Catalina de Amboise

Catalina de Amboise ( francés: [ katʁin dɑ̃bwaz ]^ⓘ ; 1475–1550) fue una prosista y poetisa delRenacimiento francés. Escribió tanto poesía como novelas, entre ellasEl libro de los prudentes y los imprudentes[Livre des Prudents et Imprudents] (1509) yqueja de la dama desmayada contra la fortuna[La complainte de la dame pasemée contre Fortune] (1525), así comoCanto real[chant royal], que es el único poema existente de su género. ^{[ 1 ]}

Catherine perteneció a un selecto grupo de autoras aristocráticas francesas que han recibido considerable atención en los últimos años. Fue objeto de una tesis de Ariane Bergeron-Foote, titulada Les oeuvres en prose de Catherine d'Amboise, dame de Lignières (1481-1550). La edición de Fainting Lady's aún no se ha publicado. ^{[ 1 ]}

Catalina de Amboise era hija de Carlos I de Amboise y Catalina de Chauvigny, una poderosa y acaudalada familia francesa. Su tío era Georges d'Amboise , cardenal católico y ministro de Estado francés. Catalina fue mecenas de su sobrino, el poeta Michel d'Amboise. ^{[ 1 ]}

Catalina se casó con Christophe de Tournon a una edad temprana, pero enviudó a los diecisiete años. En 1501, contrajo matrimonio con Philibert de Beaujeu, obispo de Belén. ^{[ 2 ]} Beaujeu falleció en 1541, ^{[ 3 ]} y al año siguiente se casó por tercera vez, a la edad de 65 años, con Louis de Cleves. ^{[ 1 ]}

No se sabe mucho sobre la vida de Catherine, aparte de los aspectos que plasmó en sus escritos. A través de ellos, habló con emoción sobre la muerte de sus padres y su primer marido, así como sobre las dificultades que enfrentaban las escritoras, incluyendo el acceso limitado a la educación, la falta de experiencia en la escritura y el pudor femenino, que les prohibía abordar temas considerados impropios de una mujer. ^{[ 1 ]}

En sus escritos también dejó constancia de sus dificultades personales al enfrentarse a la muerte. En « La queja de una dama desmayada contra la fortuna» , expresó cómo perdió a sus padres, a su primer marido y único hijo, a su tío Georges, fallecido en 1510, y a sus hermanos. Su hermano mayor, Charles II d'Amboise, murió en 1511. Su hermana Marie murió en 1519. ^{[ 3 ]}

En *La dama desmayada* , su estilo de escritura es autobiográfico —la protagonista se llama Catherine— y lamenta la desgracia que la privó de sus padres, su primer marido y su único hijo, su tío Georges, que murió en 1510, y sus hermanos. Lloró, a través de la novela, la muerte de su hermano Carlos II; Catherine lamentó que las muertes hubieran arrebatado la gloria a la casa de Amboise , especialmente considerando que el único hijo de Carlos II murió en la batalla de Pavía en 1525. Catherine afirma que usa la escritura regularmente como una especie de terapia, retirándose a menudo a su estudio para componer «lamentos y arrepentimientos femeninos». En * La dama desmayada *, describe cómo, al recibir la noticia de la muerte de su sobrino, se desmayó y tuvo que ser reanimada por una amiga, Dame Raison. ^{[ 1 ]}

Tras la muerte de su sobrino, Catalina heredó sus tierras. Estas pasarían a la casa de La Rochefoucauld a su propia muerte en 1550. ^{[ 4 ]}

Catherine d'Amboise nunca quiso que sus obras se publicaran. No buscaba una amplia difusión de sus escritos, ni en prosa ni en verso. Esto difiere de Michel d'Amboise, pero es similar a la cuñada de su hermano, Anne de Graville . Se cree que su tío Georges d'Amboise encargó las obras y las publicó él mismo. ^{[ 3 ]}

Aunque no buscaba el reconocimiento, «merece ser leída como una importante contribuyente a la historia de la literatura y la espiritualidad europeas, no solo porque su obra se encuentra en la encrucijada de importantes corrientes intelectuales, sino también porque, como autora, se ha atrevido a estar a la altura de famosos escritores de la época moderna, al tiempo que ofrecía comentarios sobre las auctoritates [autoridades] del pasado». D'Amboise escribió poesía lírica y dos obras en prosa: El libro de los prudentes y los imprudentes ( 1509) y La queja de la dama desmayada contra la fortuna ( 1525). ^{[ 1 ]}

Su poesía lírica evoca tradiciones tanto profanas como religiosas, recurre al misticismo matrimonial y nupcial, al diálogo alegórico y a la poesía epistolar. Su famoso canto real [ canto real ] en honor a la Virgen María es el único poema existente de este género compuesto por una mujer. ^{[ 1 ]}

Las obras en prosa de Catalina demuestran un profundo conocimiento de fuentes bíblicas, mitológicas e históricas, adquirido muy probablemente a través de compilaciones (aunque posiblemente mediante traducciones directas al francés). Menciona la Biblia , la Consolación de la Filosofía de Boecio , el Espejo de la Historia de Vicente de Beauvais , la Historia de Pablo Orosio , la Historia Romana de Pablo el Diácono , Aristóteles , Lucano , Flavio Josefo y Boccaccio , además de compilaciones de su época como La Mer des histoires , Les Histoires romaines , Les Grandes Chroniques de France y L'Histoire ancienne jusqu'à César . También menciona varias obras maestras de Cicerón y Virgilio . Además, su obra La queja de la dama desmayada contra la fortuna sugiere que sus fuentes probablemente incluían peregrinaciones alegóricas, como las escritas por Guillaume de Deguileville , Philippe de Mézières y Gabrielle de Bourbon. ^{[ 1 ]}

El Libro de los Prudentes y los Imprudentes fue la primera obra de Catalina, o, como ella la llamaba, " le myen primier coup d'essay " [mi primer intento]. ^{[ 1 ]}

La novela está ambientada en 1509 y es semiautobiográfica, con una protagonista llamada Katherine d'Amboise. Ella se presenta abatida y al borde de la locura hasta que busca la ayuda de la Razón. Se encuentra con la Razón en su habitación privada, donde se deja caer sobre la cama, con los ojos abiertos al cielo, orando a Dios. ^{[ 1 ]}

Catherine es atacada entonces por Justicia Corrupta y Traición, y también es representada como criaturas horribles. Ella los culpa de su desgracia y maldice a los monstruos hasta que se marchan. ^{[ 1 ]}

De nuevo en soledad, suplica a la Virgen de la Misericordia y a su bendito Hijo que la rescaten. Prudencia, con la forma de un ser celestial ricamente ataviado, llega anunciando que sus plegarias han sido escuchadas y que siempre recibirá ayuda gracias a su devoción a la Virgen de la Paciencia. ^{[ 1 ]}

Prudencia señala las diversas pruebas y tribulaciones que Katherine ha tenido que afrontar desde la infancia y le recuerda que todo buen sirviente debe soportar dificultades. Luego le promete que la guiará hacia la perfección. Katherine se queda sin palabras por unos instantes, incrédula. Finalmente, elogia a Prudencia y demuestra su lealtad ofreciéndole su corazón, su comprensión y su primer escrito: El Libro de la Prudencia y la Imprudente. ^{[ 1 ]}

La queja de la dama desmayada contra la fortuna [ La complainte de la dame pasemée contre Fortune ] es la segunda obra en prosa de Catherine d'Amboise. Escrita en 1525, extrae conclusiones morales de acontecimientos históricos y bíblicos, incluyendo la historia de Adán y Eva . La novela, al igual que la anterior, es en parte autobiográfica; Catherine lamenta las numerosas desgracias y muertes que tuvo que soportar en su vida. Lloró la caída de la casa de Amboise: cuando Carlos II y su hijo murieron, dejándole la herencia, esto representó también el comienzo de la decadencia del clan. Carlos II había sido uno de los líderes de los ejércitos franceses en Italia, y su hijo, que había desempeñado un papel destacado en la vida política y cultural de Francia, también había fallecido. Catherine lidia con estas intensas emociones a medida que avanza el libro. ^{[ 3 ]}

La trama se desarrolla de forma similar a El libro de los prudentes y los imprudentes . La Razón es su principal mentora, posiblemente inspirada en De consolatione philosophiae de Boecio , que estaba ampliamente disponible en francés y elegía la Razón sobre la Filosofía. ^{[ 3 ]}

La Razón, junto con una multitud de figuras alegóricas, les muestra a Catalina y a su amiga, Dama Razón, los beneficios del sufrimiento en este mundo. Se encuentran con figuras como la Tristeza Maligna y la Desesperación para comprender la profundidad de su sufrimiento. La Razón guía a las dos mujeres a través del portal del Autoconocimiento, custodiado por el guardián del Conocimiento hacia Dios. Desde allí, viajan al Parque del Amor Divino, donde la Paciencia las consuela. La Paciencia les dice que, si bien su sufrimiento no se compara con el de Jesús en la cruz, ellas también serán recompensadas en la otra vida por sus luchas. ^{[ 3 ]}

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