos IX, la mencionó en su crónica propagandística Hertig Karls rimkrönika , en la que calumnia los nombres de su esposo, hijo e hija, pero con una leve desaprobación hacia Catalina, reconociendo sus cualidades personales: «Era una princesa llena de virtud y piedad, aunque su fe provenía de Roma ». ^{[ 1 ]}

La reina Catalina tuvo influencia política e influyó en el monarca en muchos ámbitos, como su política exterior y su interés por el arte renacentista. Es significativo que los contactos diplomáticos del rey con las potencias católicas disminuyeran rápidamente tras su muerte. Sin embargo, se sabe principalmente que influyó en Juan III en su política religiosa a favor del catolicismo y la Contrarreforma , del mismo modo que la siguiente reina y esposa de Juan III, Gunilla Bielke , influiría en su política religiosa a favor del protestantismo. Juan III nombró a Catalina regente de Suecia durante la minoría de edad de su hijo, en caso de que falleciera mientras este fuera menor de edad. ^{[ 5 ]}

Otro asunto de gran interés fueron los derechos de su hijo Segismundo al trono polaco. Ella educó a sus dos hijos en la fe católica, lo que hizo que Segismundo fuera aceptable como monarca polaco. Tras la muerte de su hermano Segismundo II Augusto , quien no tuvo descendencia , en 1572, consideró que su hijo tenía derecho al trono polaco a través de ella. Sin embargo, después de 1569, Polonia se convirtió en una monarquía electiva. Este hecho, no obstante, también le otorgó relevancia internacional.

En 1582, recibió a la ex reina, Karin Månsdotter , y se aseguró de que le devolvieran sus joyas confiscadas. ^{[ 1 ]}

En sus últimos años, Catalina padeció gota . Cayó enferma en la primavera de 1583, murió en Estocolmo el 16 de septiembre de 1583 y fue enterrada en la cripta real de la catedral de Uppsala .

Política religiosa

Tras convertirse en reina, atrajo la atención internacional como una reina católica en una nación protestante, con la posición de poder introducir la Contrarreforma. ^{[ 1 ]} En la curia papal de Roma, era vista como una católica en un entorno herético.

El mismo año en que ascendió al trono, su consejero polaco, el coadjutor Martín Kromer, la animó a convertir a Juan III al catolicismo. Ella respondió que estaba dispuesta, pero que el monarca y el pueblo no lo aceptarían. El cardenal Commendone pidió a su hermana, la reina de Polonia Ana Jagellón , que la apoyara en su tarea político-religiosa, y a través de ella, Catalina contactó con la Curia Papal en Roma. Surgió un conflicto entre Catalina y el papa Pío V tras conocerse que había recibido la comunión "sub utraque", algo prohibido en el Concilio de Trento y considerado desde entonces como un signo de herejía . En 1572, solicitó dos consejeros papales y se le asignó al jesuita polaco Johan Herbst como confesor. A partir de 1572, la reina Catalina mantuvo contacto directo con el cardenal Estanislao Hosius , quien declaró que la apoyaría y aliada en la Contrarreforma en Suecia y sería su mensajera ante el Papa. ^{[ 1 ]}

En el otoño de 1572, Catalina solicitó una dispensa para recibir el derecho a comulgar "sub utraque" y ciertas dispensas respecto al ayuno. Sus demandas se consideran una forma de que Juan III investigara hasta dónde estaría dispuesta a llegar la Iglesia católica para introducir la Contrarreforma, ya que se tendrían que realizar ciertos cambios para que fuera posible. ^{[ 1 ]} Juan III lanzó una nueva orden eclesiástica llamada "Röda Boken" ("El Libro Rojo"). Esta era una especie de mezcla entre el protestantismo y el catolicismo que reintrodujo numerosas costumbres católicas en la vida ceremonial de la Iglesia sueca, una de ellas el uso del latín, que suscitó una gran oposición y resultó en la lucha litúrgica , que no terminaría hasta veinte años después. La reina Catalina, la reina Ana, el cardenal Hosius y el papa negociaron durante varios años sobre esto, y Catalina señaló que, sin ciertas dispensas para Suecia, una contrarreforma no sería posible. ^{[ 1 ]} En 1574, recibió la absolución y la dispensa respecto al ayuno, pero como el papa se negó a concederle la dispensa respecto a la comunión, se negó a comulgar por completo. ^{[ 1 ]} Su agente en Roma era Paolo Ferrari. La curia papal tenía serias esperanzas de que a través de ella se produjera una contrarreforma en Suecia. En 1574, recibió al jesuita polaco Stanislaus Warszewicki, enviado como embajador por el papa y el rey Felipe II de España .

La reina Catalina mandó enviar al hijo del depuesto Eric XIV a la orden jesuita en Polonia en 1573. En 1575, se levantó la prohibición que impedía a los conventos restantes de Suecia aceptar novicios. En 1576, envió a su hijo a estudiar con los jesuitas en Braunsberg . Recibió al jesuita noruego Laurentius Nicolai, procedente de Roma, y ​​lo alojó en el antiguo monasterio franciscano de Estocolmo, que había sido cerrado durante la Reforma, permitiéndole abrir allí una escuela católica (los protestantes la asaltaron y la cerraron en 1583). La reina Catalina apoyó firmemente la antigua abadía de Vadstena , donde aún vivían las últimas monjas , y la visitaba con frecuencia. Se construyó un nuevo santuario para las reliquias del rey Eric el Santo en la catedral de Uppsala.

Los esfuerzos contrarreformatorios contribuyeron a la tensión en torno al encarcelado Erik XIV, quien se convirtió en un símbolo del protestantismo en prisión. Durante el encarcelamiento de Erik, se tramaron tres importantes conspiraciones para deponer a Juan III: la Conspiración de 1569 , la Conspiración Mornay y la Conspiración de 1576 , entre las cuales al menos la última estuvo fuertemente influenciada por consideraciones religiosas. ^{[ 6 ]}

La incorporación de sangre de la Mancomunidad Polaco-Lituana al linaje real sueco, que comenzó con Catalina, provocó considerables conflictos tras su muerte en el contexto de las guerras de religión europeas . Su hijo Segismundo heredó los tronos de la Mancomunidad Polaco-Lituana (en 1587) y de Suecia (en 1592), pero gobernó esta última solo siete años antes de ser depuesto en 1599. Segismundo y sus descendientes, como reyes católicos , continuaron reclamando el trono de Suecia , de facto protestante, durante el siglo siguiente. La disputa por la sucesión contribuyó al estallido de varias guerras devastadoras hasta que una invasión sueca masiva en la década de 1650 (conocida como el Diluvio ) casi desintegró la Mancomunidad Polaco-Lituana. Las pretensiones polacas al trono sueco fueron finalmente renunciadas en el Tratado de Oliva de 1660 .

La imagen de Catalina Jagellón resurgió en la cultura y el arte finlandeses de los siglos XIX y XX . Juan y Catalina fueron los únicos monarcas suecos que residieron durante un tiempo prolongado en la parte finlandesa del reino sueco, y su supuesto afecto por la tierra inspiró a los nacionalistas finlandeses . Las cuestiones religiosas que hicieron impopular a Catalina entre sus contemporáneos ya habían quedado obsoletas, y en su lugar se convirtió en tradición representarla como una reina compasiva y leal.

La primera versión del posteriormente famoso palacio real de Drottningholm ( El islote de la reina ) fue fundada en su honor y recibió su nombre en su honor.

• Lista de monarcas suecos
• Historia de Polonia (1385–1569)

• Eriksson, Bo (2007). Lützen 1632 . Bolsillo de Norstedts, Estocolmo. ISBN 978-91-7263-790-0En sueco
• Ohlmarks, Åke (1979). Alla Sveriges drottningar . en sueco
• Signum svenska kulturhistoria: Renässansen (El Renacimiento) (2005)
• Tiitta, Allan y Zetterberg, Seppo (eds, 1992). Suomi kautta aikojen
• Katarina Jagellonica, urn:sbl:12406, Svenskt biografiskt lexikon (art av Birgitta Lager-Kromnow), hämtad 2013-12-05. Archivado el 16 de octubre de 2017 en Wayback Machine.

• Catherine Jagiellon en Svenskt kvinnobiografiskt lexikon