Iglesia católica en Macao

La Iglesia Católica en Macao es parte de la Iglesia Católica mundial , bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma . La historia de la Iglesia Católica en Macao se remonta a 1576 bajo el liderazgo del Papa. La iglesia católica en Macao fue construida no solo con el propósito de oraciones y expiación, sino también como un punto de reunión para que los portugueses se reunieran y actuaran como punto intermedio para los misioneros que iban a la parte más profunda de China y el sudeste asiático. La iglesia católica en Macao ha jugado un papel importante en la difusión del catolicismo en Japón, Vietnam y China y otras partes del sudeste asiático. La iglesia católica en Macao ha proporcionado educación, capacitación misionera y predicación del evangelio a las comunidades católicas y no católicas locales. Hay alrededor de 30.000 católicos en Macao (alrededor del 5% de la población total), que forman una sola diócesis, la Diócesis de Macao . El obispo actual de Macao es Stephen Lee Bun-sang (desde 2016).

La Diócesis de Macao fue fundada en 1576 por el Papa Gregorio XIII, una de las primeras diócesis creadas en el sudeste asiático. La diócesis de Pekín, la primera diócesis del sudeste asiático, fue fundada en China continental durante la dinastía Yuan en 1307 por orden del Papa Clemente V. Luego, en 1313, se estableció la diócesis de Quanzhou . A pesar del vigor de las dos diócesis, el trabajo en China continental lamentablemente se ha estancado debido a la falta de misioneros. ^[1] En los primeros años, la diócesis de Macao era la diócesis principal de las principales partes del sudeste asiático, incluyendo China, Corea, Japón, Vietnam del Norte y todas las islas alrededor del sudeste asiático. Desde el establecimiento de la diócesis de Macao, los santos de la diócesis de Macao son Santa Catalina y San Francisco Javier de Siena, lo que muestra las características misioneras de la zona. ^[2] Además de difundir el evangelio, la diócesis también es responsable de los intercambios científicos y la investigación. Según el conocimiento y la virtud del lema papal, también existe la responsabilidad de promover la moral católica. Además de los jesuitas, muchos otros establecieron sus propias instituciones en Macao entre los siglos XVI y XVII, como los franciscanos, los agustinos, los dominicos y la hermana Santa Clara. ^[3] Desde el principio, la parroquia tuvo que obedecer al líder colonial designado, el Padroado portugués, que llevó al gobierno a interferir en los asuntos religiosos y a menudo creó fricciones entre la parroquia y los portugueses ^{. [4]}

Obispos de Macao:

• 1630–1633 – D. Diogo Correia Valente, SJ
• 1690–1735 – D. João de Casal
• 1735–1739 – D. Eugénio Trigueiros, OSA
• 1739–1752 – D. Hilário de Santa Rosa, OFM
• 1752–1772 – D. Bartolomeu Manuel Mendes dos Reis
• 1772–1789 – D. Alejandro da Silva Pedrosa Guimarães
• 1789–1803 – D. Marcelino José da Silva
• 1802–1804 – D. Manuel de São Galdino, OFM
• 1804–1828 – D. Francisco de Nossa Senhora da Luz Chacim, OFM
• 1841–1845 – D. Nicolau Rodrigues Pereira de Borja, CM
• 1845–1862 – D. Jerónimo José da Mata, CM
• 1873–1883 ​​– D. Manuel Bernardo de Sousa Enes
• 1884–1897 – D. Antonio Joaquim de Medeiros
• 1897–1902 – D. José Manuel de Carvalho
• 1902–1918 – D. João Paulino de Azevedo y Castro
• 1920–1940 – D. José da Costa Nunes
• 1942–1954 – D. João de Deus Ramalho, SJ
• 1954–1960 – D. Policarpo da Costa Vaz
• 1961–1973 – D. Paulo José Tavares
• 1976–1983 – D. Arquimínio Rodrigues da Costa
• 1988–2003 – D. Domingos Lam
• 2003–2015 – D. José Lai Hung Seng

La iglesia en la Macao colonial fue utilizada por los misioneros como punto de partida para viajar a diferentes partes del sudeste asiático. Después de un largo viaje desde Europa, los misioneros tomaron Macao como una importante parada de descanso. Además, Macao también se ha utilizado como base para la evangelización en Japón, China continental y otras partes del sudeste asiático. ^[5] Los franciscanos, dominicos, agustinos y jesuitas han transformado un pueblo pesquero tradicional en una ciudad religiosa donde el rey de Portugal Juan IV la nombró "la Ciudad del Nombre de Dios" en 1640 ^[2] El jesuita pionero en el sudeste asiático, Alessandro Valignano , completó la mayoría de sus establecimientos en Macao, incluida la organización de la misión jesuita en el sudeste asiático y el establecimiento de una escuela misionera. En 1594, fundó el St. Paul's College. El colegio no es solo una escuela misionera, sino también un lugar para intercambios culturales y científicos entre el sudeste asiático y Europa. La escuela ha estado funcionando durante casi dos siglos. Fue clausurada en 1762 cuando se ordenó a los jesuitas disolverse y ser expulsados ​​de la diócesis. ^[1] En 1835, la iglesia de San Pablo, una maravillosa iglesia que se construyó junto al colegio, fue destruida a causa de un incendio. La iglesia fue destruida por el fuego dos veces y nunca fue restaurada. Lo que queda ahora son las famosas ruinas de San Pablo. Su fachada se ha convertido en un símbolo de Macao. ^[6]

En 1583, Michele Ruggieri y Matteo Ricci fueron enviados por Alessandro Valignano desde Macao a China continental, tratando de revertir la misión misionera que había fracasado durante mucho tiempo. ^[1] En 1576, el papa Gregorio XIII separó Macao de Malaca y otorgó a la diócesis jurisdicción sobre la mayor parte del sudeste asiático, incluidos Japón, China y las islas cercanas. ^[6] La jurisdicción se redujo luego con la erección de la diócesis en Japón y China continental, pero estas diócesis duraron poco. En 1588, se estableció la diócesis de Funai en Japón. En 1690, se establecieron las diócesis de Pekín y Nanjing en China continental. En 1710, el legado papal encarcelado Charles-Thomas Maillard de Tournon murió en Macao. Después de su infructuoso viaje a China, tratando de resolver los controvertidos conflictos entre las tradiciones chinas y las creencias católicas. ^[4] La llegada de los misioneros protestantes. En 1807 llegó a Macao el primer misionero protestante, Robert Morrison . ^[7] Su labor de traducir la Biblia al chino supuso un gran impulso para la promoción del cristianismo en China. En 1819 se terminó de escribir la primera Biblia en chino. ^[7] Desde el principio, las iglesias católicas se opusieron a la llegada de los protestantes. Hoy en día, la comunidad protestante de Macao sigue siendo pequeña. ^[8]

Después de 400 años, el tamaño de la diócesis de Macao se ha reducido a medida que se establecieron diferentes diócesis en áreas de China continental, pero el número de organizaciones e instituciones establecidas por la iglesia católica de Macao ha crecido y se ha desarrollado. La jurisdicción de la diócesis de Macao cubre el territorio de Macao con 9 parroquias. Cada parroquia está dirigida por un decano nombrado por el obispo de Macao. Hay un total de 31 instituciones educativas y 23 instituciones de servicio social establecidas y administradas por diferentes parroquias. ^[9] Además, también tiene un centro de intercambio social, una agencia editorial y un centro pastoral para adolescentes y ancianos. Hay alrededor de 80 sacerdotes y hermanos, 199 hermanas en la diócesis. ^[3]

La Iglesia católica de Macao ha estado asociada con la clase dominante, y los portugueses también han utilizado a la Iglesia católica para monitorear la situación social en Macao, ya que la Iglesia católica de Macao está profundamente involucrada en la sociedad, a cambio de la cual se le otorgan diferentes niveles de privilegios y conveniencias. Por lo tanto, se ha creado una relación compleja entre los portugueses, la Iglesia católica y la sociedad de Macao. Los miembros de la Iglesia católica han estado activos en ciertas cuestiones de reforma social: por ejemplo, la hermana Juliana Devoy fue una defensora contra la violencia doméstica y de la reforma legal en Macao, ^[10] la diócesis de Macao ha establecido centros de rehabilitación de drogas, ^[11] y el reverendo Lancelote M. Rodrigues trabajó por la rehabilitación de refugiados en Macao. ^[12]

Iglesias en Macao: ^[3]

• Catedral
• Iglesia de San Lázaro
• Iglesia de San Antonio
• Iglesia de San Lorenzo
• Iglesia de Nuestra Señora de Fátima
• Iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo
• Iglesia de San Francisco Javier
• Iglesia de San Francisco Javier (Coloane)
• Iglesia de San José Obrero
• Iglesia de Santo Domingo
• Iglesia de San Agustín

En la actualidad, la Iglesia Católica de Macao cuenta con 25 escuelas secundarias, 2 escuelas misioneras, 1 universidad y 1 conservatorio. La mayoría de ellas fueron fundadas originalmente por la Iglesia Católica y siguen funcionando hasta el día de hoy. La primera escuela fundada en 1594 fue la escuela misionera, el Colegio San Pablo. En 1728, los jesuitas fundaron el Colegio San José en un intento de aumentar el número de misioneros. Durante la estancia en la escuela misionera, los alumnos tenían que aprender mucho más que el Evangelio. Por tanto, el Colegio San Pablo y el Colegio San José han formado los primeros grupos de hablantes bilingües. Además, la compilación de un diccionario y la creación de un nuevo método de aprendizaje chino-inglés han sentado las bases para el funcionamiento de las escuelas. En los tiempos modernos, las escuelas católicas se enfrentan a diferentes retos, ya que la Iglesia Católica intenta aplicar el principio católico anticuado y bastante conservador en la educación contra la nueva generación y la sociedad de mentalidad abierta que va en aumento. Además, la educación católica en Macao se desarrolla en una ciudad en la que el catolicismo ya no es la religión mayoritaria y se ha comercializado en gran medida.

• Iglesia católica en China
• Iglesia católica en Hong Kong
• Iglesia católica en Taiwán
• Religión en Macao
• Procesión del Bom Jesus dos Passos en Macao

• Diócesis de Macao